《演員自我修養》以日記的體裁寫就，記敘了戲劇學校師生的課堂對話和實踐，講述了演員在藝術觀、動作、想像力、注意力的集中、肌肉的放松、情感記憶、精神內驅力、下意識等方面所應進行的練習和具備的修養，先後被翻譯成多種語言，在多個**出版，被無數演員和業餘表演愛好者視為專業必修課。 它不僅成就演員的誕生，*助力人生的進階。人生如戲，全憑演技。生活中，我們每個人都是演員，都需要演好自己的角色。表演和做人也是密切關聯的，如果人品不好，對表演的認識不夠正確，也成不了一個好演員。

《喜劇之王》中星爺所飾尹天仇苦讀的枕邊書就是《演員自我修養》。這本書是斯坦尼斯拉夫斯基的重要著作，被譽為表演與人生之書。 作為世界三大表演體繫之一，斯氏體繫包含很多非常實用的影視劇、戲劇表演技巧，如今成為世界各地培養演員非常重要的教學方法，是我國中央戲劇學院、北京電影學院等表演專業教學的基礎理論。 我們熟知的很多好萊塢著名演員，如馬龍？白蘭度、詹姆斯？迪恩、保羅？紐曼、羅伯特？德尼羅，以及史上獲得最多奧斯卡提名與金球獎獎項的梅麗爾？斯特裡普，都曾在紐約一個著名的演員講習所接受表演訓練。那裡傳授的“方法派表演”即是從斯氏體繫發展和改造而來。 北京人藝、中國青年藝術劇院、上海人民藝術劇院等中國的優秀藝術團體也深受斯氏表演體繫的影響，將現實主義演劇方法運用到舞臺實踐之中。

斯坦尼斯拉夫斯基（1863—1938） 俄國著名演員、導演、戲劇教育家和理論家。在莫斯科藝術劇院長期從事創作，一生導演和擔任藝術指導的話劇和歌劇共有120餘部，並扮演過許多重要角色。結合個人的表演和導演經驗，繼承俄羅斯現實主義美學傳統，借鋻西歐戲劇表演的理論和方法，歷時三十多年，創立了以“心理體驗”為核心的現實主義表演體繫，即斯坦尼斯拉夫斯基體繫，成為與布萊希特、梅蘭芳並列的世界戲劇體繫的奠基人。後期全力投入戲劇實驗教學與理論總結，著有《我的藝術生活》《演員自我修養》等書。 鄭君裡 著名電影演員、導演、電影理論家，學養深厚，被譽為“全能型的電影大師”。18歲開始藝術生涯， 21歲以精湛的演技被評為“中國十大電影明星”，後改行做導演，執導了《一江春水向東流》《林則徐》《烏鴉與麻雀》《枯木逢春》等優秀影片。在導與演之外，致力於電影、戲劇理論的翻譯和著述。其中，《現代中國電影史》《演技六講》《演員自我修養》《角色的誕生》《畫外音》等，都是戲劇和電影領域的殿堂級讀物。所譯《演員自我修養》，首次將斯坦尼斯拉夫斯基體繫引入中國。“文革”中遭受迫害，1969年病逝於監獄。 章泯 著名戲劇、電影教育家。精通導演、表演、編劇和理論，深諳藝術教育。在致力於戲劇實踐的同時，孜孜不倦地譯介和研究戲劇理論，是我國最早介紹斯坦尼斯拉夫斯基者之一。與鄭君裡合譯了《演員自我修養》，並將所譯部分章節作為表演課教材。曾導演《娜拉》《欽差大臣》等名劇，轟動上海劇壇。著有《悲劇論》《喜劇論》等。

莫斯科蘇聯國立文藝出版局序
自序
英譯者序
第一章 初次檢驗
第二章 演技的藝術觀
第三章 動作
第四章 想像
第五章 注意的集中
第六章 筋肉的放松
第七章 單位與目的
第八章 信念與真實感
第九章 情緒記憶
第十章 交流
第十一章 適應
第十二章 內在的動力
第十三章 不斷的線
第十四章 內心的創造狀態
第十五章 *高目的
第十六章 下意識的起點
斯坦尼斯拉夫斯基在莫斯科藝術劇場的演劇
工作年表
譯後記
術語中英對照表

**，當我們等待著上導演托爾佐夫的第一課時，我們很興奮，可是想不到他來上課時，卻意外地宣布，他想要我們在任何劇本中選出一兩節來演一次戲，讓他*明了地認識我們。他的目的是要我們在臺上裝置背景之前，化好裝，穿好服裝，打好“腳光”，布置好一切零碎的東西，看我們表演一次。他說，到那時候他纔能判斷我們演劇的資質。
*初贊成這個檢驗提議的沒有幾個人。其中一個叫作格尼沙·戈華科夫，年輕的矮胖子，他以前在一些小戲院裡演過戲；一個叫蘇尼亞·伐林泯諾娃，高個兒的金發美人；還有一個叫萬尼亞·溫脫索夫，好動多言的小伙子。
漸漸地我們大家都附和進行試演的意見。閃亮的“腳光”照耀得*迷人，而演出這件事也令人馬上感覺得很有趣，很有用，而且是必要的。
選擇戲的時候，我跟兩位朋友——保羅·佐士托夫和李奧·普士金起初都很謙虛。我們隻想演雜劇或小喜劇。可是旁邊的人都提出一些偉大的名字——如果戈裡、奧斯特洛夫斯基、契訶夫等等。於是我們也不知不覺地鼓起了雄心，自以為我們也未嘗不可以演些戲裝富麗、韻文體裁的浪漫戲劇。
我喜歡演莫扎特 的角色，李奧喜歡沙爾裡，而保羅卻想演唐·卡羅士。於是我們便從莎士比亞談起，我自己又選擇了奧賽羅的角色。好在保羅答應演伊阿古，事情就算定當了。我們離開戲院時，導演告訴我們第二天舉行**次排演。
回家時很遲，我拿著《奧賽羅》的劇本，舒舒服服地坐在沙發上，開卷默讀，還沒有讀上兩頁，便油然生出表演願望。我的手、臂、腿肢、臉上肌肉，以及我內部的什麼東西，都不由自主地活動起來。我朗誦劇本臺詞。突然我發現了一把很大的像牙裁紙刀。我把它插進腰間作為匕首。我把洗澡毛巾當作白色的包頭巾。我用些布片和氈子做成一種襯衣和長褂子。我把雨傘扭彎做成一把曲劍，可是我沒有盾。驟然我想起在我房間隔壁的餐室裡，有一個很大的扁盤。我手裡拿著這面盾，便感覺自己是個道地的武士。隻是我的容貌舉止仍舊是很摩登的，受過文明洗禮的，而奧賽羅生來是個非洲人，非得有些什麼東西把他所蘊蓄的原始生命（也許是一頭老虎）暗示出來不可。為著要把一頭野獸行走的樣子追憶、暗示，以至於規定下來，我又開始從事一套全新的練習。