《海內外中國戲劇史家自選集（伊維德卷）（精）》收集了海外漢學家伊維德先生多年來對中國戲劇研究的**成果。這些**論文集中反映了伊維德先生作為一個漢學家研究中國經典文化的獨特視角。作者以一個審視者的態度，對中國戲劇界既成的主流和非主流觀念進行重估和剖析，如其對諸宮調的研究、對院本這種次要文學形式的研究、對道情文學的研究等。作者很注重考察戲劇版本刊刻的目的及其版本和傳承，強調要保持對戲劇文本及其載體的敏感度。同時，其在對特定的題材在不同文體中的表現的研究方面也展現出精湛的學術能力和學術思維，如文中對度脫劇、貶謫劇、詩人—妓女劇等的研究。此外，作者還從中西對比的視野對一些熟為人知的文本提出了全新的解讀，如對《桃花扇》《牡丹亭》《楊家將》等不同版本的解讀所展示出的**視野。伊維德先生的這些研究特色對**戲劇史家對中國戲劇的研究是一個很好的補充，具有學術啟發性和拓展性。

重構戲曲與文學史——伊維德教授的學術研究
諸宮調研究——對於不同見解的重估
一、綜述
二、孔三傳
三、諸宮調藝人
四、作者和文本
五、南方諸宮調
六、興起與衰落
七、結語
院本是十五六世紀戲劇文學的次要形式
說唱道情、韓湘子傳說，以及《新編韓湘子九度文公道情全本》中的美好生活之觀念
一、道情作為16、17世紀敘事說唱文學的一種文類
二、韓湘子傳說
三、《韓湘子九度文公道情全本》
四、關於美好生活的不同觀點
五、結語
朱有墩和《西廂記》
我們讀到的是“元”雜劇嗎——雜劇在明代宮廷的嬗變
一、從前人的研究說起
二、元雜劇的版本
三、《元曲選》：從“場上曲”到“案頭劇”
四、明代宮廷裡的元劇：意識形態與戲劇改編
五、元代的元雜劇：“正旦”“正末”的腳本
六、結論
元雜劇：版本與翻譯
有關元代雜劇的四篇書評
13—14世紀戲曲文學中的泰山朝聖
一、引言
二、張國賓的《汗衫記》
三、古杭書會的《小孫屠》
四、鄭廷玉的《看錢奴》
五、《焚兒救母》
六、結語
繪畫和舞室中的髑髏和骷髏
詩人、大臣和僧侶的衝突：1250—1450年間雜劇中的蘇軾形像
一、概要
二、貶黃州
三、《赤壁賦》
四、《東坡夢》
五、其他劇目及創作年代
罪惡與清官：說唱詞話中的包公
一、話本、雜劇和詞話的文本與版本
二、雜劇和詞話中的罪惡與罪犯
三、審判的權力和自主性
四、憤激新貴對當朝權要
五、“清官”的興起
元明戲臺上的楊家將
一、宋遼戰爭
二、楊家將的傳奇
三、早期戲劇