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華人德訪談錄/東吳名家藝術家繫列
該商品所屬分類:藝術 -> 戲劇
【市場價】
748-1084
【優惠價】
468-678
【介質】 book
【ISBN】9787567213326
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內容介紹



  • 出版社:蘇州大學
  • ISBN:9787567213326
  • 作者:鮑鯧|總主編:田曉明
  • 頁數:253
  • 出版日期:2016-06-01
  • 印刷日期:2016-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:285千字
  • 鮑鯧所著的《華人德訪談錄/東吳名家藝術家繫列》從搶救、保護和挖掘文化的視角,通過采訪名家本人、親屬、好友、同事等,編輯出版本書,從多角度真實地記錄大學**教授們的人生經歷、學術貢獻以及思想品格。
    本身具將帶領我們進入藝術家藝術創作的歷練與理念,藝術人生的傳奇與感悟,藝術教育的熱情與經驗,這些是無比珍貴的寶藏。
  • 鮑鯧所著的《華人德訪談錄/東吳名家藝術家繫 列》將繫統展示華人德藝術大師的魅力人生和藝術世 界,表現其作為藝術大師對藝術、文化、教育的巨大 貢獻。書中共收錄50幅左右藝術家本人的作品、私人 照片以及公共活動的照片,每幅圖片配有若干文字的 的評述或介紹。
  • 總序
    留點念想
    特稿
    道法自然,守望傳統
    專訪
    早年生活:從童年到北大
    結緣書法
    插隊農村
    遇良師
    高考波折
    北大求學
    個性的班長
    成立“書法社”
    建銅像
    書藝談
    從“中青展”到“蘭亭獎”
    文字內容“要我認可”
    文房四寶
    書卷氣
    書學研究(上)
    《談墓志》
    於細節處發問
    質疑傳說
    注重原始資料
    書學研究(下)
    《中國書法史》
    證其“無”
    坐冷板凳
    但求**
    “滄浪書社”和書學論壇
    群英荟萃
    接軌**
    中國書法史講壇
    教書育人
    “華門”立雪
    洋學生問學
    “上課就在我家”
    **交流
    東南亞之行
    美國講學
    現代派書法
    蘇州市書法家代表團
    他人看他
    白謙慎:他這個人比較傳統
    羊曉君:沒有這個老師的話,不會有我的**
    李琴華:在我心目中,他沒有什麼缺點
    華昊:他是一個愛好不甚廣泛的人
    附求
    書裡乾坤(紀錄片腳本)
    華人德年表
    參考文獻
    後記
  • 我撥通了華人德先生的電話,和他約**次訪談 的時間和地點。他聲音渾厚,帶著無錫口音說:“我 住在木瀆,你們來這兒有點遠,要不就在蘇州大學本 部的鼕瑞樓,我的辦公地點‘東吳書畫院’就在那兒 ,我坐地鐵到那兒很方便,離你們也近。”原來他這 樣隨和!我本不願辛苦他跑來跑去,但考慮到紀錄片 畫面的豐富性,就約在“東吳書畫院”。
    **次見華先生是2014年5月4日,那天淅淅瀝瀝 地下著春雨,我和我的攝錄小組早早地到了約定地點 。花開正濃,爬山虎郁郁蔥蔥地盤滿牆壁,我們忍不 住架起攝像機拍攝這美麗的畫面。忙碌間,一個渾厚 的聲音說:“你是小鮑吧?”我一轉頭,發現一位身 材高大、衣著整潔的長者正慈祥地笑著。我有點責怪 自己:本想列隊恭候,給華先生留個比較好的**印 像,結果還是疏忽了。他倒一點都不介意,滿臉笑意 地將我們引進“東吳書畫院”。訪談開始時,他隨和 地說:“你們覺得哪地方取景好,我就坐哪兒,我都 可以的。”坐定後他就講他童年、少年和插隊農村時 期的故事。他聲音洪亮,時有妙語,令人費解的書學 術語經他一解釋,豁然開朗。講到高興時,笑得像彌 勒佛;講到嘆息處,又神情肅然。期間我們團隊負責 攝錄指導的一位老師進來,對學生的取景、攝錄手法 叮囑一番後離開。我見他談興正濃,就沒打斷他。他 講完一段話,問剛纔進來的是誰。我告訴了他,他歉 疚地說:“哎呀,我忘了給他打招呼。” 訪談結束,負責攝錄的同學見景色宜人,問華老 師可不可以擺拍一個鏡頭。他說:“這有什麼不可以 。”選了腳下綠色濃郁,面對窗外的一個地方,他在 那兒站了好一段時間,但神情嚴肅,姿勢獃板,訪談 中豐富的表情、動作全然不見。我心想:“原來華先 生的演技不好!”同時覺得讓老先生違背本性地“配 合”有失妥當。
    這次見面,華老師給我留下的印像似乎用“隨和 ”二字都不足以表達。他從事書法創作五十餘年,對 美的表現有獨特心得,獲得圈內圈外的贊嘆,但對於 攝錄小組拍攝他的哪些場景,如何構圖,他從不過問 ;他筆耕不輟,對語言文字精益求精,但我所提話題 是否專業、中肯,他也不予置評,都興致盎然地談下 去。我們提出什麼要求,譬如需要拍攝或拷貝一些金 石拓片、書法作品掃描件、照片、論著、視頻資料等 ,他都悉數捧出,任我們觀看、挑選、拷貝或拍攝, 從未聽他說“不要流傳出去”之類的禁止性話語。華 老師喜歡大自然的豐富多彩。在他這裡,春的明媚, 夏的恣放,秋的高爽,鼕的肅殺,各有各的意蘊。每 到鼕天,他就穿著厚衣,戴著帽子,即使在家也是如 此,他覺得成天開著空調,四季獨尊春反而索然寡味 。在與華人德先生的接觸中,我深深感受到,很大意 義上,尊自然之道,讀天地之書,成就了他的書法藝 術。陝西的昭陵、乾陵,甘肅的炳靈寺石窟,山東的 泰山,美國的黃石公園,都留下他的足跡。他說:“ 看看大自然,感受到大自然的宏偉,對大自然敬畏以 後,寫到字,你就不會隨便亂寫。還有一個是寫的時 候會丟開雜念,名利的東西和大自然的宏偉相比,就 都不算什麼了。” 我想,他之所以對我們的拍攝、提問不予指點、 置評,可能與他對自然的尊崇一脈相通,哪怕你沒有 名氣,他也一樣地尊重,讓你感到自然而然,無拘無 束。華人德這樣要求別人,對自己卻要求甚高,他待 人處世會考慮各個年齡段的人的感受,用他的摯友白 謙慎的話說,“他比較傳統,禮數比較周到”。白謙 慎每次去他家,臨走時華人德都會送些紙筆印臺之類 的禮品,還把蘇州的特產。這樣買兩包,那樣買兩包 ,說是帶給白謙慎的父母。在華老師送的物品中,有 一件白謙慎永難忘記,還把它寫進了文章。1983年寒 假,白謙慎從北京回上海探親,途經南京,華人德知 道後問了車廂號,想到白謙慎旅途勞累,就尋了家商 店,買到一小包當時不甚常見的金橘,然後在南京站 站臺守候。夜晚時分火車進站,白謙慎打開車窗和他 沒聊幾句,火車就要發動了,他從口袋拿出金橘遞給 白謙慎,讓他在車上喫。
    1992年,華老師的弟子羊曉君結婚。事先,羊曉 君向華老師提起過這件事,但到了結婚的時候,卻沒 邀請華老師參加,因為羊曉君考慮到自己在浙江富陽 ,華先生在江蘇蘇州,兩地相距甚遠,沒有直達火車 ,坐汽車需七八個小時。婚禮那天,羊曉君接到一個 電話,是華老師打來的,說:“我現在在富陽汽車站 ,你的婚禮現場在哪兒?”羊曉君驚獃了,他沒想到 華老師會不辭辛苦地來參加他的婚禮。他說:“華老 師,您怎麼來了?”華老師說:“你結婚,我當然要 來。”羊曉君趕到汽車站,見華老師提著一床當時很 貴重的空調被在等他。那一瞬間,一種老師、父親、 朋友交融的感情暖遍羊曉君全身。
    P4-P5
 
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