宗鳴安著的《長安骨董客》是一部以近百年來陝西骨董行業為背景，以時間順序為框架，以地方骨董客、文化人的沉浮為表現，用另一個角度來述說陝西地方文化的著作。讀者可以通過陝西百年來骨董行業裡所發生的事，所涉及的人，來了解陝西地方曾經有過的文化現像，了解這一文化現像傳承的脈絡，以及陝西人所特有的文化氣質、民風民俗的來源。

《長安骨董客》以紀實的手法描摹了近百年來西 安古玩文物市場上形形色色的人與事，聞人大腕，販 夫走卒，在書中產生難以想像的交集。 西安為古跡名城，海內賞文玩者皆以此城為宗， 但因古玩行事涉隱秘，了解者不多。本書作宗鳴安者 為古玩從業者，耳聞目見，資料翔實，以此成書，是 此領域內的補白之作。

序／另一角度的歷史敘說
第一章 骨螢客的淵源
一、傳世骨董
二、南院門、北院門和書院門
三、長安城中的大玩家
四、骨董行裡總有些秘密
第二章 骨董鬼市的生存方式
一、每個城市都有鬼市
二、骨董行在夾縫中生存著
三、從鬼市向人市的過渡
第三章 骨董客的蘇醒
一、小店鋪與包袱客
二、石魯大戰及其他
三、骨董客的掏貨與運作
第四章 骨董客的變異
一、骨董行還是得尊重些規律
二、永遠的骨董行，不盡的老故事
後記

在清代咸豐、道光、同治年間，長安的蘇家有不 少人從事骨董行業，但以蘇氏兄弟蘇兆年、蘇億年* 為有名，其兄蘇兆年*是以眼力好，又能喫苦於鄉下 尋貨，給京津大戶提供了不少重器而名揚京城。哪位 要問，這騾車上到底拉的是啥東西嘛？啥東西？這輛 不起眼兒的騾車上拉的可是後來被稱之國寶重器的— —毛公鼎。
據當時較為可靠的文字記載，清道光二十三年（ 1843），毛公鼎出土於陝西省岐山縣董家村，是董家 村的村民董春生鋤地時從地裡挖出來的。岐山縣是西 周的京畿之地，這一帶經常有西周青銅器出土。因此 ，長安及河南、京津地區的骨董客們也經常在這一帶 遊轉、打探，遇上出土的好貨馬上就拉走。毛公鼎剛 出土時被一個骨董客探知，他以三百兩銀的價格從董 春生手上購得。三百兩銀子可不是個小數，當時一戶 普通農民一年的收入也不過十兩八兩，三百兩的銀子 要買多少糧食，要蓋多少房子。因此，這消息一經走 漏，便轟動一時，不免也要被官府得知。董春生少不 了被抓進監牢，三百兩銀子肯定得沒收。毛公鼎自然 也被運了回來。這一消息讓當年名聲極大的蘇兆年、 蘇億年兄弟倆（又稱蘇老六，蘇老七）心裡動了念頭 ，他們通過關繫，當然也花了不少銀子，竟然從官府 手上把這毛公鼎給弄了出來。蘇老六，蘇老七可不是 一般人，他們深知骨董行掙錢的秘訣，*不會加點兒 小錢倒手就賣。行內有話：一物等一主，好東西留給 *想要的人自然能賣出大價來。要是像倒雞毛似的， 今兒掙三塊，明兒掙五塊，一輩子也發不了財。蘇氏 兄弟一方面在等待機會，一方面也在物色人選。他們 在北京的古玩鋪分號得知，山東**的金石收藏家陳 介祺極欲收集刻有文字的青銅器，蘇兆年在此之前就 與陳介祺有些聯繫，平時少不了賣給他幾方印章、幾 個錢幣之類，知道陳介祺是內行，能出價，於是就告 知了陳介祺毛公鼎的事。陳介祺聞之大喜，也知道蘇 兆年的眼力高深，他的東西不會太錯。於是兩人就商 談好，東西要運到北京交付，價錢*不會少給。這樣 ，蘇兆年就派其弟蘇億年用騾車拉著包裹嚴實的毛公 鼎乘著春天凌晨的薄霧，自關中道向東，出潼關，從 風陵渡過黃河入山西，走運城、靈石、太原，過河北 保定進入北京。這條旱路大約是當年從長安到北京* 安全、*寬暢的大道．雖然蘇億年坐著三套大騾車， 但還是歇歇停停，走了近一個月纔到達北京。
陳介祺出了多少錢購得毛公鼎誰也不得而知，以 陳介祺平日出價購買銅器、印章的記錄來看，這麼大 的器形，上面還有五百多個文字，又是從經驗豐富的 骨董客蘇氏弟兄手上所購，恐怕沒有大幾千，甚至萬 金是不能成交的。有人從張之洞的文字裡提到“陳氏 以千金買贗鼎”而推淪，毛公鼎是陳介祺花了一千金 買的。你想想，毛公鼎剛出土時村民董春生都賣了三 百兩銀子，而蘇兆年從官府裡弄出來，打點費用、購 買費用、再加上運輸費用，毛公鼎到北京時成本早已