了得網藝術_藏物覓珍/文心藏趣叢書

我平時總有這麼一種感覺，每當自己接近瓷器的時候，總有一絲質樸的暖意淡淡襲來，總覺有一種被歷史文明光彩相映照的聖潔。這種感覺有時可能被誇大，誰家沒有點瓷碗、瓷杯、瓷瓶、瓷盤，都是家常之物。雖然我國古代制瓷有官窯、民窯之分，官窯繫宮廷開設，瓷制品光潤細膩，圖案及瓷彩發色講究，有不少畫意乃出自名家手筆：民窯則是民間設窯而制，其瓷制品批量大，制作欠精，一般多為布衣百姓所用的日常器具。不管是官窯民窯，人們喜愛瓷器是因為它雅潔之中所蘊含的平常與質樸。用餐之瓷碗，飲茶之瓷杯，插花之瓷瓶，常親近在手邊、嘴邊。其觀賞性有之，但*多的是實用。自古至今，那瓷質的杯碗盤碟總比那些瓷瓶、瓷觀音之類的供設品產量大。
瓷在日常生活中易損、易碎，這是瓷之貴的一種體現，但是，瓷制品一窯窯不斷地產出，這又覺得瓷也賤。貴賤本來就是一個對立統一的定式，如果偏愛與獵奇的人多了，瓷的天平就會向一方傾斜。如今時興玩古，很多人為討一個風雅，把家中上了點年紀的壇壇罐罐全供奉了起來，給它們以身價。一些文物店、古玩店老板也常挨家挨戶淘購瓷玩，有時在尋覓中發現某個布衣老太捧著個青花舊瓷碗用飯，也要上前問這問那，橫豎會出個老太感到實惠的價錢去購它下來。
於是如今城內不少這類店堂的博古架、櫥櫃裡面，高高低低盡擺放著這些舊瓷器。瓷器從“僕人”的角色一下全轉換成了貴客，並且十分心安理得地任人的目光一遍遍來仰慕、撫愛。我常常這麼想，上了年紀的瓷器如不在年青時被毀身，老來必定有福。至少不會再無休止地去勞碌一生。
可以被主子找個雅致的地方頤養天年，顯示一下“瓷門家族”應有的名聲。不過，能在千萬個流逝的日月挨到可以被人作為古董的年紀，身上沒磕沒踫，無“病”無“疾”，這本身就是造化。玩瓷者講究的就是瓷器“口無裂缺，身不掛線”的一種飽經滄桑後持有的**，這**對易裂易碎的瓷器來說一輩子難能可貴。
我家中的那些瓷器還遠遠未夠上被人目光敬奉的資歷。說來這些古瓷器大多是過去的家常器具。不過，這平常年輕也很好，風華歲月多為人承擔些實在事，何必過早地追慕身價，去充當老資格的玩物喪他人志。
但是，在如今的古玩收藏中，書畫和瓷器畢竟是一個大門類，有其深厚的歷史淵源和藝術性，值得後人去不斷研究和探尋。中國的陶瓷工藝有五千年的文明史。瓷器在中國人的眼裡，是一種雅俗同好，賞用兼備的東西。千百年來至今，上至皇帝，下至百姓及各階層人士，都對瓷器有著一份特殊的情感。
我痴迷收藏近四十年光陰。藏瓷算是僅次於兒時就痴迷的集郵之後的另一項早期愛好。回首多年來曾一度痴迷明清瓷器，為淘寶走南闖北在各地古玩市場摸爬滾打，有收獲，但也有無數次“打眼喫衝”，白丟了不少冤枉錢的經歷。有很多回我真有點想不明白，為何我對尋瓷覓寶如此心儀，卻往往難得盼來那回眸一笑。後來我纔明白，收藏古瓷器所謂的悟性少不了這兩點：一、需在博古覽物的歷練中多長眼力，提升收藏品位；二、需永遠保持一種平和的心態去待物藏物，所謂“無欲則剛”。這兩點解決好了，你眼裡的好瓷器就有可能與你不期而遇。
靜心檢點我多年來所藏的近百件歷代瓷器，真正可作久藏的隻有三件：一件康熙青花人物瓷盤，一件清初青花瓷筆海，一件清同治粉彩雞缸杯。有意思的是，這三件經我多年藏瓷精挑細選後的瓷玩，竟然都有些不大不小的殘次。但何以讓我這番珍視呢，這裡面可能是凝聚了我覓瓷經歷中的種種曲折與體悟，自然也含有我一份個人偏愛。
先說說那件清康熙“嬰戲圖”青花人物瓷盤。此物還是八年前我從安徽歙縣老街所得。說到歙縣這個地方，是古徽州府治所在，是徽州文化及國粹京劇的發源地，也是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產地。安徽歙縣深厚的歷史文化積澱可知一斑。
那時，我們蘇州一行古瓷收藏家組織去安徽黃山和宏村古民居遊覽。
回蘇州時途經這古徽州府地歙縣，聽這裡的人說縣城老街上有多家古玩店經營古董瓷器。大家顧不上喫飯便興衝衝地一起前往。說來也巧，在這縣城老街東首一家古董瓷雜店，我與幾位藏瓷同好在那裡經一番番挑肥揀瘦，*後，大伙的目光幾乎不約而同鎖定在了一件青花“嬰戲圖”人物瓷盤上。招呼中，店老板從櫃中拿出了瓷盤讓大家細看。此瓷盤口徑約20公分，在盤碗類中屬中等尺寸。瓷盤上的青花發色沉穩且亮麗，盤中繪一少婦與小兒在園中戲樂之情景，其筆墨率意，以一種變形的筆觸將人物戲樂中那種喜形於色的活潑形像進行了藝術誇張和概括，因而也折現出了一種康乾盛世國泰民安的景像。瓷盤胎骨堅密，瓷質光潤，盤後還有“桃子”形的畫押款。此瓷盤子屬典型的康熙瓷應無多大的疑問。但美中不足的是，此瓷盤的下口沿有絲淺淺的掛線。也許正因為存在這麼一點兒殘次，與我同來的幾位瓷友都對是否購買這件“殘瓷”猶豫了起來，此時隻聽得大家在七嘴八舌間夾雜的一片惋惜之聲。P1-4

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