詩人與詩歌
作 者: (美)哈羅德·布魯姆(Harold Bloom) 著 張屏瑾 譯
定 價: 98
出?版?社: 譯林出版社
出版日期: 2020年02月01日
頁 數: 679
裝 幀: 精裝
ISBN: 9787544780186
●前言
導言
彼特拉克(1304-1374)
威廉·莎士比亞(1564-1616)
約翰·鄧恩與17世紀玄學派詩人(1572-1631)
安妮·布拉德斯特裡特(1612-1672)
安德魯·馬維爾(1621-1678)
威廉·布萊克(1757-1827)
威廉·華茲華斯(1770-1850)
塞繆爾·泰勒·柯勒律治(1772-1834)
拜倫勛爵(1788-1824)
珀西·比希·雪萊(1792-1822)
約翰·濟慈(1795-1821)
亞歷山大·普希金(1799-1837)
伊麗莎白·巴蕾特·布朗寧(1806-1861)
阿爾弗雷德·丁尼生勛爵(1809-1892)
羅伯特·布朗寧(1812-1889)
夏爾·波德萊爾(1821-1867)
馬修·阿諾德(1822-1888)
艾米莉·狄金森(1830-1886)
克裡斯蒂娜·羅塞蒂(1830-1894)
傑拉爾德·曼利·霍普金斯(1844-1889)
阿蒂爾·蘭波(1854-1891)
A.E.豪斯曼(1859-1936)
埃德溫·阿林頓·羅賓遜(1869-1935)
保羅·瓦萊裡(1871-1945)
保羅·勞倫斯·鄧巴(1872-1906)
羅伯特·弗羅斯特(1874-1963)
華萊士·史蒂文斯(1879-1955)
威廉·卡洛斯·威廉斯(1883-1963)
H.D.(希爾達·杜利特)(1886-1961)
瑪麗安·穆爾(1887-1972)
克勞德·麥凱(1889-1948)
E.E.肯明斯(1894-1962)
吉恩·圖默(1894-1967)
羅伯特·格雷夫斯(1895-1985)
艾倫·泰特(1899-1979)
斯特林·A.布朗(1901-1989)
朗斯頓·休斯(1902-1967)
康蒂·卡倫(1903-1946)
巴勃羅·聶魯達(1904-1973)
羅伯特·佩恩·沃倫(1905-1989)
W.H.奧登(1907-1973)
西奧多·羅特克(1908-1963)
伊麗莎白·畢曉普(1911-1979)
羅伯特·海頓(1913-1980)
約翰·貝裡曼(1914-1972)
奧克塔維奧·帕斯(1914-1998)
格溫多林·布魯克斯(1917-2000)
詹姆斯·迪基(1923-1997)
約翰·阿什貝利(1927-2017)
W.S.默溫(1927-2019)
德裡克·沃爾科特(1930-2017)
傑弗裡·希爾(1932-2016)
馬克·斯特蘭德(1934-2017)
傑伊·賴特(1935-)
謝默斯·希尼(1939-2013)
安妮·卡森(1950-)
延伸閱讀
索引
內容簡介
本書收錄了布魯姆對五十六位文學史中極具影響力的詩人的精當評述。從14世紀的彼特拉克到20世紀後期的安妮·卡森等英美詩人,再到普希金、波德萊爾、蘭波、聶魯達等其他語種詩人,布魯姆精細梳理了西方詩歌傳統,展現了詩人與世界的對話。布魯姆在多角度的分析介紹中融入了弗洛伊德和諾斯替思想,始終貫穿著“影響的焦慮”概念,強調後輩詩人與前驅者之間競爭性的關繫,是詩歌鋻賞的優質指南。
(美)哈羅德·布魯姆(Harold Bloom) 著 張屏瑾 譯
哈羅德·布魯姆(1930-2019),當代美國極富影響的文學理論家、批評家。1930年生於紐約,曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評,代表作有《影響的焦慮》(1973)、《西方正典》(1994)、《如何讀,為什麼讀》(2000)、《影響的剖析》(2011)等。被譽為西方傳統中集天賦、原創性和煽動性於一身的文學批評家。
彼特拉克 (1304—1374) 雖然對於一個奧古斯丁式的道德家來說,偶像崇拜不得人心,在語言學層面上,它卻是詩歌領域的要義。因為在文學文本中,語言和欲望很難分辨。可以說,通過對筆下人物那種盲目崇拜的激情的指認,彼特拉克堅持了他作為一名詩人的自主創造權。 約翰·弗裡切羅“影響的焦慮”對我來說已不再是一種隻屬於現代(或浪漫派)的癥候。《約伯記》中的詩歌深受先知耶利米的影響,耶穌·本·息辣的著作《德訓篇》縈繞著早期傳道書的氣氛,阿裡斯托芬曾經猛烈抨擊歐裡庇得斯,因為他未竟埃斯庫羅斯之功。假如我們再考慮一下柏拉圖與荷馬的競賽,以及諾斯替派詩人們的“遲來”(belatedness)之感與柏拉圖及《希伯來聖經》的關繫,我們就能獲得一份充分的古典焦慮者的名錄了。 彼特拉克與但丁的關繫很好復雜,也很難判斷,部分原因在於彼特拉......
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