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我們何以成為後人類 凱瑟琳·海勒 著 劉宇清 譯 文學理論/文學評
該商品所屬分類:文學 -> 文學
【市場價】
430-624
【優惠價】
269-390
【作者】 美凱瑟琳﹒海勒 
【出版社】北京大學出版社 
【ISBN】9787301280768
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內容介紹



書名:我們何以成為後人類-文學、信息科學和控制論中的虛擬身體 我們何以成為後人類-文學、信息科學和控制論中的虛擬身體
ISBN編號:9787301280768
是否是套裝:否

出版社名稱:北京大學出版社
代碼:59
作者:[美]凱瑟琳﹒海勒


    
    
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我們何以成為後人類

作  者: 凱瑟琳·海勒 著 劉宇清 譯
size="731x8"
定  價: 59
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出?版?社: 北京大學出版社
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出版日期: 2017年05月01日
size="731x8"
頁  數: 472
size="731x8"
裝  幀: 簡裝
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ISBN: 9787301280768
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主編推薦

    《我們何以成為後人類:文學、信息科學和控制論中的虛擬身體》是探討“後人類”問題的具有裡程碑意義的作品。    人機關繫不但是倫理問題,也是美學和哲學問題,在當下的文化理論中,後人類的理論備受關注,理論界的討論和思考熱度不斷提升,處於理論前沿。

目錄
《我們何以成為後人類》目錄序?言......003章?不斷具體化的虛擬性......001第二章?虛擬的身體與閃爍的能指......033第三章?圍繞信息實體的爭論:關於控制論的梅西會議......066第四章?自由主體性的危機:諾伯特·維納與控制論的焦慮......111第五章?從連字符到拼接:《地獄邊緣》中的控制論句法......149第六章?控制論的第二次浪潮:從反身性到自我組織......173第七章?翻開現實:·K.迪克60年代中期小說的界線......211第八章?信息論的物質性......257第九章?人工生命的敘事......298第十章?虛擬性的符號學:描摹後人類......332第十一章?結論:變成後人類,意味著什麼?......383注 釋......395
內容虛線

內容簡介

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    《我們何以成為後人類:文學、信息科學和控制論中的虛擬身體》深入探究“身體”在信息時代的命運,責無旁貸地闡明我們所身處的虛擬時代以及未來的走向。    我們作為“人類”的日子已經屈指可數了,我們終將成為“後人類”!    人類為什麼會向“後人類”?“後人類”到底意味著什麼?人類要加入恐龍的隊伍,成為被淘汰的物種?智能機器人會成為這個星球上很重要的生命形式?     融貫技術與文化的歷史,從控制論的誕生到人造生命的出現,凱瑟琳﹒海勒梳理出三個相互交織的故事:信息如何失去它的身體;賽博人的文化觀念與技術建構;控制論對人本主義主體的消解。深入探究“身體”在信息時代的命運,闡明了我們所處的時代和未來。人類必須與其他生命形式共享這個星球......

作者簡介

凱瑟琳·海勒 著 劉宇清 譯

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    凱瑟琳﹒海勒(N.Katherine Hayles),美國洛杉磯加州大學約翰﹒查爾斯﹒希利斯文學講席教授。精通英語和化學。代表著作《計算機,我的母親》《數字主體與文學文本》,與人合編《混亂與秩序》。

精彩內容

    338頁-345頁《血色音樂》中變異的身體維吉爾·烏拉姆(Vergil Ulam)是一個纔華橫溢但不負責任的研究者,他發現了一種可以將人類的細胞與計算機的芯片結合在一起的方式。他的名字由維吉爾和烏拉姆的結合而成。維吉爾是但丁(Dante)的引路人,而烏拉姆則是原子彈的共同發明者之一斯塔尼斯洛·烏拉姆。這個名字暗示他作為引路人和洩密者的雙重功能。當他違法的研究被管理人員發現,維吉爾很好恐慌,決定把生物芯片吞到肚子裡,希望通過這種方式把生物芯片帶出實驗室,然後再從自己的血液中取回芯片。但是這些細胞有另外的想法。在維吉爾的身體內,細胞繼續進化,直到每一個細胞都像人一樣智能。仿佛在實現維納噩夢般的想像——在能夠回避並且破壞人類主體的小型之間建立通訊路徑,細胞漸漸控制了它們的宏觀主人(macroscopic host)。經過高度組織,這些細胞開......

摘要

序?言你獨自待在房間裡,在昏暗的燈光下,隻有兩臺電腦(計算機終端設備)在閃爍。你用電腦與另一個房間的兩個實體(人)進行交流。你看不見他們,隻能根據他們對你的問題的答復來進行判斷,他們當中哪一個是男的,哪一個是女的。或者,阿蘭·圖靈1950年在他那篇經典論文《計算機和智能》提出了著名的另一種版本的“模仿遊戲”,你必須根據對方的回答來區分,哪一個是人,哪一個是機器。 圖靈認為,如果其中一個實體想要幫你做出正確的判斷,他/她/它最好的辦法也許是如實地回答你的問題。一個實體想要誤導你,他/她/它將努力通過出現在你的電腦上文字復制另一個實體的特征。你的工作就是提出問題,將語言行為與具體的現實區分開來。圖靈指出,如果你不能區分智能的機器和智能的人類,那麼你的失敗將證明:機器能夠思考。在計算機時代的初創時期,消除具體形像的行為,是為了讓“智能”(intelligence)成為對符號進行形式處理......

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