與夏承燾、唐圭璋齊名的詞學大師龍榆生指點學詞門徑，開創論詞新風。全書共分上下兩編。上編論述了詞曲的特性及起源、發展、流變，並對唐宋詞、元曲、明清傳奇的重要作家、作品加以評價；下編著重探討了聲韻對詞曲的重要作用，闡明了詞典中平仄四聲的安排、韻位的疏密和平仄轉換等對表達思想感情的關繫。

本書分上下兩編，上編論源流，主要論述詞曲的特性及起源、發展、 流變，並對唐宋詞、元曲、明清傳奇的重要作家、作品加以評價。下編論 法式，著重探討聲韻對詞曲的重要作用，闡明詞典中平仄四聲的安排、韻 位的疏密和平仄轉換等對表達思想感情的關繫。本書對許多問題的闡發細 致深入，且具獨到見解，對研究詞曲史、聲律學以及詞曲寫作，都有參考 價值和指導意義。書中所引例子，多為膾炙人口的名作，通過介紹和評析 ，有助於提高讀者的鋻賞力。

上編 論源流
第一章 詞曲的特性和兩者的差別
第二章 唐代民間詞和詩人的嘗試寫作
第三章 令詞在五代北宋間的發展
第四章 論唐樣大曲和轉踏
第五章 慢曲盛行和柳永在歌詞發展**的地位
第六章 宋詞的兩股潮流
第七章 論諸宮調
第八章 論元人散曲
第九章 論元雜劇
第十章 論明清傳奇
下編 論法式
第一章 論平仄四聲在詞曲結構上的安排和作用
第二章 陰陽上去在北曲南曲中的搭配
第三章 韻位疏密與表情的關繫
第四章 韻位的平仄轉換與表情的關繫
第五章 宋詞長調的結構和聲韻安排
第六章 論適用人聲韻和上去聲韻的長調

第五章 宋詞長調的結構和聲韻安排 歷來談唐、宋長短句歌詞的人，都把這種新興文學形式，分成令、引 、近、慢四種。它的差別，原來是音樂上的關繫，而不是單獨指篇幅的短 長。在《宋史·樂志》中，隻有急曲和慢曲之分，但也不曾說過慢曲就是 長調。分小令、中調、長調三種名稱，據萬樹《詞律》說是從《草堂詩餘 》開始的(《草堂詩餘》傳為宋人所選，但版本流傳，遞有增改。今所見洪 武刊本，並無小令、中調、長調的說法，不知萬樹《詞律》所雲，是何種 版本)。清初人毛先舒作《填詞名解》，就依照這個分類法，並且說：“凡 填詞，五十八字以內為小令，自五十九字始至九十字止為中調，九十一字 以外者俱長調也。此古人定例也。”(《填詞名解》卷一《紅窗迥》條)這 個說法，如萬樹所指出，是不足為據的。在張炎《詞源》卷下《音譜》篇 中，把慢曲、引、近，都稱做“小唱”，是對大曲和法曲而言。提到“小 唱”的唱法，他說：“須得聲字清圓，以啞篳篥合之，其音甚正，簫則弗 及也。慢曲不過百餘字，中間抑揚高下，丁抗掣拽，有大頓、小頓、大住 、小住、打、措等字，真所謂‘上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨 中矩，句中鉤，累累乎端如貫珠’之語，斯為難矣。”這裡說明慢曲、引 、近的音樂關繫，在宋代都是一些清唱曲子。這些清唱曲，有的出於民間 創作；有的出於教坊翻造；也有的是從大曲或法曲中裁截一段下來單獨使 用。據王灼說：“凡大曲，就本宮調制引、序、慢、近、令，蓋度曲者常 態。”(《碧雞漫志》卷三《甘州》條)這樣看起來，引、序、慢、近、令 原來都是可以從大曲裡面截出一段來的。王灼又說：“《甘州》，世不見 ，今仙呂調有曲破，有八聲慢，有令，而中呂調有《像甘州八聲》；他宮 調不見也。”查柳永《樂章集》，《八聲甘州》恰是仙呂調，那當然就是 王灼所說的“八聲慢”。這慢曲隻九十七字。再看姜夔的《霓裳中序** 》，卻有一百零一字；又《念奴嬌》別名《百字令》。這一切都說明，引 、序、慢、近、令等名稱，隻是音樂性質的不同，不是篇幅長短的關繫； 不過，一般小令都是比較短些。今所傳唐、宋人詞，在所用曲調上標明了 令、慢、序、引、近等字樣，自然容易辨別；但大多數都沒有這類標記， 究竟哪些是急曲，哪些是慢調，自從曲譜散亡以後，是很難一一查考出來 的。我疑心就是標明了“慢”字的長調，在一曲之中，也有它的抑揚高下 、輕重緩急的不同音節。譬如周邦彥的《蘭陵王》，據陳元龍注的《片玉 集》，標了“越調”二字，當然就是王灼所說“三段、二十四拍”的《越 調蘭陵王》(《碧雞漫志》卷四)；而它的末段如毛仟在《樵隱筆錄》中所 說是“聲尤激越”的。毛仟標明它是《蘭陵王慢》；但據王灼說，宋代“ 又有《大石調蘭陵王慢》，殊非舊曲”，而毛仟認為可能是北齊遺聲的《 越調蘭陵王》卻不曾加上“慢”字。如果不是慢曲中也有急調，就是周邦 彥所用的《越調蘭陵王》原是急曲，毛仟把它錯認為大石調的《蘭陵王慢 》，是不合本曲的聲情的。
我們現在要研究宋詞長調的結構和它的組織法式，也就隻能在整闋的 聲韻安排和章法句法方面加以分析，求得哪些調子適宜於表達哪一類的思 想感情。歸根究底，仍不外乎應用“奇偶相生”、“輕重相權”的兩條基 本法則，予以靈活運用而已。
這裡所說的長調，姑指從九十字以上的《八聲甘州》到二百四十字的 《鶯啼序》：有的是唐人遺制，如《雙調雨霖鈴慢》(《樂章集》作《雨霖 鈴》，注“雙調”，未標“慢”字)，王灼以為“頗極哀怨，真本曲遺聲” (《碧雞漫志》卷五)者是；有的是宋教坊所作新腔，如柳永《樂章集》中 所用的許多長調都是；有的是音樂家兼文學家所創作，如周邦彥《清真集 》中某些長調和姜夔《白石道人歌曲》十七支自度曲中若干長調是；當然 也有很多是民間藝人的創作，所謂“開元以來，歌者雜用胡夷裡巷之曲”( 《舊唐書·音樂志》)者是。
長調不論是急曲或慢曲，它的作法都和小令有所不同。它的聲韻安排 和篇章結構，都是比較復雜而嚴密得多的。每一個曲調的高低抑揚的音節 ，必須和作者所欲表達的起伏變化的思想感情相應，而在聲韻組織上要取 得和諧與拗怒的矛盾的統一，我們在前面已經提到過了。關於“輕重相權 ”的音節問題，前面兩章中也都有過一些分析，現在先來談談“奇偶相生 ’’在長調結構上的主要作用。長調是篇幅較大的東西，所以在布局方面 ，必得先有一個打算；運用同賦家鋪張排比的手法，是頗適宜於寫作長調 歌詞的。張炎在論《制曲》篇中，提到作慢詞的方法，說道：“作慢詞， 看是甚題目，先擇曲名，然後命意；命意既了，思量頭如何起、尾如何結 ，方始選韻，而後述曲；*早過片不要斷了曲意，須要承上接下。”(《詞 源》卷下)所以要“先擇曲名”，是考慮這個詞牌所表達的聲情與自己所要 表達的思想感情能否相應，這就是填詞家所謂選調問題。韻部關繫整個聲 情的變化，有的適宜表達豪壯激烈情感，有的適宜表達哀怨纏綿情感，非 得注意選用，纔能恰如其分地把各種不同情感充分表達出來，這就是填詞 家所謂選韻問題。因為長調的園地比較寬廣，隻有預先作好布置，把賓主 陪襯給以適當安排，纔能運用巧妙的藝術手法，引人人勝，這就是填詞家 所謂布局問題。要作成一首動人的好詞，這三個問題，都非全面考慮不可 。至於“命意”，是千變萬化的，要作具體的分析，不是本編範圍內的事 ，也不是幾句話可以說了。這裡隻能就選調、選韻、布局三個問題，在宋 詞代表作中，舉些例證給以具體分析，作為進一步研究宋詞長調的聲律問 題的開端。
這裡先談布局問題，也就是應用“奇偶相生”的基本法則來分析一下 某些詞牌的結構問題。有的調子，是偶多於奇的，適宜於描寫雍容寬綽的 氣度或纏綿舒緩的感情。有的調子，是奇多於偶的，適宜於表達曲折變化 的感情或淒壯蕭颯的場面。下面就平韻的長調，先來談談這個“奇偶相生 ”的問題，附帶說明選韻和表情的重要關繫。
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