施瓦布著的《古希臘神話與傳說(精)》分為五部，由神的故事和英雄傳說構成。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜繫等內容。相傳古希臘有十二大神：眾神之主宙斯，其妻天後赫拉，海神波塞鼕，農神得墨忒斯，灶神赫斯提亞，太陽神阿波羅，月亮女神阿耳忒彌斯，愛與美之神阿佛洛狄忒，智慧女神雅典娜，戰神阿瑞斯，火神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯。他們共同組成以宙斯為中心的神統體繫，掌管自然和生活的各種現像與事物。英雄傳說的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。**的傳說有赫剌克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。希臘神話中的神與人同形**，既有人的體態美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。

譯者序
**部 希臘神話
普羅米修斯
丟卡利翁和皮拉
法阨同
歐羅巴
卡德摩斯
珀耳修斯列
代達羅斯和伊卡洛斯
菲勒蒙和包喀斯
彌達斯國王
坦塔羅斯
珀羅普斯
尼俄柏
西緒福斯
俄耳甫斯和歐律狄刻
阿耳戈船英雄的傳說
赫剌克勒斯的傳說
忒修斯的傳說
俄狄浦斯的傳說
七雄攻忒拜
赫刺克勒斯後裔的傳說
第二部 特洛亞的傳說
**卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第三部 俄底修斯的傳說
忒勒瑪科斯及眾多求婚人
忒勒瑪科斯和涅斯托耳
忒勒瑪科斯在斯巴達
求婚人的陰謀
俄底修斯離開卡呂普索，在風暴中落水
瑙西卡
俄底修斯與費埃克斯人
喀科涅斯人。洛托伐伊人。庫克羅普斯。波呂斐摩斯
埃俄羅斯的風袋。萊斯特律戈涅斯人。喀耳刻
冥帝
塞壬女仙。斯庫拉和卡律布狄斯。特裡那喀亞島和太陽神的牧群。船沉。俄底修斯和卡呂普索
俄底修斯與費埃克斯人告別
俄底修斯到達伊塔刻
俄底修斯與牧豬人在一起
忒勒瑪科斯離開斯巴達
和牧豬人的交談
忒勒瑪科斯返家
俄底修斯向兒子表明身份
在城內和在王宮
忒勒瑪科斯、俄底修斯和歐邁俄斯來到城裡
化裝成乞丐的俄底修斯來到大廳

普羅米修斯 天和地被創造出來，大海起伏波動，魚兒在海水 裡嬉遊，群鳥在空中飛翔歌唱，地面上擠滿各種動物 。但還沒有那種體內有靈魂並能統治人間的造物。這 時，普羅米修斯踏上了大地，他是被宙斯廢黜神位的 老一代神明的後裔，是地母與烏剌諾斯所生的伊阿珀 托斯的兒子。他清楚地知道，上天的種子就蟄伏在泥 土裡。於是他就掘了些泥土，用河水把泥土弄濕，然 後按照世界的主宰天神的形像揉捏成一個形體。為了 讓這泥做的人體獲得生命，他從各種動物的心裡取來 善與惡的特性，再把這善與惡封閉在人的胸中。在天 神之中他有一個朋友，這就是智慧女神雅典娜。雅典 娜很欣賞這個提坦之子的創造，便把靈魂即神靈的呼 吸吹進這僅有半個生命的泥人心裡。
這樣，就產生了*初的人，不久他們便四處繁衍 ，充滿了大地。但是他們在很長的時間裡都不知道如 何使用他們高貴的四肢和神賜的精神。他們視而不見 ，聽而不聞。他們像夢中的人形一樣四處奔走，不知 道如何利用人間萬物。他們不會采石鑿石，不會用黏 土燒磚，不會把森林裡砍伐來的木料做成大梁和椽子 ，並用這些材料修建房屋。他們像終日忙忙碌碌的螞 蟻一樣聚居在地下，生活在不見陽光的地洞裡。他們 不能根據可靠的標志分辨鼕季、繁花似錦的春天和豐 收在望的夏日。他們所做的一切都是雜亂無章、毫無 計劃的。
於是普羅米修斯便來照料他們。他教他們觀察星 辰的升降，他發明了計算的方法，創造了拼音文字。
他教他們把牲口套在軛上，使它們承擔人的一份勞動 。他讓馬匹養成上套拉車的習慣，他發明了適於海上 航行的船和帆。他也關注人類的其他生活起居。從前 ，一個人生病，他便束手無策，不知道喫什麼喝什麼 有益於健康。他不懂得服藥減輕自己的痛苦，於是由 於沒有醫藥而淒慘地死去。現在，普羅米修斯告訴他 們如何調制藥劑來驅除各種各樣的疾病。他又教他們 預言者的本領，給他們解釋先兆和夢，說明鳥雀的飛 翔和犧牲的陳列。他引導他們勘察地下，讓他們發現 地下的礦石、鐵、銀和金。一句話，他把生活的一切 技能和一切舒適的設備都向他們做了介紹。
不久前，宙斯奪取了他父親的神位，罷黜了老一 代神明，現在是他和他的兒子們統治著天國。普羅米 修斯則是老一代神明的後裔。
現在，新的神明注意到了這剛剛產生的人類。他 們要求人類敬奉他們，以此換取他們很願意向人類提 供的保護。在希臘的墨科涅，人和神舉行了一次聚會 ，共同確定了人類的權利和義務。普羅米修斯以人類 辯護人的身份參加了這次會議，他提出，諸神不要因 為負有保護的責任而讓人類承擔過重的義務。
普羅米修斯聰穎過人，決計愚弄一下眾神。他以 他的造物的名義宰殺了一頭大公牛，請天神們選取自 己所喜歡的那一部分。他把宰殺後的牛切開分成兩堆