《邱世友詞學論集》以《詞論史論稿》為基礎
，共16章，論及詞論家共15家。以李清照、張炎兩
家統領宋代詞論，從兩宋之交到宋季，使詞史和詞
論具備了初步而基本的架構。以陳霆和陳子龍演繹
明代詞學的轉折和結穴。以11章之篇幅，詳為分析
清代是詞學從古典形態向現代形態轉變的重要時期
，所談15家，在各自的時代基本上處於或初期或中
期或末期，都是詞史上或開端或轉折或總結的重要
時期，而且所選擇的詞論家或開風氣或立宗派或倡
新論，在中國詞論史上都是舉足輕重的人物。

第一章 李清照的聲律論和情致論
第一節 詞的聲情特征和作者
第二節 詞的聲律論
第三節 詞的情致論
第四節 詞的高雅、渾成和典重
第二章 張炎的清空論
第一節 詞學背景和作者
第二節 清空論的內涵和意義
第三節 詞的清空與藝術技法
第四節 夢窗詞密麗秾摯與清空疏宕的統一
第五節 意趣論
第六節 詞的體物和使事用典
第三章 陳霆論詞的綺靡蘊藉和風致
第一節 詞學背景和作者
第二節 意蘊的內涵
第三節 綺靡流麗歸於風致
第四章 陳子龍“警露取妍，意含不盡”的詞學思想
第一節 詞學背景和作者
第二節 情主怨刺的詞學思想
第三節 警露含蓄、柔婉沉至的藝術特征論
第五章 朱彝尊論詞的醇雅
第一節 明代詞學衰微和作者
第二節 論詞的基本特征
第三節 醇雅論的建立
第四節 “境生像外”的清空、醇雅詞品的體現
第六章 張惠言論詞的比興寄托
第一節 明清時期詞的興衰嬗變和作者
第二節 詞的界定：意內言外和比興寄托
第三節 詞的歷史正變和比興寄托
第四節 張惠言比興寄托論的優點和局限
第七章 周濟論詞的空實和寄托
第一節 清代嘉慶、道光時期的詞壇和作者
第二節 求空求實和空實的統一
第三節 非寄托不入，專寄托不出，求有寄托求無寄托
第四節 詞的寄托與時代社會生活
第八章 劉熙載的詞品說
第一節 詞學背景和作者
第二節 詞品和人品及詞的三品說
第三節 詞的正變觀
第九章 劉熙載論詞的含蓄和寄托
第一節 三品說與含蓄寄托
第二節 含蓄寄托與空靈蘊藉
第三節 “有”和“空”、“厚”和“清”的辯證關繫
第四節 諸藝術技巧的辯證論
第十章 謝章鋌論詞的性情與寄托
第一節 詞學背景和作者
第二節 詞的本色特征和詞家性情
第三節 寄托論及其局限與詞貴清空
第四節 意內言外、內容與形式的統一
第十一章 譚獻的柔厚說