“靜默與孤獨”作為文學藝術作品的一種審美範式、文化主題以及西極之地的人文生活內核，在新疆的文學表述中極為突出。王敏所著的《靜默與孤獨》以中外有關新疆生活的作家作品為例，圍繞“靜默與孤獨”這個主題，探討“靜默與孤獨”在文學作品中的表現形式及背後的文化動因。全書認為新疆由於其遼闊偏遠的地域、濃郁的宗教底色、差異文化的主體間交往、間歇性社會事件表像之後不可交流的知識、行旅探險的文化傳統、時間的他者、女性的精神性存在以及多元文化背景下的知識交流，在賦予作家獨特的審美情懷與人文思索之外，也為讀者呈現出當下城市化的普遍文化語境。

王敏所著的《靜默與孤獨》所言的“靜默與孤獨 ”首先指向圖像時代作為文藝理論研究、文藝批評寫 作主體的邊緣性精神存在，第一輯集中就文藝理論中 的“反諷”“鏡像”“解釋學循環”等學理問題進行 闡發與解釋。其次，“靜默與孤獨”作為文學藝術作 品的一種人文生活內核，在新疆的文學表述中極為突 出，第二輯重點擇選長居新疆的作家及其作品，圍繞 “靜默與孤獨”這個主題，指出新疆由於其“遼闊偏 遠的地域經驗”“差異文化的主體間交往”以及“多 元文化背景下的認同問題”，在賦予作家獨特的審美 情懷與人文思索之外，也為讀者呈現出中國“當代文 學生活”中有關“靜默與孤獨”的文學生存方式與作 者主體感受。最後，“靜默與孤獨”也體現為一種文 化理論話語的邊緣視角，由此所引發的問題意識分別 體現在第三輯、第四輯裡關於“族際敘事”“少數民 族文學的人類學批評”“享虐與權力”等“邊緣現像 ”的文化批評之中。

叢書總序 吳義勤
自序：孤旅之始
輯一 理論、知識與批評視野
反諷的解讀——從新批評到解構主義
東方鏡像、文化身份與話語行動
敘述的聲音、眼光和視角
日常生活審美呈現的現像學反思
解釋學循環的解釋——伽達默爾《文本與闡釋》的啟示
真與美之辯
審美主義精神的**價值——馬爾庫塞新感性論的當代啟示
試論移情
輯二 區域、作家與書寫策略
記憶術：代際隱喻、意識幻像與記憶場——讀莫言的《透明的紅蘿卜》
西部以西：新疆當代文學的地域經驗與書寫策略
周濤：詩歌與新歷史主義
董立勃：題材與敘事重復
葉爾克西·胡爾曼別克：羊的永生與跨文化理解
韓子勇：荒野築居者
瀋葦：兩個“我”與靈魂地理
帕蒂古麗：認同的幻影
輯三 族性、敘述與主體間性
少數民族文學人類學批評生成的外部誘因與內在基礎
少數民族文學人類學批評的特點和意義
如何講好中國故事——審美中國形像生產的敘事建構
輯四 文化、闡釋與觀念之維
薩義德與薩義德的文化觀
胡姬形像與西域文化的傳播
享虐與權力——當代文藝作品暴力現像的文化批評
靜默之說（代後記）