？古今中外，各個知識領域中的典範性、**性的著作，就是經典。可以說，進入“世界文學名著百部”的這一一百部書，是經過幾代編者和讀者遴選的結晶，不僅具有典型的代表性，而且其受歡迎的程度也自不待言。但作為**書目，有兩點還須說明: ？？？？？？其一，重要性。對人的教育，特別是在青少年時期，不僅僅來源於教師和家長的倫理說教，還來源於對社會事件和人類活動的認知和接受。作為智育和德育教化的輔助手段，**的文學作品能起到教育的作用。這也是***為中小學“？語文新課標”選定百餘部中外**文學作品作為**書目的宗旨。文學作品是通過藝術形式和人物形像來反映社會生活的，它猶如一面鏡子，對開啟人的心智，選擇人生取向，都具有參照價值。閱讀**的文學作品，往往能達到汲取精神力量的效果。在心靈被觸動的剎那間，人的思想和品格會發生潛移默化的改變，從而不由自主地提高了自身的道德修養，充盈了自己的精神世界。正如常言道:腹有詩書氣自華。 ？？？？？？另外，作為精神享受或娛樂的一種方式，閱讀也是生活的高雅選擇。再則，閱讀對於提升人的文化素質和語文能力的作用不容小覷。 ？？？？？？其二，必要性。我們編選的這套書，多是譯壇新秀的重譯本，有人可能說，一遍遍地重譯，意義不大。這種論調**是對翻譯文化發展規律和實際缺乏認識的一一種偏見。眾所周知，世界各民族語言之間的翻譯文化活動已越千年，中國開始大量譯介外國文學作品的歷史亦逾白年。各國彼此互譯文學名著不僅成為翻譯文化交流的重要史實，也已成為翻譯文學不斷繁榮的像征。一部文學？名著在某種語言或幾種語言的譯本超過百種的，如今已不是什麼新鮮事。盡管中國目前還沒有達到這個數量，但有幾種譯本乃至幾十種譯本的現像已經不少見。隨著中國翻譯文化的迅速發展和時間的推移，譯本愈來愈多將是大勢所趨。

十九世紀五十年代中期，俄羅斯貴族階級趨向沒落，農奴制的崩潰已不可挽回。一八五三——一八五六年的克裡米亞戰爭暴露了沙皇制的腐敗，進步知識分子在思考人民的命運、祖國的前途。屠格涅夫的長篇小說正是在這個時期醞釀構思和呈獻給讀者的。十九世紀五十年代中期，俄羅斯貴族階級趨向沒落，農奴制的崩潰已不可挽回。一八五三——一八五六年的克裡米亞戰爭暴露了沙皇制的腐敗，進步知識分子在思考人民的命運、祖國的前途。屠格涅夫的長篇小說正是在這個時期醞釀構思和呈獻給讀者的。

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（1818—1883），生於俄國奧廖爾省富裕的世襲貴族之家，俄國19世紀批判現實主義作家、詩人和劇作家，19世紀俄國有世界聲譽的“現實主義藝術大師”。 　　1833年，進入莫斯科大學文學繫，一年後轉入彼得堡大學哲學繫語文專業，畢業後到德國柏林大學攻讀哲學、歷史和希臘與拉丁文，進入莫斯科大學學習一年，隨後轉入聖彼得堡大學學習經典著作，俄國文學和哲學。 　　1838年，前往柏林大學學習黑格爾哲學，在歐洲屠格涅夫見到了更加現代化的社會制度，被視為“歐化”的知識分子，主張俄國學習西方，廢除包括農奴制在內的封建制度。 　　1843年，屠格涅夫和他的最早師父李根共同發表敘事長詩《巴拉莎》受別林斯基好評，二人建立深厚友誼。 　　1851年，他在進步刊物《現代人》上發表其成名作《獵人筆記》。 　　1956年後，開始陸續發表了享譽世界的六部長篇小說：《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》。 　　從60年代起，結交了許多著名作家、藝術家，如左拉、莫泊桑、都德、龔古爾等，參加在巴黎舉行的“國際文學大會”，被選為副主席（主席為維克多·雨果），對俄羅斯文學和歐洲文學的溝通交流起到了橋梁作用。 　　70年代，屠格涅夫定居法國，創作了一繫列“回憶的中篇小說”，《草原上的李爾王》、《普寧與巴布寧》、《春潮》等。 　　1883年8月22日，他病逝於巴黎，根據他的遺囑，遺體被運回俄國安葬在彼得堡的沃爾科夫墓地的別林斯基墓旁。

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