《靜月留聲》給讀者打開了90後青春歲月的另一幅畫卷，這畫卷裡沒有雨雪風霜，驚天動地，但有挫折坎坷和成長煩惱。親情之中有裂痕，友愛之間有遺憾，盡管很多人很多事是我們讀者都能夠想像得到，但經過朱小靜的觀察和書寫，卻實實在在變成了她自己的東西。世界在她面前很開闊，也很豐富，但並不平坦。就像她在記敘母親的眼淚時所感受到的，這個多彩的世界並不是隻為她而展開，而是為那些有志於學習的勤奮學生而展開。對一個中學生而言，學習是主業，但學習的涵義是極其豐富的。課堂學習是一種方式，遊走世界，感受人生也是一種學習。從小靜對自己生活側面的多種記錄中，讀者是可以真切體會到她是多麼努力地從這個五光十色的世界中，獲得滋養和成長的動力。而每一次她的人生收獲又都是那麼地不容易啊。

《靜月留聲》作者朱小靜從小學四年級開始，養 成了寫日記的習慣。平日有空最喜歡做的事就是在靜 謐的黑夜裡把燈關了在床上用電腦寫作。她把壓力、 熱情和憧憬全部湧入了文字裡。作者認為，就是這個 習慣讓她的成長道路變得明朗通透，把自己塑造成一 個善於思考和熱愛生活的人。小作者想用這本書分享 自己的成長故事。《靜月留聲》分為“走進美國”、 “擁抱感悟”、“與詩相遇”、“血濃於水”、“我 與獅城”、“感動常在”等板塊，書中還收錄了作者 十餘幅小作者的繪畫作品。

001．序／閱讀·行走·寫作
003．序／用文字陪伴自己成長
I．走進美國
U.S.A. Trips
003．哈佛印像
005．與父親郵件中的美國國慶
007．中美的飲食文化差異
010．哈佛宿舍
012．邁向加州
020．耶魯大學
023．難忘的時光
Ⅱ．擁抱感悟
Reflection
028．16歲的我是誰
031．16歲的黃梅雨季
034．奇怪的17歲
035．投入
036．痛苦與享受
037．憧憬
039．有趣的事
040．我理想中的美國大學
042．14歲的黃梅雨季
044．同窗書信五則
III．與詩相遇
Poetry and Inspiration
052．詩海拾貝
054．自創詩：遊黃山
055．自創詩：同桌情
056．我眼中的屈原
057．讀《國殤》有感
058．明月皎夜光
059．品《歸園田居·其三》
060．比較《鐵匠》與《鐵匠鋪中》
061．讀《離家》
062．徐志摩的康橋情結
063．橋梁
IV．血濃於水
My Family
067．十年
070．給媽媽的一封信
072．我的故鄉在遠方
074．微笑
V．我與獅城
Stories about Singapore
079．我在升旗儀式上就交流活動的致辭
081．我們家的新加坡客人
083．我在新加坡
088．溫暖的時光
090．與獅城的再次相見
VI．感動常在
Younger Me
095．心中有你
097．永恆的瞬問
099．黑板上的記憶
101．青春萬歲
103．我想唱首歌
105．新跑道
107．我心中的春天
109．青春暢想
111．追求無止境
113．享受
VII．兒時繪畫作品
Drawings in My Childhood
VIII．我的素描作品
My sketches
129．後記(英)

中美的飲食文化差異 2012年12月17日 當深入探索一個當地的民族文化時，我發現由凝 聚力產生的獨特共識 從衣食住行中折射出來；當廣闊的視野跨越大陸，又 能感慨於地域分隔所 造成的中西方文化迥異。這就是地球村的魅力。
暑假裡我在美國波士頓度過了兩個月的學習生活 。在這裡，我想以自 己個人的視角和親身體驗，談談中美文化在“喫”上 的交融與差異。
美國人也愛喫。街上胖子出現率極高，就證明了 飲食在這個國度同樣 占據了人們的主要生活。若在一個陽光明媚的午後走 在波士頓大街上，隨 處可見排著隊買冰淇淋的青少年，坐在高腳凳上大口 喫著匹薩有些發福的 中年人，還有精心挑選巧克力和糖果的姑娘們。若走 進哈佛大學的食堂， 人人都會被晶瑩剔透的水晶燈、 高聳的木制拱頂和華麗的彩色 玻璃所震撼。拿起托盤，和其 他學生一起用餐，我仿佛進入 了一個芝士和油炸食品的天堂。
當然，色拉、甜品也必不可少。
喫在美國，同樣是一種促 進友誼、交流情感的方式。坐 在哈佛大學食堂長桌邊用餐， 時不時會有熱情的哈佛學生友 好地問：我是否能坐在你旁邊？ 喫飯便成了美國人結識新朋友 的**方式，因為他們本來就 不怕生。邊喫邊聊，歡笑連篇。
有**，我和一個白人家庭去 海邊玩，一起看湛藍的海水和 灰色的岩石。我們坐在被太陽 烤暖的沙灘上，一起喫著剛剛 炸出的藷條和熱狗。那藷條金 黃的外表點綴著顆顆晶瑩的食 鹽，沾上酸甜可口的番茄醬， 送進嘴裡外脆裡糯。這美式特 有的食物喫起來是那麼有滿足 感，一下子拉近了我與這個美 **庭之間心的距離。
飲食在波士頓也成為當地 的文化像征——龍蝦是他們的 驕傲。巨大火紅的龍蝦被擺上 餐桌，成為了來波士頓必嘗的 美味。感覺波士頓龍蝦就和陽澄湖螃蟹一樣，帶殼兒 為它們平添了一份新 奇感，且同樣的肉質鮮嫩，博得了當地人的喜愛。龍 蝦在美國甚至被做成 玩偶、印在衣服上、刻在鑰匙圈上，可見和中國一樣 ，飲食在美國同樣是 一種民族名片。
仔細想想，中國的海外學子沒有幾個是不想念中 國菜的，而很少聽到 一個美國人說想念美國菜。這是因為中國的菜肴獨特 地產生於華夏大地上， 歷史塑造了這些鮮明的文化像征，習俗*是豐富了飲 食的內涵。從有巢氏 茹毛飲血，到燧人氏鑽木取火，從周秦時期的耕種谷 物，到漢代豐富多樣 的飲食交流，中國人對喫無意中注入了一種愛國的歷 史情懷。過年喫餃子， 元宵喫湯圓，端午喫粽子，中秋喫月餅，這些特有的 民族傳統節日又給了 美食別樣的意義。“喫”在中國人眼裡變成了家庭團 圓的像征、思念的寄 托和祖國深厚文化的代表。中國人的菜肴，色香味俱 全，道道工序注入了 對中華文化的熱愛。
而美國不同——這個由歐洲殖民地演變過來的國 家，其歷史長度不僅 遠遠不如中國，其文化*是缺少自發的獨立性。美國 是典型的移民**， 西班牙人帶來了海鮮飯和牛肉湯，墨西哥人帶來牛肉 卷，德國人帶來漢堡 包，法國人又帶來藷條。美國強調簡潔和方便，使得 復雜的做菜工序也變 得美國化。這些來自各國各地的飲食文化到了美國後 ，變得流水性和統一 性，反而失去了原本的特點。借鋻美食的美國，不但 從未有一個由自然過 程產生的本源文化，而且其文化融合在一定程度上模 糊了民族感和歷史感。
這一切，使得美國的食物變得表面化和快捷化。
中國的飲食文化擁有深厚的人文積澱，這樣的人 文積澱在全世界少之 又少。中國人還愛把思想注入美食，一個民族獨特的 審美、習俗和養身之 道在中華飲食中體現得淋漓盡致。這就是為什麼當我 們用筷子夾起一塊蒜 香排骨的時候，能品味到美國食品所不具有的濃郁香 味。
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