了得網文學_筆端/曹聚仁作品繫列

我**說的是蘇小小和白娘娘的故事。說書，蘇州人*出色當行；我到蘇州來說白娘娘的故事，豈不是“班門弄斧”！我所講的蘇小小和白娘娘，和列位所知的略有不同；我以《西湖佳話》為藍本。蘇小小，我不曾見過；從前文人騷客都說她花容月貌，那總不會錯的。她當二七年華，夫天坐了油壁車在湖堤上逗引遊人；馬上就有許多“豪華公子，科甲鄉紳……或欲取為侍妾，情願出千金不惜，紛紛來說”。你想：有洋樓可住，有汽車可坐，寫寫意意做大人先生的小老婆，豈不是好？所以賈姨娘來勸她道：“姑娘不要錯了主意，一個妓女嫁到富貴人家中去，雖說做姬做妾，也還強似在門戶中朝迎夕送，勉強為歡。”你知道蘇小小怎麼打主意，她說：“我*愛的是西湖山水，若一入樊籠，止可坐井觀天，不能遨遊於兩峰三竺了。況且富貴貧賤皆繫於命，若命中果有金屋之福，便決不生於娼妓之家；今既生於娼妓之家，則非金屋之命可知。倘人侯門，……豪華非耐久之物，富貴無一定之情，人身易，出頭難，倒不如移金谷之名花，置之日中之市，嗅於鼻誰不憐香，觸之目誰不愛色，……若能在妓館中做一個出類撥萃的佳人，豈不勝似在侯門內做一個隨行逐隊之姬妾？”她梳櫳了以後，把千百個男子在手掌中轉，她若倦時，誰敢強交一語；到她喜時，人方踊躍追陪。……從沒人突然調笑，率爾狂呼，以增其不悅。故應酬杯盞，交接儀文，人自勞而他自逸；卻妙在冷淡中偶出一言，忽流一盼，若慰若藉，早已令人魂銷。有一回，孟觀察在西湖叫了樓船，請了賓客，限定蘇小小去侑酒；蘇小小三番四次的推卻，孟觀察勃然大怒，要饒她不過，府縣都替她暗暗擔驚。誰知蘇小小一到面前，一顰一語，把孟觀察直喜得眉歡眼笑！後來，蘇小小冒了風寒，生了重病；醫生來看，都說多兇少吉。她的賈姨娘替她**著急，她卻以為做了幾年妓女，富貴繁華，無不盡享，風流滋味，無不遍嘗；這樣早死，留人間一個好的印像，倒是天心有在，樂於成全。她死時隻有十九歲。她死了以後，西泠橋頭的枯骨，倒成為千百年後詩人們作詩的題材，“湖山此地曾埋玉”的哼個不休。
擱開蘇小小不提，且講講西泠橋對面那個壓在雷峰塔底下的白娘娘。白娘娘是一條白蛇，那是大家所知道的；小青依《白蛇傳》是一條青蛇，依《西湖佳話》是一條青魚，死無對證，這且不必硬作主張。白娘娘見許宣的時候，是一個戴孝的婦人；既然是死了丈夫，大可以休息休息，何苦“小寡婦上墳”，見了“小白臉”，惹起“古井重波”呢？她苦苦的逗引許宣，搭船，借傘，請茶，請酒，一心一意要嫁給他；許宣沒有錢養家，她拿出五十兩一個元寶送給他，這元寶還是從太尉庫中偷來的。許宣發配到牢城，白娘娘帶了小青趕到牢城，死心塌地的替他做家主婆，讓許宣過舒服的日子。許宣一面貪戀白娘娘的美貌，一面為妖怪的念頭所苦；在牢城相信道士的符水，在鎮江相信金山寺大和尚的佛法，一定要迫白娘娘逃回西湖。結末是這樣一個悲劇：白娘娘正坐在那裡梳頭，許宣取了法海禪師的缽盂，悄悄到家，乘她不留神，走近她身背後，將缽盂往頭上一罩，用盡平生之力，將白娘娘罩在裡面。
法海禪師一到，白娘娘和小青都顯了原形。禪師將她們罩在缽盂之內，拿到雷峰寺前，令人搬磚運石，砌成塔基，壓於其上；後來有許多人願做功德，不多時競造成了一座巨大的雷峰塔，法海禪師還留了四句偈語：“雷峰塔倒，西湖水干，江潮不起，白蛇出世。” 我們且把這兩個故事，錯綜地看一看，這是很好的對照。蘇小小所過的是唯美的享樂主義的生活，她是典型的摩登女子；她是東方的茶花女。白娘娘正與之相反，她是賢妻，**為她的丈夫犧牲她自己。但是蘇小小以她自己為中心，把男性旋轉得天昏地暗；千百年後的文人還不斷地替她捧場。白娘娘以“夫”為 “天”，跟著丈夫跑，丈夫當她是妖怪是蛇，用缽盂罩在她的頭上，用雷峰塔鎮在她的身上，使她不能出世。我們中國的禮教網，自南宋以後，漸漸完密，何以對於蘇小小這樣優容，對於白娘娘這樣苛刻？這不是值得我們考量一番嗎？原來農業社會的有閑享樂生活，為貴族(王族、卿相)地主階級所獨占；貴族地主的門下，有幕僚、清客這些清高的文人替他們幫閑，湊趣。蘇小小的生活，雖為禮教所不容，卻正是有閑階級的享樂對像；孔老夫子尚且願意去見南子，王孫公子自然心甘意願為蘇小小所顛倒的了。清高的文人，至少都有八鬥纔，個個都是纔子；有纔子必有佳人，蘇小小正是千百個纔子的*好對像，——哼“湖山此地曾埋玉”的纔子，天天可以在湖堤上看見。所以蘇小小的生活雖在士大夫禮教之外，卻在士大夫對像之中，可以留在那邊，替湖山生色的。
至於白娘娘，她是許宣的家主婆；媳婦一進門，婆婆就不高興。婆婆談起她的媳婦總必搖頭嘆氣道：“自從我家那個狐狸精進門，我的兒子聽了床頭哄，什麼都變了樣兒了！”於是東也是那個妖精不好，西也是那個妖精不好，迫得兒子虐待了媳婦，那纔稱她老人家的心願。諸位同學，你莫以為我們是生在二十世紀，受過教育的。你若嫁在一個大家庭，進門那幾年，男家沒有什麼變故便好：若是風吹草動，公公丟了官，丈夫失了業，都會怪你是個克星，天天詛咒你，使你不得安身的。要忠實做賢妻的女子，注定是“妖怪”、“蛇”的命運，那真無可逃避的呀！上海四馬路有一家藥房的窗櫃裡，坐了一位長衫馬褂的少年，他的身上糾纏了一條大蛇，蛇的頭正是一個美人；那正是“女人是蛇”的*好說明。禮教先生說：若非我的母親是女人，我早殺盡一切女人！——當然不殺蘇小小。
白娘娘並不怕許宣，但是許宣有法海禪師給他的缽盂，罩在頭上，使她不能轉動。這個缽盂是什麼，那便是經濟權。白娘娘壓在地底，法海禪師砌了塔基，便有許多人願做功德，造成一座巨大的雷峰塔。這巨大的雷峰塔，便是千百年來的傳統思想。“經濟權”和“傳統思想”，把一切女人都壓住了。
現在，雷峰塔是倒掉了，鑽出來的白娘娘，她頭上還罩著法海禪師的缽盂，她能轉動嗎？誰來替白娘娘敲破這個缽盂呢？諸位同學，請仔細想一想！ P6-9

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】