| | | 越愛越自由 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 251-363元 | 【優惠價】 | 157-227元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787540774936 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:漓江
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ISBN:9787540774936
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作者:(美)凱瑟琳·詹金斯|譯者:馮常娜
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頁數:196
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出版日期:2015-04-01
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印刷日期:2015-04-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:120千字
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當西雅圖女孩遇上佛教徒,一個真實的愛情故事,一次命中注定的相遇,一段不可思議的生命覺醒的旅程! 這本《越愛越自由》的原書名是Lessons from the Monk I Married(僧侶丈夫教我的事),但在閱讀時,你可能會注意到,*準確的說法應該是“我從與曾是僧人的丈夫一起的經歷中學到的事”。西雅圖女孩凱瑟琳·詹金斯和她曾是僧侶的韓國丈夫用自己的經歷告訴我們:真正的愛情,能逾越一切的障礙。真正的修行,能如實地面對自己。 你不僅能讀到一個真實、曲折的愛情故事,*能從中獲得生命的成長,學到關於愛、喜悅與自由的功課。
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這本《越愛越自由》的原書名是Lessons from
the Monk I Married(僧侶丈夫教我的事),但在閱
讀時,你可能會注意到,更準確的說法應該是“我從
與曾是僧人的丈夫一起的經歷中學到的事”。
西雅圖女孩凱瑟琳·詹金斯來到韓國教英語,但
她更是來找尋人生的意義和內心的平靜。在這裡,她
遇到了她命中注定的愛人,可他卻是一名僧人。
身份的禁忌,文化的差異,內心的創傷……相愛
的過程困難重重,而她親愛的和尚,晟允,帶領她智
慧地渡過這一個個難關。相遇九年後,他們終於喜結
連理。
愛情成熟的過程,就是生命成長的過程。愛上最
不可以愛的人,經歷最艱難的愛情,卻讓她找到了讓
內心自由的道路。唯有真正打開自己,放下掌控,聽
從內心的聲音,纔能找到愛,纔能“回家”。
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自序 第一課:放下期待 第二課:世上沒有無意義的巧合 第三課:相信你內心的聲音 第四課:旅程中的每一刻都藏著寶藏 第五課:能快樂地單身,纔能快樂地相愛 第六課:知道何時該放手 第七課:向未知投降 第八課:你不隻是你所扮演的角色 第九課:痛苦是通往自由的踏腳石 第十課:尊重你的過去 後記 致謝
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如實,而非如你期望的樣子。 ——葛印卡
“我們去打保齡球吧!”和尚雙手一拍,大聲喊
道。響亮的聲音突然打破了寂靜。我把手中的金屬筷
子放進面碗,望向我的朋友貝基,她的眼睛已睜到硬
幣那麼大。我設法強作歡顏,說道:“好吧,這個主
意聽起來……不錯。”
我和貝基來到韓國教英語已有半年之久。在這段
時間裡,我們當然會分享一些有趣的經歷,但是,沒
有什麼事情比得上這個特別的下午。 那是1996年3月的一個下午,面館的窗外,河邊
的樹木剛剛發芽。我們坐在地暖地板上的矮木桌旁,
一邊聽和尚講述他*近在泰國和印度的朝聖之行,一
邊努力練習嘬食面條的技巧。 一周前,SuNim(韓語直譯為“和尚”)出現在
貝基的自由會話課堂上。貝基對這個和尚的出現十分
好奇,忍不住向他提出了一連串的問題。*後,
SuNim說:“你好像對和尚的生活很感興趣,你願意
與我共進午餐嗎?”他似乎在邀請她出去約會。 當貝基把這件事告訴我時,她問道:“這難道不
是不允許的嗎?”
我不清楚,但我知道的是,我不想錯過這次奇遇
。於是,我主動提出與她做伴,並對她說,如果有三
個人在場,應該不算是禁忌。見面前好幾天,我都充
滿期待。我不敢相信自己的好運:很快,我將和一個
真正的僧侶在一起。以前我一直不清楚自己為什麼要
來韓國,而現在,一切變得清晰起來。 但是,如果要我解釋為何如此期待與一個和尚見
面,卻要從*早的時候說起。 去韓國之前,我一直在尋找內心的寧靜。 在社區學院上冥想課時,我曾找到過一些心靈的
慰藉。在西雅圖一家**健身俱樂部工作時,我給那
些穿著白袍的有錢人發放完毛巾和儲物櫃鑰匙,就利
用節省下來的時間讀書,我也曾在這些書中找到過一
些心靈的慰藉。我盡量消失在櫃臺後面,這樣就可以
讓自己變得安定、平和,讓自己**沉浸在那些偉大
的著作中,例如日本僧侶鈴木俊隆的《禪者的初心》
。我記得他曾說過:“禪並不是什麼令人興奮的東西
,而隻是專注於每天的日常生活。”
哎!可我實在難以專注於自己的日常生活,甚至
包括那些令人興奮的工作,比如補充淋浴間的洗發水
,或者補充浴室架子上的干淨毛巾。我不得不離開。 **,我正在看書,思考該如何逃離現狀。這時
,俱樂部的救生員走到我身旁,她告訴我,她就要離
開了。 “晚安。”我回答。我的目光早已落回到書頁上
。 “不,我的意思是,我真的要離開了。”她說,
“我下周要去韓國。我男朋友在那兒找了一份工作。 我想,這纔是我要的生活。”說完,她走了,留我獨
自一人在俱樂部。我忽然發現自己比從前*孤單。俱
樂部裡除了輝煌的燈火,隻剩下可怕的安靜。我獃坐
在辦公桌前,想同她一起離開,但是已經太遲了。 那天夜晚,在去公共汽車站的路上,“韓國”總
在我的腦海裡揮之不去。我坐公共汽車時想著它,回
家時想著它,就連躺在床上,睜大眼睛盯著天花板時
,也想著它。它令我夜不能寐,寢食難安。關於韓國
這個地方,我了解得並不多,但我對它始終有一種無
法忘懷的熟悉感。我對它說:“我們見過嗎?”它微
笑著,禮貌地搖了搖頭,消失在人群中。 那年夏末,我辭掉健身俱樂部的工作,與我的母
親進行了一趟穿越美國的公路旅行。為了幫助自己尋
找內心的寧靜,我繼續閱讀一切可得到的信息:從禪
宗思想開始,到美國的超驗主義,其中包括梭羅的《
瓦爾登湖》。因為這部作品,我還順路去了一趟瓦爾
登湖。 三個月的公路旅行之後,我母親打算回家。但我
不想跟她回家,不想住在家裡。我已經大學畢業三年
了,我需要一種不一樣的生活,而且越快越好。因此
,我與大學時的男友去了華盛頓州的塔科馬市。我在
K-12基督教學校找到了一份助教的工作。我不知道如
何把佛學與之前讀過的超驗主義思想和我所做的工作
融合在一起,但此時此刻,我不能太挑剔。 **下午,當我正在擦拭餐桌,從地上拾起喫剩
的食物殘渣時,我的腦海忽然冒出一個念頭:這是我
要的生活嗎?我的大學同學多半都已經安居樂業,結
婚生子,我是不是也該安定下來了?P10-13
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