胡適說，大陸可看的唯有周作人的作品；魯迅評價，周作人的散文為***。“周作人自編集”是周作人生前自己編定或寫作的文集，共37種，是作者散文創作中的精華。所以，要了解周作人，了解他的思想，必從周作人自編集入手。
本書為其中的《周作人書信》，主要收錄了《濟南道中》、《苦雨》、《論女禱》、《代快郵》、《條陳四項》、《國語羅馬字》等。

《周作人書信》除書信體散文外，並收錄首次發表的私信七十七通，均 為閑適自然之流露，體現了周作人當時的興趣愛好：寫字，搜書，集郵，說 夢，聚餐，喝酒，賞月，看花，刻印，制箋，等等。 如制箋，“平伯兄：印了這麼一種信紙，奉送一匣，乞查收。此像在會 稽妙相寺，為南朝少見的石像之一，又曾手拓其銘，故制此以存紀念，並亦 略有鄉曲之見焉，可一笑。”通過這些，可以看到作者生活的一面，很是有 趣。 《周作人書信》由止庵精心校訂，為市場上最全面最權威的周氏文集。

序信
山中雜信
一封反對新文化的信
濟南道中
濟南道中之二
濟南道中之三
苦雨
論女禱
與友人論性道德書
與友人論懷鄉書
與友人論國民文學書
代快郵
條陳四項
訴苦
國慶日
國語羅馬字
郊外
南北
養豬
烏蓬船
古樸的名字
關於無理心中
北溝沿通信
答芸深先生
與俞平伯君書三十五通
與廢名君書十七通
與瀋啟無君書二十五通

濟南道中之二 過了德州，下了一陣雨，天氣頓覺涼快，天色也暗下來了。室內點上電 燈，我向窗外一望，卻見別有一片亮光照在樹上地上，覺得奇異，同車的一 位寧波人告訴我，這是後面護送的兵車的電光。我探頭出去，果然看見末後 的一輛車頭上，兩邊各有一盞燈，(這是我推想出來的，因為我看的隻是一 邊，)射出光來，正如北京城裡汽車的兩隻大眼睛一樣。當初我以為既然是 兵車的探照燈，一定是很大的，卻正出於意料之外，它的光隻照著車旁兩三 丈遠的地方，並不能直照見樹林中的賊蹤。據那位買辦所說，這是從去年故 孫美瑤團長在臨城做了那“算不得什麼大事”之後新增的，似乎頗發生效力 ，這兩道神光真嚇退了沿路的毛賊，因為以後確不曾出過事，而且我於昨夜 也已安抵濟南了。但我總覺得好笑，這兩點光照在火車的尾巴頭，好像是夏 夜的螢火，太富於詼諧之趣。我坐在車中，看著窗外的亮光從地面移在麥子 上，從麥子移到樹葉上，心裡起了一種離奇的感覺，覺得似危險非危險，似 平安非平安，似現實又似在做戲，仿佛眼看程咬金腰間插著兩把紙糊大板斧 在臺上踱著時一樣。我們平常有一句話，時時說起卻很少實驗到的，現在拿 來應用，正相適合，——這便是所謂浪漫的境界。
十點鐘到濟南站後，坐洋車進城，路上看見許多店鋪都已關門，——都 上著“排門”，與浙東相似。我不能算是愛故鄉的人，但見了這樣的街市， 卻也覺得很是喜歡。有一次夏天，我從家裡往杭州，因為河水干涸，船隻能 到牛屎浜，在早晨三四點鐘的時分坐轎出發，通過蕭山縣城；那時所見街上 的情形，很有點與這回相像。其實紹興和南京的夜景也未嘗不如此，不過徒 步走過的印像與車上所見到底有些不同，所以叫不起聯想來罷了。城裡有好 些地方也已改用玻璃門，同北京一樣，這是我**下午出去看來的。我不能 說排門是比玻璃門*好，在實際上玻璃門當然比排門要便利得多。但由我旁 觀地看去，總覺得舊式的鋪門較有趣味。玻璃門也自然可以有它的美觀，可 惜現在多未能顧到這一層，大都是粗劣潦草，如一切的新東西一樣。舊房屋 的粗拙，全體還有些調和，新式的卻隻見輕率凌亂這一點而已。
**下午同四個朋友去遊大明湖，從鵲華橋下船。這是一種“出坂船” 似的長方的船，門窗做得很考究，船頭有扁一塊，文雲“逸興豪情”，—— 我說船頭，隻因它形勢似船頭，但行駛起來，它卻變了船尾，一個舟子便站 在那裡倒撐上去。他所用的家伙隻是一支天然木的篙，不知是什麼樹，剝去 了皮，很是光滑，樹身卻是彎來扭去的並不筆直他拿了這件東西，能夠使一 隻大船進退回旋無不如意，並且不曾遇見一點小衝撞，在我隻知道使船用槳 櫓的人看了不禁著實驚嘆。大明湖在《老殘遊記》裡很有一段描寫，我覺得 寫不出*好的文章來，而且你以前赴教育改進社年會時也曾到過，所以我可 以不絮說了。我也同老殘一樣，走到歷下亭鐵公祠各處，但可惜不曾在明湖 居聽得白妞說梨花大鼓。我們又去看“大帥張少軒”捐貲倡修的曾子固的祠 堂，以及張公祠，祠裡還掛有一幅他的“門下子婿”的長髯照相和好些“聖 朝柱石”等等的孫公德政牌。隨後又到北極祠去一看，照例是那些塑像，正 殿右側一個大鬼，一手倒提著一個小妖，一手掐著一個，神氣**活現，右 腳下踏著一個女子，它的腳跟正落在腰間，把她踹得目瞪口獃，似乎喘不過 氣來，不知是到底犯了什麼罪。大明湖的印像仿佛像南京的玄武湖，不過這 湖是在城裡，很是別致。清人鐵保有一聯雲，“四面荷花三面柳，一城山色 半城湖”，實在說得湖好，(據老殘說這是鐵公祠大門的楹聯，現今卻已掉 下，在享堂內倚牆放著了，)雖然我們這回看不到荷花，而且湖邊漸漸地填 為平地，面積大不如前，水路也很窄狹，兩旁變了私產，一區一區地用葦塘 圍繞，都是人家種蒲養魚的地方，所以《老殘遊記》裡所記千佛山倒影人湖 的景像已經無從得見，至於“一聲漁唱”尤其是聽不到了。但是濟南城裡有 一個湖，即使較前已經不如，總是很好的事；這實在可以代一個大公園，而 且比公園*為有趣，於青年也很有益，我遇見好許多船的學生在湖中往來， 比較中央公園裡那些學生站在路邊等看頭發像雞窠的女人要好得多多，—— 我並不一定反對人家看女人，不過那樣看法未免令人見了生厭。這**的湖 逛得很快意，船中還有王君的一個三歲的小孩同去，*令我們喜悅。他從宋 君手裡要蒲桃干喫，每拿幾顆例須唱一出歌加以跳舞，他便手舞足蹈唱“一 二三四”給我們聽，交換五六個蒲桃干，可是他後來也覺得麻煩，便提出要 求，說“不唱也給我罷”。他是個很活潑可愛的小人兒，而且一口的濟南話 ，我在他口中初次聽到“俺”這一個字活用在言語裡，雖然這種調子我們從 北大徐君的話裡早已聽慣了。六月一日，在“家家泉水戶戶垂楊”的濟南城 內。P26-29