了得網文學_寓情喻理--古代寓言故事/古典新讀

愚公移山這則寓言故事出自《列子·湯問》。
太行山和王屋山方圓各七百多裡，高逾萬米，位於冀州的南邊、黃河的北岸。年近九十的愚公和家人居住在山的北面，進出都要繞很遠的路，長久以來一直苦於交通不便。因此，愚公把全家都召集起來，一同商量對策。愚公說：“我們一起盡全力鏟除門前這兩座大山，讓道路通向豫州南部，直達漢水南岸，好不好？”家人們紛紛表示同意。而他的妻子提出異議說：“憑你的力量，連魁父這樣的小山都不能削平，又能把太行、王屋這兩座大山怎麼樣呢？況且，挖山的土石要放到哪裡呢？”眾人紛紛說：“我們可以將土石運到渤海邊、隱土的北面。”於是，愚公率領子孫中能挑擔子的幾個人，鑿石挖土，再用簸箕裝運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個兒子，剛剛到換牙的年紀，就蹦蹦跳跳地去幫他們挖山運土。每年鼕夏交替的時候，眾人纔能往返一次。
河灣上一位聰明的老頭，笑著勸阻愚公道：“你們這個做法太不明智了！就憑你這把年紀和殘餘的力氣，連山上的一棵草都不能損壞，怎麼能搬走這兩座大山呢？”愚公長嘆一聲說：“你的思想太頑固，簡直不可改變，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；孫子的兒子又有兒子，他的兒子又有孫子……子子孫孫沒有窮盡。然而山卻不會加大**，還愁山挖不平嗎？” 聽了這話，聰明的老頭沒有話來回答。
拿著蛇的山神聽說了這件事，怕愚公他們不停地挖下去，便將這件事告訴了天帝。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子背起兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，這裡便沒有山岡高地阻隔了。
這則寓言故事結構雖短小，情節設置卻跌宕起伏，體現了樸素的唯物主義和辯證法思想，蘊含的哲理發人深省。愚公是一位年事已高的老翁，想要鏟除阻礙交通的兩座大山，這對他來說幾乎是不可能完成的任務。愚公的妻子所提出的疑慮，從側面說明了鏟除兩座大山的艱巨性。針對妻子的疑慮，愚公和家人一同商議後確定了合理的解決方案。這說明選擇切合實際、行之有效的辦法，是做好事情的基礎。接著他便和家人一起鑿山挖土，將鏟除大山的強烈願望化為實際行動，並且年復一年，始終堅持著。這表明愚公充滿了迎難而上的奮鬥精神、堅強的鬥志，以及十足的信心和恆久的耐心。在日常工作中，人們也應該秉承 “愚公移山”的精神，不懼艱難困苦，並且隻有選擇恰當的方式去解決問題，纔會有所作為。
智叟隻看到眼前的困難，就簡單地下結論，斷定愚公不能夠鏟除兩座大山，嘲笑愚公的行為。針對智叟的話，愚公表達了自己毫不氣餒的決心和毅力。二者針鋒相對的對話將故事發展推向高潮，再一次凸顯了愚公無畏的精神。從兩人的對比可見，“愚公不愚，智叟不智”。當我們遇到看起來無法解決的困難時，也要像愚公一樣不畏艱難，做好長遠的打算，並且善於利用他人的幫助，共同努力解決困難。
成語“愚公移山”就是由這則寓言故事引申而來，比喻做事要有毅力、恆心，堅持不懈，迎難而上，不畏懼、不退縮。如今，愚公移山的精神，仍然鼓勵著人們奮勇向前，敢於向困難挑戰。P7－9

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