了得網文學_李鴻章胡林翼張之洞/近代名人文庫精萃

三年以來，外強中弱之形大著，海濱人士，稍稍閱《萬國公報》，讀滬局譯書，接西國教士，漸有悟華民之智不若西人者，則歸咎於中國歷代帝王之愚其民，此大謬矣。《老子》曰：“有道者，非以明民，將以愚之。”此李斯、韓非之學，暴秦之政也，於歷代何與焉？漢求遺書、尊六經、設博士、舉賢良、求茂纔異等，*國使纔：非愚民也。唐設科目多至五十餘，宋廣立學校，並設武學，明洪武三年開科，經義以外，兼考書算騎射律(《明太祖實錄》。《日知錄》引)，非愚民也。自隋以詞章取士，沿襲至今，此不過為薦舉公私無憑，詞章考校有據耳，謂立法未善則可，謂之愚民則誣。至我朝列聖，殷殷以覺世牖民為念：刊布數理精蘊，歷像考成、儀像考成，教天算西學也；遣使測經緯度，繪天下地圖，教地輿西學也；刊布授時通考，教農學也，纂七經義疏，刊布十三經、二十四史、九通，開四庫館修書，分藏大江南北，縱人人讀，教經史百家之學也；同治軍務敉平以後，內外開同文方言館，教譯也；設制造局，教械也；設船政衙門，教船也；屢遣學生出洋赴美、英、法、德，學公法礦學水師陸師* 臺鐵路也；總署編刊公法格致化學諸書，滬局譯刊西書七十餘種，教各種西學也。且同文館三年有優保，出洋隨員三年有優保，學堂學生有保獎，遊歷有厚資。朝廷欲破民之愚，望士之智，皇皇如恐不及，無如陋儒俗吏，動以新學為詬病，相戒不學，故譯書不廣，學亦不精，出洋者大半志不在學，故成材亦不多，是不學者負朝廷耳。日即以舊制三場之法言之，雖不能兼西學，固足以通中學，咎在主司偏重，士人剽竊，非盡法之弊也。
果能經義策問，事事博通，其於經濟大端，百家學術，必能貫徹，任以政事，必能有為，且必能通達事變，決不至於愚矣。譬如子弟不肖，楹有書而不讀，家有師而不親，過庭人塾，惟務欺飾，及至頹廢貧困，乃怨懟其父母，豈不悖哉？大率近日風氣，其贊羨西學者，自視中國朝政民風，無一是處，殆不足比於人數，自視其高、曾、祖、父，亦無不可鄙賤者，甚且歸咎於數千年以前，歷代帝王無一善政，歷代將相師儒無一人纔。不知二千年以上，西國有何學，西國有何政也？十年以來，各省學堂，嘗延西人為教習矣。然有二弊：師生言語不通，恃翻譯為樞紐。譯者學多淺陋，或僅習其語而不能通其學，傳達失真，毫釐千裡，其不解者，則以意刪減之，改易之。此一弊也。即使譯者善矣，而洋教習所授，每日不過兩三時，所教不過一兩事。西人積習，往往故作遲緩，不盡其技，以久其期，故有一加減法而教一年者矣。即使師不憚勞，而一西人之學，能有幾何？一西師之費，已為巨款，以故學堂雖建，迄少成纔，朱子所謂無得於心而所知有限也者。此二弊也。前一弊學不能精，後一弊學不能多。至機器制造局廠，用西人為工師，華匠不通洋文，僅憑一二翻譯者，其弊亦同。嘗考三代即講譯學。《周書》有舌人。《周禮》有像胥誦訓。揚雄錄別國方言。朱醣譯西南夷樂歌。於謹兼通數國言語。《隋志》有國語雜文、鮮卑號令、婆羅門書、扶南胡書、外國書。近人若邵陽魏源，於道光之季，譯外國各書各新聞報，為《海國圖志》，是為中國知西政之始。南海馮浚光，於同治之季官上海道時，創設方言館，譯西書數十種，是為中國知西學之始。跡其先兒遠踱，洵皆所謂豪傑之士也。若能明習中學，而兼通西文，則有洋教習者，師生對語，不惟無誤，且易啟發，無洋教習者，以書為師，隨性所近，博學無方。況中外照會，條約合同，華洋文義，不盡符合，動為所欺，貽害無底。吾見西人善華語華文者甚多，而華人通西語西文者甚少，是以雖面談久處而不能得其情，其於交涉之際，失機誤事者多矣。大率商賈市井，英文之用多；公牘條約，法文之用多；至各種西學書之要者，日本皆已譯之，我取徑於東洋，力省效速，則東文之用多。惟是翻譯之學有深淺：其僅能市井應酬語，略識帳目字者，不入等；能解淺顯公牘書信，能識名物者，為下等；能譯專門學問之書(如所習天文礦學，則隻能譯天文礦學書)，非所習者不能譯也，為中等；能譯各門學問之書，及重要公牘律法深意者，為i：等。下等三年，中等五年，上等十年。我既不能待十年以後譯纔眾多而後用之，且譯學雖深，而其志趣纔識固未可知，又未列於士宦，是仍無於救時之急務也。
是惟多澤西國有用之書，以教不習西文之人，凡在位之達官，腹省之寒士，深於中學之耆儒，略通華文之工商，無論老壯，皆得取而讀之，采而行之矣。譯書之法有三：一、各省多設譯書局；一、出使大臣訪其國之要書而選擇之；一、上海有力書賈、好事文人，廣譯西書出售，銷流必廣，主人得其名，天下得其用矣(此可為貧士治生之計，而隱有開物成務之功。其利益與石印場屋書等，其功德比刻善書則過之，惟字須略大，若石印書之密行細字，則年老事繁之人不能多讀，即不能多銷也。**急欲開發新知者，首在居官任事之人，大率皆在中年以卜，且事煩暇少，豈能挑燈細讀？譯洋報者亦然)。王仲任之言曰：“知古不知今，謂之陸瀋；知今不知古，謂之聾瞽。”吾請易之曰：“知外不知中，謂之失心；知中不知外，謂之聾瞽。”夫不通西語，不識西文，不譯西書，人勝我而不信，人謀我而不聞，人規我而不納，人吞我而不知，人殘我而不見，非聾瞽而何哉？學西文者，效遲而用博，為少年未仕者計也。譯西書者，功近而效速，為中年已仕者計也。若學東洋文，澤東洋書，則速而又速者也。是故從洋師不如通洋文，譯西文不如譯東書。P166-168

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