了得網文學_世界文學之旅(歐洲站3)/中國大百科全書普及版

Schiller，Johann Christoph Friedrich von(1759-11-10～1805-05-09)德國詩人、劇作家。
生於內卡爾河畔的馬爾巴赫一醫生家庭。1773年初，不顧他本人的意志，13歲的席勒被送進公爵創辦的軍事學校。這所學校制度嚴格，對學生實行專制教育，被詩人C.F.D.舒巴特稱之為“奴隸養成所”。但這裡有思想進步的教師，其中阿貝爾對席勒影響很大，通過他，席勒接觸到學校嚴禁的狂飆運動文學。1776年起，席勒開始在雜志上發表一些抒情詩習作。學校鐵一般的兵營紀律促進了他的反對專制、向往自由的革命思想，並開始秘密地寫反抗暴君的劇本《強盜》。
1780年底畢業後在一個步兵旅當軍醫，月俸微薄，不敷溫飽，深為失望。《強盜》寫成之後，他於1781年把它送到公爵領地之外的曼海姆出版，次年在那裡公演，引起廣泛注意。作者稱劇中主人公卡爾為“通過自己的心靈，學習莎士比亞的風格寫成的”一個形像。作品揭露了當時政治和宗教的腐敗黑暗。F.恩格斯稱這部劇是“對於一個敢向全社會公開宣戰的胸襟豁達的青年的贊美”，它是一部“暴君見了定要焚毀的書”。為對公爵的暴政表示反抗，他於1782年9月22 日黑夜，趁公爵宴會狂歡之際，偕友人逃出斯圖加特到達曼海姆。他身無分文，困居曼海姆附近的一家小客店，用7個星期時間，寫成第三部劇本《路易絲· 密勒林》，後改名為《陰謀與愛情》。同年12月，接受同學沃爾措根母親的延攬，到她在邁寧根附近的鮑爾巴赫莊園居住。1783年7月，回到曼海姆，劇院經理達爾培聘他為劇院詩人，約定一年內交3部劇本。
《斐愛斯柯》(1783)和《陰謀與愛情》先後在1784年 1月和4月演出。《斐愛斯柯》寫16世紀中葉意大利西岸熱那亞共和國一次貴族結黨反叛執政公爵的故事。
故事的結局曾經三度修改，但演出情況並不理想。《陰謀與愛情》的演出卻又恢復了《強盜》演出時的盛況。這部市民悲劇描寫某邦宰相兒子斐迪南愛上樂師女兒路易絲，宰相和秘書用陰謀破壞兩人的愛情。這是席勒青年時代*成功的一部劇本，反映了當時德國統治階級政治的腐敗，生活的侈靡，精神的空虛，宮禁的穢行。恩格斯說它的“主要價值就在於它是德國 **部有政治傾向的戲劇”。1785年，席勒在曼海姆創辦刊物《萊茵塔莉亞》，在刊物上發表《唐·卡洛斯》初稿片段。他在貧病交加中，接受Ch.G.克爾納等人的邀請，於1785年4月前往萊比錫。住在萊比錫附近的小村數月，深深感受到友情的溫暖，激發他寫成名詩《歡樂頌》。同年秋，隨友人遷居德累斯頓，寫成中篇小說《失去榮譽的犯罪者》和未完成的《視鬼者》，同時完成《唐·卡洛斯》。《唐·卡洛斯》寫16世紀西班牙宮闈的故事。這部劇在5年寫作過程中，形式和內容都有改變，由散文改為韻文，由宮廷愛情悲劇發展為政治悲劇。這些改變表明席勒的世界觀和對未來時代的想像發生了變化。《唐·卡洛斯》是席勒青年時代*後一部劇本，也是他的文藝創作從狂飆突進時期進入古典時期的一個過渡。
席勒感到德累斯頓思想界的貧乏，向往詩人荟萃的文藝中心，於1787年7月應卡爾普夫人之邀前往魏瑪。經她的介紹，訪問C.M.維蘭德和J.G.von赫爾德。因感到需要學習，毅然放下寫作，從1788～1795年研究歷史和I.康德哲學。1788年，J.W.von歌德自意大利歸國，兩大詩人會面。這時席勒的《尼德蘭獨立史》已經完成並有一部分發表在《德意志信使》上，表現了詩人精闢的史學見解和氣勢磅礡的格調。1789 年3月經歌德介紹到耶拿大學任歷史教授。他初次的講題是《什麼是和為什麼研究世界史？》，受到大學生們熱烈歡迎。1792年，《三十年戰爭史》出版，席勒在這部著作裡著力描寫帝國統帥A.W.E.von華倫斯坦和瑞典國王古斯塔夫二世·阿道夫。是年，席勒和 F.G.克洛卜施托克、華盛頓等同時獲法國國民會議頒發的榮譽公民狀。席勒*初熱烈擁護法國革命，但在路易十六斷頭之後，不滿意雅各賓黨人的政策，曾感慨地說：“所有的政治希望都失落到幾世紀以後去了。”他決心通過文藝來挽救墮落的人心。早在1785年已發表過論文《把舞臺作為道德的學校》。自1791年開始研究康德哲學後，他在1793～1795年，寫成《論悲劇藝術》、《論秀美與莊嚴》、《論**》等論文十多篇，其中*重要的是《審美教育書簡》27篇 (1795)和《論素樸的與感傷的詩》(1796)。在《書簡》裡，他主張通過美育即文藝使人類達到和諧，亦即沒有矛盾的境界。在《論素樸的與感傷的詩》裡，他認為“詩人或者就是自然，或者追尋自然，前者成為素樸的詩人，後者成為感傷的詩人”。素樸詩人反映現實，感傷詩人表現理想；歌德屬於前者，他自己屬於後者。這篇論文較早地指出文藝的兩種不同創作方法，對歐洲文化和文藝的發展作了精闢概括的總結，曾被托馬斯·曼譽為“德國文藝論文的高峰”。P29 -32

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