亨利·戴維·梭羅著的《瓦爾登湖》曾和《聖經》一道被美國國會圖書館評為“塑造讀者的25本書”之一。它是一本寂寞、恬靜、智慧的書，其分析生活，批判習俗，有獨到處。哈丁曾說：《瓦爾登湖》內容豐厚，意義深遠，它是簡單生活的**指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一本聖書。

亨利·戴維·梭羅(1817-1862)，美國早期文壇 巨匠，超經驗主義哲學先驅，《瓦爾登湖》是他的代 表作，被公認為美國文學最優秀的經典作品之一。該 書記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融， 在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程。它與 《聖經》等作品同時被稱為“塑造讀者人生的25部首 選經典”。

經濟篇（一）
經濟篇（二）
經濟篇（三）
經濟篇（四）
我的居住地，我的生活為了什麼
讀書
聲音
孤獨
訪客
種豆
村子
湖
貝克農場
*高的規律
動物為鄰
木屋生暖
昔日的居民，鼕天的訪客
鼕天的動物
鼕天的湖
春天
結束語

當我們到達生命的某個階段，就習慣於把每個地 方都作為可能安家落戶的地方。正是這樣，我把住所 周圍一二十英裡內的農莊全都調査了一番。我在想像 中已經接二連三地買下了那兒所有的農莊，因為所有 的農莊都得被買下來，而且我都已經弄準了它們的售 價。我步行到各個農民的田地上，嘗嘗他們的野蘋果 ，同他們談談莊稼，再請他開個價錢買下他的田地， 隨便什麼價都行，心裡想反正還可以以這個價錢把它 抵押給他；甚至還會付給他一個*高的價錢；我把農 莊的都買下來，隻不過沒有立契約——把他的閑談當 作他的契約，因為我這個人原本就喜歡跟人閑談。我 耕耘了那片田地，而且我想，在某種程度上我也耕耘 了他的心田，這樣，嘗夠了耕耘的樂趣以後我就離開 了，好讓他繼續在那兒耕耘下去。這種經營，竟讓我 被朋友們看作是一個地產經紀人。事實上，無論我坐 在哪裡，我都能夠生活下去，那裡的風景也都能由我 而散發魅力。住宅在我看來不過是一個座位——如果 這個座位是在鄉村就*好些。我發現許多住宅的位置 ，似乎短時間內不容易改進，有些人認為它離村鎮太 遠，但我認為倒是村鎮離它太遠了點。我總是說，很 好，我可以在這裡住下；於是，我就在那裡住下了， 過了一小時夏天的和鼕天的生活；我看到那些歲月如 何地流逝，送走了鼕天，迎來春天。這一地區未來的 居民，不管他們將要把房子建在哪裡，都可以確信有 人早就在那兒住過了。隻要一個下午就足以把田地設 計成果園和牧場，並且決定應該留下哪幾棵長勢很好 的橡樹或松樹在門前，甚至於伐了的樹安置在什麼地 方纔能派上好的用場；然後，我就對這片土地放任不 管了，好比休耕了一樣，一個人富有的程度，就看他 能放得下的東西有多少。
我的想像力跑得太遠了一些，我甚至得到了幾處 農場的優先購買權——正合我的心願，我從來不願意 為實際占有這類事情而煩心。我差一點實際占有農場 ，是我買下霍洛韋爾那個地方的時候，那次我都已經 開始選種子了，找出了一些木料來做獨輪車，以便推 動這事，或者說把這件事拉向前；但是，就在農場的 主人正要給我一紙契約之前，他的妻子——每一個男 人都有這樣一個妻子——改了主意，她要保留她的田 產，於是，他賠我十美元解除約定。現在說句老實話 ，我在這個世界上隻有十美分，假設我真的有十美分 ，或者是擁有農場，或者是擁有十美元，或者是這些 我全都有，那麼，我這點數學知識可就無法計算清楚 了。不管怎樣，我退回了那十美元，退還了那農場， 因為這一次我已經做過頭了，應該說，我是很慷慨的 啰，因為我是按照我買進的價格再賣給了他，*因為 他並不富有，於是我還送了他十美元，但保留了我的 十美分和種子，以及制造獨輪車的木料。這一來，我 覺得我是個手面闊綽的富人，而且這樣做無損於我的 貧窮本色。我也保留了那地方的風景，此後，我不需 要獨輪車就能把這片風景帶走。關於風景，詩人威廉