米歇爾·德·蒙田著的《蒙田隨筆全集》共三卷一百零七章，本書是**卷，收入前五十七章。蒙田以博學著稱，日常生活、傳統習俗、人生哲理等等無所不談，特別是旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來有娓娓而談的親切之感，增加了作品的文學趣味。

米歇爾·德·蒙田著的《蒙田隨筆全集》，共一 百零七章，分第一、二、三卷，八十餘萬字，是蒙田 隨筆的全譯本。蒙田是法國文藝復興後期最重要的人 文主義作家。蒙田以博學著稱，在全集中，日常生活 、傳統習俗、人生哲理等無所不談，特別是旁征博引 了許多古希臘、羅馬作家的論述。作者還對自己作了 大量的描寫與剖析，使人讀來有娓娓而談的親切感， 增加了作品的文學趣味。他的隨筆全集是十六世紀各 種知識的總彙，有“生活的哲學”之稱；其散文語言 平易通暢，不假雕飾，不僅在法國散文史上開創了隨 筆式作品之先河，而且在世界散文史上也占有重要地 位。 本書是第一卷。

譯序“投入智慧女神的懷抱”／馬振騁
蒙田年表
原版《引言》／[法]莫裡斯·拉特
致讀者
第一章 收異曲同工之效
第二章 論悲傷
第三章 感情在我們身後延續
第四章 如何讓感情轉移目標
第五章 身陷重圍的將領該不該赴會談判
第六章 談判時刻充滿兇險
第七章 我們做的事要從意圖去評判
第八章 論懶散
第九章 論撒謊
第十章 論說話快與說話慢
第十一章 論預言
第十二章 論堅定
第十三章 **待客之禮
第十四章 善惡的觀念主要取決於我們自己的看法
第十五章 無理由死守陣地者必須懲處
第十六章 論對懦夫行為的懲罰
第十七章 幾位大使的一個特點
第十八章 論害怕
第十九章 死後纔能評定是不是幸福
第二十章 探討哲學就是學習死亡
第二十一章 論想像的力量
第二十二章 一人得益是他人受損
第二十三章 論習慣與不輕易改變已被接受的法律
第二十四章 相同建議產生不同結果
第二十五章 論學究式教育
第二十六章 論兒童教育
第二十七章 憑個人淺見去判斷真偽，那是狂妄
第二十八章 論友愛
第二十九章 艾蒂安·德·拉博埃西的二十九首
十四行詩
第三十章 論節制
第三十一章 論食人部落
第三十二章 神意不須深究
第三十三章 不惜一死逃避逸樂
第三十四章 命運與理智經常相遇在一條道上
第三十五章 論管理中的一個弊端
第三十六章 論穿戴習慣
第三十七章 論小加圖
第三十八章 我們為何為同一件事哭和笑
第三十九章 論退隱
第四十章 論西塞羅
第四十一章 論名聲不可分享
第四十二章 論我們之間的差別
第四十三章 論反**法
第四十四章 論睡眠
第四十五章 論德勒戰役

第一章 收異曲同工之效 我們一旦落人曾受過我們侮辱的人之手，而他們 又對我們可以恣意報復時，軟化他們心靈*常用的方 法，是低聲下氣哀求慈悲與憐憫。然而相反的態度如 頑強不屈，有時也可產生同樣的效果。
威爾士親王愛德華，曾長期統治我們的居耶納地 區，他的遭遇與身世中有許多值得一書的偉大之處。
他遭到了利摩日人的莫大羞辱後，用武力把他們的城 市攻了下來。村民包括婦女與兒童，都被拋下遭受屠 殺，高聲求他寬恕，還在他腳邊跪了下來，都無法使 他住手；隻是在他率部進入城內時，看到三位法國貴 族懷著非凡的勇氣，單獨抵抗他的軍隊乘勝進擊時纔 下令停止。他對這樣的勇敢精神不勝欽佩，怒氣也煞 了下來，禮待這三個人，連帶也饒恕了全城的其他居 民。
伊庇魯斯君主斯坎德培追殺手下一名士兵。士兵 忍氣吞聲，百般哀求，試圖平息他的怒火，*後無奈 手握寶劍等待著他。這番決心卻打消了主人的怒氣， 看到他準備決一死戰不由**欽佩，也就寬宥了他。
(有的人沒有讀過這位君主的神勇事跡，看了這個例 子或許會有另一種不同的解釋。) 康拉德三世圍攻巴伐利亞公爵蓋爾夫，不顧對方 如何卑躬屈膝迎合他，他賜予的*大的寬恕是允許那 些同公爵一起受困城裡的貴婦人徒步安全撤離，並隨 身帶走她們能帶走的一切東西。她們深明大義，決定 把丈夫、孩子和公爵本人都馱在背上。皇帝看到她們 那麼高尚賢淑，高興得喜極而泣，以前對公爵不共戴 天的仇恨也就一筆勾銷，之後和和氣氣對待他和他的 家庭。
上述兩種方法都很容易打動我。因為我這人生性 寬容憐恤，狠不下心來，從而同情比尊敬*適合我的 天性。可是對斯多葛派來說，憐憫是一種邪惡的感情 ，他們要我們幫助不幸的人，而不是軟下心來去同情 他們。
這些例子在我看來是合適的，尤其因為看到受這 兩種方法襲擊與考驗的心靈，能夠承受其中一種方法 毫不動搖，對另一種方法卻又低頭認輸。是不是可以 說，動惻隱之心是和氣、溫良或軟弱的表現，因而那 些天性柔弱的人，如婦女、兒童和庸人，*易陷入這 種情態；而蔑視眼淚與哀求，隻認為美德凜凜然不可 侵犯，這纔是崇高堅強的靈魂的體現，對不屈不撓的 大丈夫行為懷有的愛戴與欽佩。
可是驚異與欽佩對於沒有那麼高尚的心靈也可產 生同樣的效果。底比斯人可以作為例子。他們要求法 庭對某些將軍處以極刑，因為他們任期過後沒有交出 兵權。佩洛庇達在這些控訴下屈服了，哀告求饒保證 不再重犯，勉強獲得了寬恕；而伊巴密濃達則相反， 他把自己的功勛頌揚一番，自豪放肆，要老百姓記住 。大家聽了再也無心投票，散會時大大贊揚這位人物