哈利裡著的《麥卡姆詞話》是阿拉伯古典小說的雛形。通常圍繞著一個虛構的主人公進行，它的故事由一個也是虛構的說書人講述。主人公一般都是一位纔華橫溢、智商極高的文壇高手。為了在混亂不堪的社會上生存，他隻能以文謀生，而他采用的手段則是行乞。為了保證乞討有得，他不得不以他的口舌為**，進行欺詐、謊騙。《麥卡姆詞話》的出現是中世紀阿拉伯社會嚴酷現實的客觀反映，是乞討和偷盜盛行的時代生活的縮影，是文人淪落成乞丐的真實寫照，其題材風格適應了當時大眾文學的鋻賞口味。它在敘事中注重音韻與修辭之美，在行文中融入詩歌、格言和諺語，具有極強的文學美感，**適於傳誦、說唱。

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第一篇 薩那
第二篇 赫拉萬
第三篇 第納爾
第四篇 杜姆亞特
第五篇 庫法
第六篇 馬拉蓋
第七篇 巴爾卡伊
第八篇 馬阿拉
第九篇 亞歷山大
第十篇 拉哈比
第十一篇 薩韋
第十二篇 大馬士革
第十三篇 巴格達
第十四篇 麥加
第十五篇 迷案
第十六篇 摩洛哥
第十七篇 回文
第十八篇 辛加爾
第十九篇 尼濟普
第二十篇 法裡津
第二十一篇 賴伊
第二十二篇 幼發拉底
第二十三篇 賽詩
第二十四篇 卡提亞
第二十五篇 卡拉季
第二十六篇 隔母點文
第二十七篇 沃伯裡
第二十八篇 撒馬爾罕
第二十九篇 瓦西特
第三十篇 蘇爾
第三十一篇 拉姆拉
第三十二篇 塔巴
第三十三篇 泰福利斯
第三十四篇 宰比德
第三十五篇 設拉子
第三十六篇 馬拉蒂亞
第三十七篇 薩達
第三十八篇 木鹿
第三十九篇 阿曼
第四十篇 大不裡士
第四十一篇 提尼斯
第四十二篇 奈季蘭
第四十三篇 牧童
第四十四篇 鼕夜
第四十五篇 拉姆安拉
第四十六篇 阿勒頗
第四十七篇 哈吉爾
第四十八篇 哈拉姆
第四十九篇 薩珊
第五十篇 巴士拉

第四篇杜姆亞特 哈裡斯·本·哈馬姆君言道：我遊歷四方，那一 年，來到了埃及的杜姆亞特。我錢多財盛，富足殷實 ，穿著貴重的花緞袍子消遣作樂，觀察尋找著當地富 裕的年輕人。很快，我發現了一個和我一樣的由年輕 的富人組成的駝隊，他們開始時吵吵鬧鬧，像是發生 了意見分歧，但因為趣味相投，目標一致，很快就和 好如初，像齊刷刷的梳齒。我決定加入這支駝隊，跟 著他們一起走，陪他們一起戲娛解悶。這支駝隊像是 在趕路，無論停留歇息或發現水源都不耽擱過長時間 ，駱駝不累*不打尖，夜裡也是如此。那天夜晚漫長 漆黑，沒有月亮。我們邊趕路邊企盼著長夜趕快過去 ，曙光盡早到來。正當我們精疲力竭、困倦難支之時 ，我們走上了一處充滿涼意的**。清風習習，拂面 而來。眾人決定就在此地過夜，不再前行。於是紛紛 解韁臥駝，就地睡覺。一陣嘈雜過後，鼾聲四起。當 眾人的鼾聲和駱駝的噴鼻聲都勻靜下來後，我突然聽 到不遠處有人說話。一個人問另一個人：“你與鄰裡 和親屬相處得好嗎？”那人回答：“我關心每一位鄰 裡，哪怕他不走正道；我和每個人都交往，哪怕他有 權有勢；我容忍一切烏合之眾，哪怕他們作惡多端； 我願意向任何人示好，哪怕他會傷害我；我把朋友看 得比兄弟還重，對他們一諾千金，雖然有人不值一文 ；我對賓客饋贈有加，*對同人多施恩惠；我侍賓如 侍主，待友若待長；我信任每個朋友，托他保管我的 貴重物品；我放心每個駝友，讓他分享我的物品；我 說話和氣，哪怕對惡人；我關心每個駝友，遇到掉隊 會多方尋找；我從不計較諾多付少，不在乎有報無報 ，—直以德報怨，以善對惡！” 問他的人對他說：“你的心太好了，太難為你了 ！孩子，你應該懂得，對人要以善對善，以價比價。
我這次就是來幫你的。孩子，要記住：拒*公平的人 我不善待他；不講理的人不能認他為兄弟；讓人失望 的人不能助他；無情無義的人*不能關照；不了解我 能力的人我不遷就；無誠信的人我不屈從；我不會認 敵為友，讓威脅我的人得逞，*不會向敵人行善。我 不會把我的關心付給以傷害我而取樂的人，*不會關 懷那些對我的死幸災樂禍的人。我隻會向愛我的人饋 贈，隻會向心善的人求醫，而不會與危難時不伸手的 人交往，不會對巴望我死的人敞開心胸。我不會向不 義之人祈告，向無用之人示好。你想想，難道我會去 做我成功，你心痛，我文雅，你粗野，我高興，你郁 悶，我發光，你熄火的事？不會這樣！我們應該說話 一致，行動一致，以免受騙上當，招人忌恨。如果不 這樣做，就會出現我為你解渴，你卻使我得病；我抬 高你，你反而蔑視我；我為你賺錢，你卻欺負我；我 越親近你，你越疏遠我的事。公平與不義怎能兼得， 陽光與烏雲怎能同在？何時友好能與暴虐相容？又有 哪位君子能容忍屈辱？你聽為父作的這首詩，你看它 說得多好：