曲亭馬琴著的《八犬傳》是與《源氏物語》齊名的日本史詩，****中文譯本。如果說《源氏物語》是日本的《紅樓夢》，那麼《八犬傳》就是日本的《三國演義》+《水滸傳》+《西遊記》。
日本江戶時代獲得極高人氣的暢銷書**，武士文學集大成之作，日本戰國史前傳，大河時代小說的古典名著。講述持有八顆靈珠的八犬士所展開的雄壯華麗、異想天開的傳奇物語。
俊異雄大的構想，艷麗豪壯的辭章。寫作時間長達二十八年，復雜的故事情節毫無破綻，小說登場人物四百多個，日本戰國時代歷史人物、事件**還原。
日本文壇泰鬥芥川龍之介，日本**作家京極夏彥**。三島由紀夫、幸田露伴，文學評論家坪內逍遙，漢文學家依田學海推崇備至的作家。日本“商業之父”澀澤榮一，日本“經營之神”松下幸之助，日本大眾雜志王、講談社創始人野間清治，諾貝爾物理學獎得主湯川秀樹從小愛讀的枕邊書，伴隨一生的閱讀記憶。
全七冊精裝，白色大地紙護封+淺棕大地紙封面。每冊收入《八犬傳》主題浮世繪彩插2幅，出自日本浮世繪大師歌川國貞、歌川國芳、歌川芳虎、月岡芳年、豐原國周等人之手。
本書為第七卷《關東決戰》。

第九輯 卷之四十一
**六七回 逐奔馬犬江籠暴禽 戰疆場阿仁會五友
**六八回 衝三陣靈豬再奏功 報舊恩戍孝踐前言
第九輯 卷之四十二
**六九回 抬出野坑親兵衛受賜 掃除風葉眾勇士立談
**七〇回 普施神藥敵得活命 現八撥箭救淹死將
第九輯 卷之四十三
**七一回 操神術伏姬助姪兒初陣 謁舊君信乃述父祖忠義
第九輯 卷之四十四
**七二回 定正水路發大軍 音音江中燒一船
**七三回 借數船大角阻義武 舉降旗豐俊愚定正
**七四回 萬裡一水道節射小仇 八百八人毛野殲大敵
第九輯 卷之四十五
**七五回 南彌六顯靈佑子 禮儀失時卻有為
**七六回 禍福反復三士同功 追兵緊逼忠臣救主
第九輯 卷之四十六
**七七回 一顆智珠途懲一騎驕將 四個人質反捉兩個人質
建柴道場毛野謁守如墓 湯島茂林道節破三隊敵
第九輯 卷之四十七上
**七八回上 有種雪恥復歸鄉黨 丶大水陸超度眾鬼
第九輯 卷之四十七下
**七八回下 裡見諸將士凱旋稻村城 安房侯博愛賑鄰國貧民
第九輯 卷之四十八
**七九回上 照文東歸房總多福 東西和睦兩國開津
**七九回中 義成面十二敗將 助友受秘封一匣
第九輯 卷之四十九
**七九回下 戍孝全孝別故君 孝嗣仗義辭舊主
第九輯 卷之五十
**八〇回上 一姬一僧死生同榮貴 孝心膂力詠歌贊奇異
**八〇回中 義成重賞功臣妻八女
**八〇回下 義成重賞功臣妻八女 信隆還任舊城免罪過
第九輯 卷之五十一
**八〇勝回上 狐龍貽化石丶大解脫 返八行珠八行傳十世
信隆宗盈古江逢孝嗣 政木大全辯論引和漢
第九輯 卷之五十二
**八〇勝回中 延命寺義成賞牡丹花 富山窟念戌見遺題歌
第九輯 卷之五十三上
**八〇勝回下 犬士退隱樂天命 眾將得失敘其尾
第九輯 卷之五十三下
回外剩筆 頭陀話說枕中四十八城 稗史大成本傳二十八年
馬琴傳 依田學海

斃。當下犬江親兵衛本可將疲憊的為景一*刺死，然 而他素以仁慈為本，待見為景愈發疲憊不支時，便橫 掃一*，為景持*從馬上跌落下來，趴伏在地上。正 待爬起來，被親兵衛從馬上用*干壓住其背，動彈不 得。為景面紅耳赤地喊叫幾聲想起來，可是那*如千 鈞巨石壓在身上，連大氣都喘不過來，哪裡動彈得了 。
直塚紀二六和漕地喜勘太以及隨從和五個士兵跑 過來，親兵衛以下齶示意，士兵們領命把為景按住緊 緊捆了起來。且說長尾的士兵，有的被殺，有的逃亡 ，四下已沒有敵兵。親兵衛看到不僅孝嗣、次團太和 鯽三安然無恙，連五十三太和素手吉等也跟著義通公 子在這個戰場上，他驚喜交加，立即下馬。這時振照 俱教二弘經遵照東六郎辰相的命令，帶領一千多人馬 ，同新投軍的野武士二四的寄舍五郎和須須利壇五郎 及其手下的士兵六十多人，為援助親兵衛來到面前。
親兵衛沒顧得與孝嗣等交談，立即迎接俱教二等，謝 過他們前來相救的勞苦，並且告知方纔在此地擒捉了 敵軍頭領，然後他接著說：“我曾聽說長尾景春的長 子名喚太郎為景。雖說尚且年少，卻十分勇猛，武藝 也很出眾。我想方纔生擒的這個年輕人，定是為景。
請你把他押回去，將此事稟報公子。我與故友政木大 全等敘敘重逢之情後，再同他們去大營。景春已遠逃 ，這裡無須很多兵，請你把人馬都帶回去吧。”弘經 聽了很欽佩，他羞愧地答道：“卑職等與您雖初次相 見，但對您曠古*今之武勇，卻早有耳聞，**一見 果然名不虛傳。不僅您，還有犬塚、犬飼都是有萬夫 不當之勇的豪傑。卑職等何能相比，我等乃鬥筲之輩 ，雖想立附驥之功，卻在方纔的戰鬥中被擊潰，因未 能速將隊伍集合起來，所以後來的戰鬥也未能與您相 遇實感汗顏。”他為未能早來參見而道歉，寄舍五郎 和壇五郎也一同賠罪。當下俱教二又說道：“如今此 處雖無須要，但如將卑職奉命帶來的士兵都帶回去， 則有違公子旨意。景春聽到愛子被擒，必然深恨，或 許中途再返回來也未可知。
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