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詩與遠方繫列(共9冊)
該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆
【市場價】
2576-3732
【優惠價】
1610-2333
【介質】 book
【ISBN】9787569909487
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內容介紹



  • 出版社:北京時代華文書局
  • ISBN:9787569909487
  • 作者:(印)泰戈爾//王爾德//魯迅//(美)愛默生//海明...
  • 頁數:1960
  • 出版日期:2016-07-01
  • 印刷日期:2016-07-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • “詩與遠方”願我們帶著詩意去生活,用一顆詩心、安頓忙碌的心、迷茫的心、困頓的心;盡量讓生活變得*溫柔、*溫暖,盡可能達到美好的、詩意的“遠方”狀態。心向美好,終歸是好。世間美好,相信的人能夠得到。
    《詩與遠方繫列(共9冊)》收錄了泰戈爾、王爾德、愛默生、梭羅、尼采、叔本華、蒙田、培根、拜倫、胡適、徐志摩、魯迅、林徽因、陸小曼、朱自清、郁達夫等大文學家、大哲學家對生活、人生、青春、理想、愛情等方面的思考與感悟。
  • 《詩與遠方繫列(共9冊)》這是一套生活勵志美 文繫列叢書,其內文選取了尼采、叔本華、泰戈爾、 紀伯倫、梭羅、蒙田、濟慈、培根、莎士比亞、胡適 、朱自清、林徽因、愛默生等大文學家、大哲學家對 生活、人生、青春、理想、愛情等方面的思考與感悟 。 閱讀經典是使人生達到至高境界的一種錘煉方式 ,這些經典文章留給我們的不隻是藝術上醇厚綿連的 回味,還有思想上醍醐灌頂的啟迪。此套書收錄了最 經典、最唯美、最勵志、最值得收藏的文章。
  • 《總有一個念想推著我們向前》

    向著溫暖和愛,懷著**的憧憬和追求
    我要能做自己的自由,和敢做自己的膽量
    向溫暖和愛,懷著**的憧憬和追求
    做不了天纔,就做培養天纔的泥土
    當我真正開始愛自己
    讓暴風雨來得*猛烈些吧
    維持簡單的生活,對每個人都是有益的
    即使身心疲憊,也要正視人生
    隻要開始,就不算太晚
    我有一個夢想
    對自己的看法,決定自己的命運

    真正的高貴是優於過去的自己
    真正的高貴,是優於過去的自己
    自己覺得什麼重要就去追求什麼
    我的身體雖不自由,我的心卻是自由的
    別裝,人們不喫這一套
    美好的品格本身即為一種幸福
    人總是膽小怕事
    希望別人來了解你的心事是多麼愚蠢
    你不必**
    假如生活欺騙了你
    *快樂的人是有著*有趣的思想的人

    每個人都是自己命運的設計師
    凡是勤奮者,必出人頭地
    人類是**在工作的動物
    人生的必需品,就是通過努力獲得一切
    在鐵匠鋪,我治好了懶惰和多疑的毛病
    每個人都是自己命運的設計師
    “集中”是成功者的法則
    出身貧苦的人擁有堅定而充足的自信
    **的人通常是孤獨的
    書是為了用,不是為了炫耀

    我們何其幸運
    新生活就是有意思的生活
    在春天,幸福的人也會被吸引到遠方去
    沒有比自己的窩*舒適的地方了
    你能想到去旅行,不也是很好嗎
    我們走了,去尋找*遼闊的海洋
    旅行是豐富人生閱歷的*佳途徑
    人生拿趣味做根底
    你表現出來的悲傷也很美麗
    我們何其幸運
    你能聽見群山的寂靜嗎

    《在花朵前春天讓我欣喜》
    一、聆聽季節的聲音,猶如雲飄過眼睛
    為了這個春天
    秋夜
    四時的情趣
    濟南的秋天
    夏季的芳香
    白嘴鴉飛來了
    鼕天
    秋天踏著腳踏車來了
    故都的秋
    鼕天的美麗
    以蟲鳴秋
    九月晚景
    春至海堤
    初鼕的晚秋
    目錄
    二、凝眸世間的美景,等待花朵的綻開
    在櫻花樹下
    荷塘月色


    泰山日出

    湖光水色
    春底林野
    密西西比河的旖旎風光
    詩意盎然的黎明
    大海
    落日
    相模灘的斜陽
    三、細察事物的紋理,仿佛走入迷人的小徑
    紐約的雨

    大雁
    夏天的芳草
    落花生
    會唱歌的夜鶯
    花事,牽牛花
    竹影
    蟬與紡織娘


    四、檢視自己的靈魂,擁有一顆為世事悲歡的心
    眼前就是大海
    風箏
    青春
    歌聲
    我因何而生
    北戴河海濱的幻想
    輕柔的呼吸
    蕭紅:致蕭軍(節選)
    林覺民:與妻書
    三、女人隻是渴望恬靜安穩的一生
    陸小曼:真情轉換了我的生活方向
    許地山:你為什麼不來?
    朱自清:以藝術的眼去看女人
    林語堂:家庭,女人們踏進了歸宿的窩巢
    叔本華:女人隻是渴望恬靜安穩的一生
    羅素:擁有真正的愛是逃脫自我藩籬的標志
    培根:愛情和智慧,二者不可兼得
    胡適:貞操就是愛情嗎
    四、你是人間的四月天
    林徽因:你是人間的四月天
    濟慈:致芳妮
    馬克思:致燕妮
    拜倫:雅典的少女
    普希金:給黛利亞
    戴望舒:我的戀人
    徐志摩:雪花的快樂
    普希金:給一個異國女郎
    徐志摩:你去
    戴望舒:雨巷
    濟慈:冷酷的妖女
    葉芝:當你老了
    拜倫:分離之際

    愛是一棵月亮樹
    春雨
    孤獨的樹

    揚州舊夢寄語堂
    附錄

    《讀讀詩日子會變得漂亮些》
    一、而這一切又有什麼意義,如果,你不吻我
    你的笑聲,讓我的心飛旋
    既然我看見了你的微笑與眼淚
    我是否真的失去了你?
    我的愛情並不是一隻夜鶯
    我甘願是急流
    我曾溫柔地,真誠地愛過你
    我們已經分離,但你的影子還徘徊在我心裡
    從童話到童話
    沒有人能夠拿走任何東西
    我們走了很遠很遠,但我們不會道別
    於是我不禁為你的容顏而傷感
    我怎麼能把你比作夏天?
    我看見,那歡悅以及哀傷的歲月
    命運讓我們分離,卻將你的心留在了我心裡
    我愛你,以我終生的呼吸,微笑和眼淚
    當你的眼睛**次看向我時,我們的命運
    我們走吧,穿過一些半清冷的街
    我隻願枕在愛人柔軟的胸脯間,久久地感受它的降落與升起
    世間一切都是如此,為何你我卻彼此分離?
    我們將不再一起漫遊
    但一開始,愛情就將我擊昏
    當你老了
    你和我之間,愛情變得淡薄,冷靜又純潔
    你的眼睛是否是在漫遊,在遙遠的秋天
    我寂靜地愛著你,猶如你已經消失
    你猶如神女的風姿,讓我回到希臘的榮耀
    但願我是,你的夏季
    如果記住就是忘記
    二、世界對著它的愛人,把它浩瀚的面具揭下了
    蜜甜薔薇,知與誰歸?
    月亮在今夜駛入慵懶的夢
    一個灰雀的輕翅,到底驚擾了那個沉思的金色的吻
    薔薇,薔薇,紅薔薇,你孤零零地長在野外
    在湯湯的湖水上
    秋日的花
    我喜愛秋天,猶如喜愛悲傷的目光
    她漫步在美麗的光彩中
    我看過你哭
    秋頌
    因為愛人在身邊
    在她的記憶中,她的魅力永存
    五月的海風刺穿我們的孤獨
    猶如你的一個吻,曾吻在我的嘴唇
    在鮮綠的清晨,我願意做一顆心
    沒有一朵花是愉悅的
    在地鐵車站
    它們沒有什麼可唱,隻嘆息一聲
    永恆的接吻
    溫柔的拒*
    永恆的沉默
    鳥兒和雲朵
    我隻是默默地等待你
    愛就是傷害
    它們猶如橡木,又猶如玫瑰
    布魯塞爾的鼕天
    我用什麼纔能留住你
    春天,我已把悲傷愛過
    三、此刻誰孤獨,就孤獨到永遠
    往昔之生活
    生活於生活之上
    當我成為他時,我感到他也成了我
    再沒什麼東西比生命之書*高貴
    我猶如擁有愛情般幸福
    永恆之女性,**我們上升
    假如生活欺騙了你
    抒情插曲(1822-1823)
    浮生長滿了野薔薇
    但願我的心也像這麼枯萎
    往昔的時光
    那個時刻流逝了,仿佛是一出戲
    我好似一朵流雲獨自漫遊
    她在生與死中都默然
    人世間*美好的事情是,兩顆偎依的心就在我的懷中
    秋日
    沉重的時刻
    死亡賦格曲
    一個人播種什麼就將收獲什麼
    卡爾索的聖馬丁諾鎮
    命運,你如果還想要
    哦.船長,我的船長!
    這纔是我的祖國,而不是大馬士革
    我的黎明驪歌
    四、我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心
    教我如何不想她
    我知道這郵花背後,藏著她秘密的一吻
    你顫動了我的心弦
    偶然
    大空中永遠有不昧的明星
    我要你,要得我心裡生痛
    你是人間的四月天
    你也要忘掉了我,曾經在這世界裡活過
    你要是愛誰,便沒命的去愛他
    雨巷
    說是寂寞的秋的清愁
    我將凝視她明媚的雙眼
    那人兒正架竹子,曬她的青布衣裳
    假使你不愛我,我的心*向何處去求歸宿?
    不知那時的餘音,又落在誰的心裡?
    手指兒近了信箱時,再仔細看看信面字
    妹妹你是水,你是清溪裡的水
    誓與你永遠的向前馳驅,直達這平行的愛軌盡處
    再聽不到呼喚的聲音
    如今我一萬聲說我愛你,卻難再挨近你的身
    我把我的心一行行寫成字
    如今我們永別了,我也戰栗著
    我們初次見面
    我尋你,如尋巴黎和倫敦,在一回轉動中,就能尋著你
    不是愛,也不是留戀
    我要你的心
    五、我和一株頂高的樹並排立著,卻沒有靠著
    也是微雲
    他們倆兒越飛越近,漸漸地並作了一個
    但留得一刻,還要發一刻的聲響
    看那晶晶的露珠,何等的輕!何等的亮!
    頭白的蘆葦,也妝成一瞬的紅顏了
    再別康橋
    但它蘊著一種無聲的期待
    采蓮曲
    在那裡我可以生活又死滅
    死水
    火柴
    故鄉的她,獨靈跡似的,猛猛然湧上我的心頭來了!
    一個宛轉地話到清愁
    小劫
    月夜
    隻有悠悠風來,吹動路旁楊樹
    慈姑的盆
    兩個掃雪的人
    我擰著閑愁掐一朵花
    十二月十九夜
    草兒
    和平的春裡遠燃著幾野火
    花影
    我何恨於秋風?
    故鄉
    秋風回到了江南
    風是這樣的輕輕,輕輕
    葉顫,花舞,聽市聲沉醉,直到落下歡欣的眼淚!
    一朵野花在荒原裡開了又落了
    我情願是隻雁子,一切都使忘記
    六、醉過纔知酒濃,愛過纔知情重
    你不能做我的詩,正如我不能做你的夢
    這是一個懦怯的世界
    沙揚娜拉一首
    —贈日本女郎
    葬我
    昭君出塞
    一片片白雲天空上行,像是些小船飄過湖心
    殘灰
    蕭紅墓畔口占
    我的記憶
    我用殘損的手掌
    到如今我的船仍然在海面飄
    一句話
    你的言語如石頭,怎能使我忘記呢?
    山倦了,自有暮煙凝著
    瓶中的紫籐,落了一茶杯的花片
    小詩
    **消失去我自己,也**再生我自己
    我們離家上了旅路
    向哪一處走去,纔是我底暫時的住家
    可是現在我惟望你把那光陰記下
    外國士兵之墓
    面對著沙裡的遠山,喝一杯暖酒
    我的心停滯,不再奔馳
    我向星空說:我懷念你
    因為我要這樣宣告,我們無罪,然後我們凋謝


    《生活的理想是為了理想的生活》
    一、生活的態度,決定了人生的高度
    培根:每一個人都是他命運的設計師
    胡適:人生意義就在我們怎樣看人生
    瀋從文:一個人活下去真正的意義和價值
    愛默生:智慧是命運的征服者
    居裡夫人:生活中必須要有毅力和信心
    林語堂:不知足纔是人性的
    羅素:我為何而生
    托馬斯·曼:我的人生信念
    二、以自己喜歡的方式,過自己想要的生活
    叔本華:要麼庸俗,要麼孤獨
    羅家倫:把自己的生命,換成有**價值的事業
    愛默生:相信自己,做自己的神靈
    馬丁·路德·金:我有一個夢想
    胡適:樹立正確的人生觀
    尼采:偉大的渴望
    朱自清:讓自己活得有意思
    胡適:工作是把苦悶變成快樂的煉丹仙人
    三、中國人失掉自信力了嗎
    巴金:做一個戰士
    魯迅:中國人失掉自信力了嗎
    徐志摩:“就使打破了頭,也還要保持我靈魂的自由”
    愛默生:相信自己的思想
    叔本華:缺少判斷力和思想的是庸人
    茨威格:“專注”是成功的秘訣
    徐志摩:想飛:是人沒有不想飛的
    四、生活不隻是眼前的苟且,還有詩和遠方
    朱自清:不滿現狀
    老舍:夢想的文藝
    胡適:我的信仰——自然主義的人生觀
    梁實秋:人在有閑的時候纔*像是一個人
    穆旦:沒有理想的人像是草木
    海子:面朝大海,春暖花開
    拜倫:我願做個無憂無慮的小孩
    戴望舒:夢會開出花來的

    《把每**當成人生獎賞》
    一、把生活當作一種藝術
    周作人:把生活當作一種藝術
    蒙田:在從容中感受生命的真正意義
    叔本華:人生大的智慧就是享受當下
    梁實秋:內心湛然,則無往而不樂
    林語堂:人生不過如此,要懂得享受人生
    瀋從文:每個活人都像是有一個生命
    雪萊:人生是的奇跡
    愛默生:自己選擇自己的道路
    惠特曼:給予越多,生命便越豐富
    林語堂:人生是一首詩
    二、用淡泊寫意人生,用安然蔥茏時光
    蒙田:學會寫意地生活
    林徽因:時刻留一份心靈的淨土
    梁實秋:寂寞是一種清福
    胡適:人生的意味,全靠你自己
    愛默生:堅持自我,修養自己
    梭羅:無論你的生活如何卑微
    夏丏尊:對於一切事物,如實觀照領略
    愛默生:保持自己遺世獨立的個性
    胡適:生活的“為什麼”,就是生活的意思
    三、追尋生命的真義
    陳獨秀:人生的真義
    蔡元培:世界觀與人生觀
    羅家倫:把自己的生命,換成有價值的事業
    培根:擺脫束縛心靈的桎梏
    奧裡森·馬登:做自己情緒的主人
    尼采:生活的熱忱
    陸小曼:隨著日子往前走
    培根:人類幸福的兩個敵人是痛苦與厭倦
    四、享受簡單生活的樂趣
    梭羅:簡單生活的樂趣
    林語堂:中國人“知足”的精義
    老舍:人是不容易看清楚自己的
    朱自清:隻想好好做一回父親
    徐志摩:志摩的信:給抱怨生活干燥的朋友
    蕭紅:永遠的憧憬和追求
    豐子愷:看見事物本身的真相
    魯迅:*望之為虛妄,正與希望相同
    林徽因:人生
    濟慈:夜鶯頌

    《生命的力量在於不順從》
    一、在殘酷的世界裡,驕傲地活著
    適度的人生美
    生而為人,隻是經過這個世間
    每個人都是自己命運的設計師
    成熟比成功*重要
    隻生歡喜不生愁
    隻有認真做自己,纔能擁有自由的靈魂
    我想飛,飛離這塵世的喧囂
    把暗淡的日子過成妙趣橫生的詩意時光
    二、生命的力量在於不順從
    願你成為好的女子
    如果世上不再有貓
    生命的力量在於不順從
    持之以恆纔能看到美
    我不在乎這世界,我隻在乎你
    當惰性襲來時,就再堅持一下
    紙上得來終覺淺
    光榮的荊棘之路
    三、世界不好意思一直拒*你
    我一直陶醉於世界的美好之中
    心寬是對這個世界好的道別
    我的歧路
    容忍比自由*重要
    女子裝飾的心理
    兩個朋友
    每個的人物,都看似平凡
    四、向生活擺出喜悅的姿態
    仰望繁星時的幸福
    願我們彼此微笑
    這個時代是我們的
    在美的年華去旅行
    女人都是外星人
    秋夜
    陽光廣場
    馬纓花開的時候
    時光是用來懷念的

    《心美好時》

    世間沒有不好的東西
    我喜歡年老,它給了我自由
    人生*重要的是一顆善心
    世間沒有不好的東西
    與其做無聊的創作者,寧可做好的讀者
    我們所做的隻是縫縫補補罷了
    空虛時,你是否真正熱愛獨處
    感人的事
    去證明朋友對你而言是多麼重要
    青春是面對現實去想像的能力
    盡情享受吧,我們這有這一輩子

    因為她那麼看過我
    他們彼此喜愛著對方的沉默
    男人愛女人的*好方式就是不讓她無聊
    因為她那麼看過我
    那就是愛情
    熱烈的愛情比**無瑕的友誼*為常見
    親愛的,你是我失落的美麗自身的另一半
    普通的姑娘
    隻有你能引起我生命中*強烈而美好的回憶
    生活賜予人的*大的幸福
    夜鶯與玫瑰

    我有多種多樣的樂趣
    我有多種多樣的樂趣
    假如給我三天光明
    把自己**沉浸在工作裡
    重要的東西,用心纔能看得見
    我的路並非你的路,可我們卻攜手走在一起
    你所謂的自由是*堅實的鎖鏈
    *後的守望
    人生就像是不斷攀登一座高塔
    人是一根會思考的蘆葦

    有所保留纔會有所創造
    閱讀應該是一種享受
    做和尚的一百天
    我們現在怎樣做父親
    當玫瑰花開的時候
    世界上大多數錯誤都是因為自己判斷失誤造成的
    倒退的一生
    真正的旅行欲望,用盡心思纔能滿足
    年輕的母親
    什麼都假,隻有喫在肚裡是真的
    有所保留纔會有所創造
    阿爾及爾的夏天

    《理想的下午我想和你虛度時光》
    一、允許自己虛度時光
    所謂開心,實則與內心喜好有關
    和生活融為一體的美好
    做些無用的小事,取悅自己
    允許自己虛度時光
    我隻願留住秋天的美好
    愛一切美好的事物
    一日一日的春光美
    二、生活不止眼前的苟且,還有詩與遠方
    生活就是對力量的追求
    從明天起,做個幸福的人
    好好享受自然賜給我們的一切
    陽光明媚的午後,一起去看花
    一場直抵內心的旅行
    願過有意思的生活
    腳步慢一點,便可瞥見生活的細節
    三、拾起生活中的小小祥和
    在離散之前,我要鐫刻你的美麗
    一個人出去走走,就像旅行
    窗子以外綻放的美麗
    那片陽光美得那麼動人
    遇見鼕日裡的陽光與陰霾
    生活如此*望,每個人卻都興高采烈地活著
    *舒適的簡單生活
    四、願你自帶光芒,溫暖且明媚
    我們一起熱鬧地看看,這一路的風景
    珍愛自己的生命,也珍愛他人的生命
    人要活在趣味之中
    成為一個不惑、不憂、不懼的人
    別讓生活耗盡你的美好
    她那麼看過我
    夜鶯和玫瑰
    風度是一種不動聲色的力量
    我為你祝福

    《為了避免結束你避免了一切開始》
    一、愛你就像愛生命
    徐志摩:我是天空裡的一片雲
    普希金:我曾經愛過你
    林徽因:*後的解脫未始不是幸福
    陸小曼:心從此麻木,不再問世界有戀
    巴金:這是她的*後,*不是她的結局——懷念蕭珊
    老舍:她那麼看過我
    郁達夫:愛人,我的失眠讓你落淚
    朱自清:除了孩子,你心裡隻有我
    二、為了你,我可以丟棄一切
    胡也頻:初戀的自白
    周作人:朦矓的初戀(初戀)
    郁達夫:希望可以永遠地不分離——郁達夫致王映霞的情書之一
    林徽因:你並不離我們太遠——紀念志摩去世四周年
    巴金:她不會離開我,也從未離開我——再憶蕭珊
    郁達夫:為了你,我可以丟棄一切
    馬克思:以文字來傳達親吻——寫給夫人燕妮的情書
  • 《總有一個念想推著我們向前》 做不了天纔,就做培養天纔的泥土 魯迅 我自己覺得我的講話不能使諸君有益或者有趣, 因為我實在不知道什麼事,但推托拖延得太長久了, 所以終於不能不到這裡來說幾句。
    我看現在許多人對於文藝界的要求的呼聲之中, 要求天纔的產生也可以算是很盛大的了,這顯然可以 反證兩件事:一是中國現在沒有一個天纔。二是大家 對於現在的藝術的厭薄。天纔究竟有沒有?也許有著 罷,然而我們和別人都沒有見。倘使據了見聞,就可 以說沒有;不但天纔,還有使天纔得以生長的民眾。
    天纔並不是自生自長在深林荒野裡的怪物,是由 可以使天纔生長的民眾產生,長育出來的,所以沒有 這種民眾,就沒有天纔。有一回拿破侖過Alps山,說 ,“我比Alps山還要高!”這何等英偉,然而不要忘 記他後面跟著許多兵;倘沒有兵,那隻有被山那面的 敵人捉住或者趕回,他的舉動、言語,都離了英雄的 界線,要歸入瘋子一類了。所以我想,在要求天纔的 產生之前,應該先要求可以使天纔生長的民眾。—— 譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土, 便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。花木非有 土不可,正同拿破侖非有好兵不可一樣。
    然而現在社會上的論調和趨勢,一面固然要求天 纔,一面卻要他滅亡,連預備的土也想掃盡。舉出幾 樣來說: 其一就是“整理國故”。自從新思潮來到中國以 後,其實何嘗有力,而一群老頭子,還有少年,卻已 喪魂失魄地來講國故了,他們說,“中國自有許多好 東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產 一樣不肖。”抬出祖宗來說法,那自然是極威嚴的, 然而我總不信在舊馬褂未曾洗淨疊好之前,便不能做 一件新馬褂。就現狀而言,做事本來還隨各人的自便 ,老先生要整理國故,當然不妨去埋在南窗下讀死書 ,至於青年,卻自有他們的活學問和新藝術,各千各 事,也還沒有大妨害的,但若拿了這面旗子來號召, 那就是要中國永遠與世界隔*了。倘以為大家非此不 可,那*是荒謬*倫!我們和古董商人談天,他自然 總稱贊他的古董如何好,然而他決不痛罵畫家、農夫 、工匠等類,說是忘記了祖宗:他實在比許多國學家 聰明得遠。
    其一是“崇拜創作”。從表面上看來,似乎這和 要求天纔的步調很相合,其實不然。那精神中,很含 有排斥外來思想,異域情調的分子,所以也就是可以 使中國和世界潮流隔*的。許多人對於托爾斯泰、都 介涅夫、陀思妥夫斯奇的名字,已經厭聽了,然而他 們的著作,有什麼譯到中國來?眼光囚在一國裡,聽 談彼得和約翰就生厭,定須張三李四纔行,於是創作 家出來了,從實說,好的也離不了刺取點外國作品的 技術和神情,文筆或者漂亮,思想往往趕不上翻譯品 ,甚者還要加上些傳統思想,使他適合於中國人的老 脾氣,而讀者卻已為他所牢籠了,於是眼界便漸漸地 狹小,幾乎要縮進舊圈套裡去。作者和讀者互相為因 果,排斥異流,抬上國粹,哪裡會有天纔產生?即使 產生了,也是活不下去的。
    這樣的風氣的民眾是灰塵,不是泥土,在他這裡 長不出好花和喬木來! 還有一樣是惡意的批評。大家的要求批評家的出 現,也由來已久了,到目下就出了許多批評家。可惜 他們之中很有不少是不平家,不像批評家,作品纔到 面前,便恨恨地磨墨,立刻寫出很高明的結論道,“ 唉,幼稚得很。中國要天纔!”到後來,連並非批評 家也這樣叫喊了,他是聽來的。其實即使天纔,在生 下來的時候的**聲啼哭,也和平常的兒童的一樣, 決不會就是一首好詩。因為幼稚,當頭加以戕賊,也 可以萎死的。我親見幾個作者,都被他們罵得寒噤了 。那些作者大約自然不是天纔,然而我的希望是便是 常人也留著。
    惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬,那當然是十分 快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天纔的 苗。幼稚對於老成,有如孩子對於老人,決沒有什麼 恥辱;作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。因為倘 不遭了戕賊,他就會生長、成熟、老成;**老衰和 腐敗,倒是無藥可救的事!我以為幼稚的人,或者老 大的人,如有幼稚的心,就說幼稚的話,隻為自己要 說而說,說出之後,至多到印出之後,自己的事就完 了,對於無論打著什麼旗子的批評,都可以置之不理 的!P9-11
 
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