作為英國現代小說理論的主要倡導者、意識流小
說大師和倫敦“布魯姆斯伯裡文化圈”的核心人物，
弗吉尼亞·伍爾夫在小說觀念革新、意識流技巧探索
、隨筆與傳記寫作，以及女性主義文學理論的建構等
方面，均對20世紀西方乃至中國的文學發展產生了重
要影響。在中國學術界，雖然對其小說創作中的時間
主題、生命意識、性別觀念與意識流形式技巧等已經
展開了較為豐富的研究，然而，對其現代主義美學探
索與藝術實驗的淵源，尤其是“布魯姆斯伯裡文化圈
”中美學家與藝術評論家羅傑·弗萊、克萊夫·貝爾
，畫家文尼莎·貝爾等為代表的視覺藝術觀與形式論
對其發生的影響卻尚未有足夠的重視。故本書旨在通
過對此方面的深入探討，努力對中國的伍爾夫研究有
所拓展與推進。
楊莉馨著的《伍爾夫小說美學與視覺藝術》通過
十章的篇幅，從挖掘主觀真實、傳遞主體意識中“存
在的瞬間”、探索語言文字的造型能力與色彩表現力
、嘗試小說作為“有意味的形式”的無限潛能、突破
文字藝術與視覺藝術之間的森嚴壁壘、實現創作與人
格發展中情感與智性的和諧等方面，考察了弗吉尼亞
·伍爾夫的小說美學與視覺藝術之間的密切關聯，著
重分析了羅傑·弗萊、克萊夫·貝爾以及文尼莎·貝
爾等從觀念到實踐對於伍爾夫創作的深刻影響，彰顯
了伍爾夫作為英國現代主義文學中堅與意識流大師的
成就背後，視覺藝術所提供的精神資源，從一個獨特
的角度，闡釋了伍爾夫鮮明的美學風格與創作個性的
形成背景，也以一個十分突出的個案，印證了“詩中
有畫、畫中有詩”這一文學藝術水乳交融、彼此促進
的基本規律。
本書注重史料搜集、美學分析、心理學考察和文
本細讀的有機結合，努力在史料充分的基礎上論證伍
爾夫美學思想的形成、發展及其在小說中的具體體現
，從一個獨特的跨學科角度揭示伍爾夫小說美學得以
形成的藝術淵源。
本書嘗試在跨學科的視閾中探索視覺藝術理論與
實踐對伍爾夫現代主義小說美學的深刻影響，拓展國
內伍爾夫小說研究的新空間，具有方法論上的創新意
義。

前言
第一章 “布魯姆斯伯裡文化圈”與伍爾夫
第一節 “布魯姆斯伯裡文化圈”的形成
第二節 弗萊·後印像派畫展·伍爾夫
第三節 貝爾夫婦與伍爾夫·
第二章 共同捕捉“人類精神生活的韻律”
第一節 弗萊的視覺藝術理念與伍爾夫的“內在真實”觀
第二節 藝術文本與文學文本的同一性
第三章 關於“存在的瞬間”
第一節 “在原棉的後面隱藏著某種圖式”
第二節 “野鵝從窗前飛過”
第四章 “重新發現結構設計與和諧的原則”
第一節 弗萊“結構的設計”與塞尚的“造型美”
第二節 伍爾夫的“用文字來表現一種變形的造型感”
第五章 印像派、後印像派繪畫與伍爾夫作品的光色之美
第一節 “繪畫是畫家有色彩的感覺的記錄”與“小說家歸根到底需要我們用眼睛去看”
第二節 印像主義繪畫般的斑駁光影
第六章 關於“有意味的形式”
第一節 何為“有意味的形式”
第二節 弗萊與貝爾形式美學思想的差異
第七章 伍爾夫小說作為“有意味的形式”
第一節 伍爾夫筆下“形式”的“意味”
第二節 “塊面”、“聯結”與“韻律”
第三節 “圖式”與“空白”
第八章 “文尼莎擁有我渴望擁有的一切”
第一節 “我愛你勝過這世上任何別人”
第二節 “共享相同視覺的作家與藝術家的**合作”
第九章 “以光華燦爛的詞彙去模仿文尼莎的繪畫之美”
第一節 “我們擁有同一雙眼睛”
第二節 “以語言文字來傳達後印像主義”
第三節 “細描法是展示一個景物的*糟糕的方法”
第四節 “美幾乎**就是色彩”
第十章 從情感與智性的和諧到“雙性同體”
第一節 “風景是一種尖銳理性的飄浮著的微笑”
第二節 “情感與智性可以自由地協作”
第三節 “雙性同體”在作品中的具體實踐
結語
參考文獻
附錄一 “布魯姆斯伯裡文化圈”大事記
附錄二 俄羅斯文學影響與伍爾夫的現代主義美學實驗
附錄三 伍爾夫美學探索背後的俄羅斯藝術底蘊
後記