《文學肖像》是由一些關於作家的回憶片斷和生活逸事組成的，我們從中可以了解到一些在文學史書中讀不到的珍貴資料，但是，作為一名有著豐富創作經驗的作家，帕烏斯托夫斯基不可避免地在自己的文字中流露了他的文學觀和美學觀，以及他對幻想、浪漫主義及其與現實的關繫的思考，對語言的態度問題的思考等。這些思考既和他所敘述的作家有聯繫，也和他自己的創作有密切關繫。

《文學肖像》主要由二十五位卓越作家的逸聞趣 事組成，這些作家或多或少都與作者帕烏斯托夫斯基 有過交往，並與他有著相同的愛好或者生活經歷，所 以無論是濃墨重彩的工筆，還是一蹴而就的速寫，他 關於這些作家的描寫都讓人覺得格外親切和生動。作 者的敘述真誠而平靜，十分富於感染力。

奧斯卡·王爾德
馬雷什金
邂逅狄*斯
愛倫·坡
不朽的吉爾
魯維姆·弗拉葉爾曼
與蓋達爾的幾次會面
悼尤裡·雅諾夫斯基
弗裡德裡希·席勒
一位童話大師（克裡斯蒂安·安徒生）
吉裡亞伊叔叔（弗·阿·吉裡亞羅夫斯基）
亞歷山大·格林的一生
伊裡亞·愛倫堡
生命的湍流（關於庫普林散文的札記）
米哈伊爾·洛斯庫托夫
一杯克裡木的泥土
格奧爾格·托佩恰努
一個普通人（記康斯坦丁·費定）
布爾加科夫和戲劇
關於一個人，一位朋友
雅羅斯拉夫·伊瓦什凱維奇
弗謝沃洛德·伊萬諾夫
一頂桂冠
小議巴別爾
偉大的天賦

一八九五年十一月，**的英國作家奧斯卡－王 爾德戴著手銬，被從倫 敦押送到了裡丁苦役監獄。他的罪名是“道德敗壞” ，因此被判數年關押。
在裡丁火車站，一群好奇的人圍住了王爾德。當 時作家身上穿著帶道道 的囚衣，周圍是一群衛兵，他淋著冰冷的雨水，平生 **次哭了起來。圍觀的 人群則哈哈哈大笑。
在此之前，王爾德從來沒有落過淚，也沒有受過 苦。在此之前，他是倫敦 一個出了名的紈绔子弟，一個遊手好閑的人，又是一 名能說會道的天纔。他 到彼卡吉利散步時，胸襟上常佩戴一小朵向日葵花。
整個貴族化的倫敦都在 模仿王爾德，穿戴得像王爾德，重復著他的俏皮話， 和他一樣大買寶石，也幾 乎和他一樣瞇縫著眼睛，傲慢地審視著周圍的世界。
王爾德不想去發現在英國俯拾皆是的社會不平等 現像。每當遭遇那些 現像時，他總是以他圓滑的奇談怪論，努力緩解自己 的良知，他藏身在書齋 之中，欣賞自己那些詩文、名畫和寶石。
他喜愛一切人工的東西。對他來說，溫室比森林 *可愛，香水比秋日田 野的芬芳*可親。他不大喜歡大自然。對他來說，大 自然顯得粗糙而又令人 厭倦。他像擺弄玩具一樣擺弄著人生。世上存在的一 切，甚至銳利的人類思 維，對他來講，都隻是可以用來取樂和享受的東西。
在倫教王爾德家的旁邊，有一個乞丐。他的破衣 爛衫使王爾德十分生 氣。他請了一個倫敦的好裁縫，讓他給這個乞丐用上 等好料子縫制了一套衣 服。
衣服做好時，王爾德還親自用粉筆標出了衣服上 的缺陷之處。從此之 後，王爾德住處的窗戶下就常站著一個身著好看的貴 重衣衫的老人。乞丐從 此也不再惹怒王爾德的趣味了。“甚至連貧窮也應該 是美麗的”。
王爾德就是這樣生活的，他目空一切，醉心讀書 ，賞玩寶物。他每天傍晚 都要去夜總會和沙龍，這是他生活中*快樂的時刻。
他整個人都煥然一新。
他浮腫的臉也會變得年輕而又白淨。
他很善於敘述。他講過幾十個童話、神話和故事 ，其中有悲傷的，也有歡 樂的。他常常用他那出人意料的新奇思想、出色的比 喻和論述，把它們彙集 成一門罕見的知識。
魔術師能突然從袖口拉出一大堆彩色綢條，和魔 術師一樣，他也能讓自 己講述的故事隨心所欲，出口成章，使得聽眾十分驚 訝，而且內容又從不重 復。在他離開時，他會把剛剛講的故事忘得一干二淨 ，他會把他的故事當成 禮物送給**個聽眾。他把他給大家講述的故事提供 給朋友們，讓他們寫下 來，而他本人卻寫得很少。在他講述的大量故事中， 事後能被寫成文字的充 其量也不過百分之一吧。王爾德是一個既懶惰又慷慨 的人。
“在人類歷**，”他的一位傳記作者寫道，“ 還從來沒有出現過這樣纔 華橫溢的交談者。” 可判刑以後，一切都完了。朋友們離他而去，書 籍被燒毀，妻子因悲傷過 度死去了，孩子也被奪走了，貧窮和苦難成了這個人 的命運，一直到死也未 得解脫。
在牢房裡王爾德終於明白了什麼是痛苦，什麼是 社會的不公平。他飽受 壓抑和羞辱之後，極盡*後的力量大聲抱怨所受的苦 難，呼喚公平，把這吶 喊的聲浪，像一口帶血的唾沫，吐向出賣他的英國社 會。王爾德的這聲吶喊， 就是《裡丁監獄之歌》。
在此之前一年，他曾狂妄地感到奇怪，人們為什 麼要去同情窮人的苦 難，那時，他認為應該獲得同情的，隻有美和歡樂。
現在他卻寫道： “窮人是智慧的。他們*富同情心，*溫情，他 們的感受也比我們*深。
我將來出獄，若到富人家乞討，肯定一無所得，凡是 能給我一點兒充饑的東 西的，可能都是窮苦人家。” P1－2