聶素民編著的《倫理訴求和政治倫理批判--奧威
爾小說研究》采用文學倫理學的批評方法，從奧威爾
的“平民小說”與“政治小說”的敘事形式與倫理表
達中，指出小說的倫理訴求和政治倫理批判，論述小
說對倫理身份、倫理規範、倫理選擇的訴求、對打破
倫理禁忌、亂倫、倫理意識錯亂、獸性主導人性因子
、放棄倫理身份的批判。通過這訴求和批判，分析人
的自由、平等、公平、正義、生態、壓迫與逼迫的倫
理問題。

第一章 奧威爾的生平與小說研究概述
第一節 生平傳略
一、青澀年代的印跡
二、創作的奇跡
第二節 小說創作
一、奧威爾的倫理觀
二、小說的倫理觀
第三節 奧威爾研究綜述
一、**外視角
二、研究意義
第四節 倫理與文學倫理學概述
一、倫理學概述
二、文學倫理學概述
第二章 老爺道德批判
第一節 殖民話語
一、《緬甸歲月》的殖民話語
二、“白人紳士準則”
三、弱肉強食
第二節 殖民話語的倫理分析
一、弗洛裡倫理身份反諷
二、弗洛裡與伊麗莎白的愛情糾葛
三、吳波金的倫理意志
第三章 社會倫理批判
第一節 《動物農莊》平等的任意性
一、平等“七誡”
二、豬的倫理身份
三、動物的倫理意識
四、豬的獸性行為
五、農莊的倫理敘事
第二節 《動物農莊》平等的任意性
一、小詞大用的政治倫理餾
二、細節 隱喻斯芬克斯因子
三、能指與所指的歷史語境
四、政治倫理的多重視點
第三節 《一九八四》隱喻社會的政治倫理
一、倫理亂像與歷史真相
二、悖謬的“黨標”
三、雙重聚焦的諷刺
四、溫斯頓的倫理意識
第四節 變態的人格
一、血親倫理身份的舍棄
二、朋友倫理身份的拋棄
三、人格約束的摒棄
第五節 兩部代表作：《動物農莊》與《一九八四》的比較
一、“拿破侖”與“老大哥”
二、陰陽“七誡”與悖謬“黨標”
三、平等幻覺與自由悖謬
四、時間藝術與“反常化”文學審美
第四章 恐怖的倫理小說
第一節 衝突：政治與倫理
一、奧威爾在戰鬥
二、求生存丟性命
三、造謊言亂真相
四、孰是孰非
第二節 悖謬：政治倫理
一、政治規定善惡
二、悖謬操控政治
三、悖謬的情感
第三節 荒唐：關聯性政治諷刺
一、激動與平靜的諷刺
二、“明示”的關聯性諷刺
三、細節 延伸的關聯性諷刺
四、關聯性諷刺的反差
第五章 紀實小說的倫理敘事
第一節 奧威爾的良心
一、寶貴的思想遺產
二、用命換書
三、故意受罪去流浪
四、訪貧問苦
第二節 道德關懷
一、道德主旋律
二、人性關懷之路
三、人性的呼喚
第六章 生存倫理敘事
第一節 奧威爾的生態意識
一、人類中心主義的威脅
二、科技倫理的雙刃劍
三、倫理兩難
第二節 保靈的倫理意識
一、黃色的天空，光滑的新潮
二、魚造香腸，噪聲震天響
三、活人像蠟人，胖子像瘦子
四、走投無路，無處可逃
第三節 保靈要透氣
一、關注生態環境
二、留戀泥土芬芳
三、批判惡性競爭
四、追憶尋夢
第七章 身體敘事的倫理意蘊他
第一節 身體的像征
一、身體符號
二、身體受殘害
第二節 身體被規訓
一、政治性、歷史性和文化性
二、欲望的壓抑與焦慮
第八章 短篇小說的倫理敘事
第一節 **與流浪
一、《如此歡樂的童年》的遭遇
二、《收容所》中的暴君與殘酷
第二節 殖民話語中的倫理觀
一、《馬拉喀什》：生死兩悲慘的真實再現
二、《絞刑》：一個難以用語言表達的倫理錯誤
三、《射像》：隱喻奧威爾的倫理困境
結語
參考文獻
附錄：喬治·奧威爾年表
索引