文學研究領域的泰鬥，嚴家炎先生算一個。
他以文學事業為一輩子痴情的所在，以一點“傻子”精神堅守著文史研究，堅持著知識分子獨立的批判意識，此書中有他的學術觀點，亦有他的真情流露，可謂情、理兼備，實屬難得。
《眼界（精）》是《新地文叢》嚴家炎散文部分，主要選錄了嚴家炎先生《中國現代文學的“起點”問題》《魯迅作品的經典意義》等評論文章，以及一部分記述生活的散文。文章大氣從容，闡述充滿學術氣息，字裡行間皆是哲思，可讀性強。

一個初鼕夜晚的經歷
回憶我和柳青的幾次見面
心中的豐碑——哭王瑤先生
我所知道的吳小如先生
緬懷樊駿學長
緬懷王富仁教授
悼念傑出的詩人洛夫先生
《微神》：老舍的心像小說
長篇歷史小說《李自成》的藝術貢獻
從《檀香刑》看莫言小說的貢獻
試說“中國的奧勃洛莫夫”——從《王蒙自傳》談到倪吾誠形像的典型意義
開拓者的艱難跋涉——論丁玲小說的歷史貢獻
論王蒙的寓言小說
讓人很開眼界的校園小說——談竹林的《**出門昨夜歸》
談《創業史》中梁三老漢的形像
唐弢先生對中國現代文學學科建設的貢獻
一部真正具有現代意義的晚清小說——《黃衫客傳奇》中譯本序
《加拿大的中國基因》序
新體白話的起源、特征及其評價
荒誕又莊嚴的復仇正劇
閑話小說文體
試說二十世紀中國小說的總體特征
論“五四”作家的文化背景與知識結構
走出百慕大三角區——談二十世紀文藝批評的一點教訓
一個痴情者的學術回眸

心中的豐碑 ——哭王瑤先生 王瑤先生走了。他走得這樣突然，這樣倉促，這樣令 人心碎。
記得今年11月18日，在蘇州大學舉行的中國現代文學 研究會理事會議的*後**，我準備返京，向他辭行的時 候，他還是那樣精力飽滿，談笑風生。他樂呵呵地連著問 我：“你真的不去上海，不參加巴金討論會了？——這麼 近，多可惜！”那天上午他還在理事會上就現代文學教學 問題講了話。我因為中午就要上火車，也因為那幾天著了 涼，不能彎腰，行動不便，所以提前離開了會場。想不到 那竟然就成為和王瑤先生的*後一面。我永遠不能原諒自 己的是：在江南那種室內沒有暖氣的環境裡，我作為患過 大葉肺炎，有此病痛經驗的人，竟沒有事先提醒王先生， 請他務必注意保暖，防止著涼，警惕老年肺炎的危險。如 今想來，我這個後輩實在沒有照顧好王瑤先生，對不起王 瑤先生。
王瑤先生是當代傑出的文學史家，在中古文學和現代 文學的研究、教學方面，都作過重大貢獻。他的《中國新 文學史稿》是我國**部史料豐富、體繫完備的現代文學 史著作，為中國現代文學學科奠立了*早的基石。他對魯 迅研究，巴金研究，以及現代文學許多專題的研究，都達 到了很高的水平。1954年至1955年間，他撰寫的一篇文章 曾受到毛澤東**的贊賞，並因此受到接見。然而，當我 1958年秋留校任教，開始和王瑤先生共事時，他卻已經因 “反右派”運動的餘波，被當作學術上的“白旗”，受到 人們的批判，並被撤去了全國政協委員和《文藝報》編委 的職務。這次錯誤的批判，使他精神上陷入很大的痛苦。
王先生是“一二·九”時代的地下共產黨員，編過《清華 周刊》，抗戰期間雖與組織失去聯繫，但仍堅持進步立場 ，向來自以為思想上是馬克思主義的，不料一夜之間忽然 變成“白旗飄飄”，因而**想不通。有一次我們兩人聊 天，他對我說，他有時覺得個人無法掌握自己的命運，隻 得拿起撲克牌玩“打通關”的遊戲，看究竟這樣走還是那 樣走纔能走通，用以占卜自己的命運和道路。一個並無封 建迷信思想的現代知識分子，竟然用撲克來占卜，這件事 不僅在當時震撼了我的心，也使我此生永遠難以忘卻。可 貴的是，即使在這種情況下，王瑤先生也仍然采取實事求 是的態度。面對著批判過他的青年學生，他還是在課堂上 講出了他的看法，並且說：“我並不認為自己寫的就是真 理而要堅持，隻是恐怕還來不及修正自己的錯誤。”他也 並沒有從此消沉下去。就在受批判不久的1960年代初，王 瑤先生準備出了研究魯迅《野草》的課程，發表了《論〈 野草〉》這篇長達三萬字的論文。就我個人的感覺而言， 王瑤先生當時選擇《野草》來研究似乎不是沒有原因的： 在魯迅1920年代中期的思想苦悶和探索中，未嘗不可以寄 寓研究者自己的苦悶和探索；在魯迅嚴於自我解剖的精神 中，未嘗不可以體現研究者本身自我解剖的要求。正是和 魯迅精神的這種深切感應，也許啟導著王瑤先生的樂觀、 豁達的情懷。