《有無之間(精)》是《新地文叢》王蒙散文部分，收錄了王蒙《大師小議》《風格散記》《讀書三議》《天地·歲月·人》《柳鳴九的菜園子風光》《難忘蕭殷》《故鄉行》《藍色多瑙河》等篇目，富有天份的散文語言、澎湃的詩情以及對世界觀察的敏銳力和深刻的思想，都具有較高的閱讀性。

大師小議
有無之間
凝思
風格散記
永遠的《讀書》
活與做
永遠的《雷雨》
調門與選擇
從古典散文說起
我想念真正的文學
讀書三議
懷念與宿願
給《新民晚報》的《夜光杯》副刊
好好讀書吧
我的《筆會》緣
天地·歲月·人
柳鳴九的菜園子風光
海洋大學的管校長
不成樣子的懷念
難忘蕭殷
《雪》的聯想
鼕季
我和圖書館
故鄉行
永憶新疆
我從新疆來，不僅是從新疆來
維吾爾人
這邊的風景啊
春滿吐魯番
塔什干
我愛非洲
伊朗印像
藍色多瑙河
風格倫敦

大師小議 一 在中國，大師特別是文學大師給人以肅然起敬的感覺 ，例如人們認為魯迅是大師，提到這個名字就像提到自己 的精神上的父親。大師是楷模，大師是先行者，大師是英 烈，大師是光輝的旗幟，大師是某種**關懷與**理念 的像征；大師是**(業務的尤其是道德的人文精神的即人 類美德的)，大師不容損毀不容褻瀆不容不敬。大師是天一 樣崇高和海一樣遼闊的崇敬與熱愛對像，闡釋和表達對大 師的崇敬本身也是偉大崇高和不容苟且的事業。
大師一詞相當於英語的master，但master遠遠沒有中 文大師一詞這樣神聖的意義。查一下牛津詞典見商務印書 館和牛津出版社聯合出版的《牛津**英漢雙解詞典》第 四版。在master詞條下的解釋包括：一、雇主。二、熟練 技工、能手、獨立經營者。三、男戶主。四、商船船長。
五、狗、馬等的男主人。六、男教師。七、碩士。八、少 爺。九、院長。十、藝術大師。十一、控制某種事物的人 。十二、原版影片、磁帶等。十三、指揮的、高超的、***的。十四、自己做主；自己說了算。
這麼多富有生活氣息的，就是說比較自然比較平常的 解釋，像是給大師這個聖殿一下子打開了許多透氣的窗戶 ，這會不會使人感到輕松一點，呼吸自如一點，使人用到 這個詞時臉色好看一點，但是否會降低了大師的規格呢？ 請英語專家教我。
英語沒有把握，維吾爾語我是熟練的。維語中稱大師 為ustaz，其含義大致相同於漢語的師傅。任何能工巧匠都 可以稱為ustaz，而任何活計干得好都可以稱贊 曰：“Bagusta！”就是說干得真熟練真在行。去掉一個ｚ 為的是當副詞用。“**”時講四個偉大，偉大導師雲雲 ，也是用的“偉大的ustaz”。我到新疆開始揚場揚得不太 好，後來揚得好了，就被稱為ustaz了。
故而，在新疆，人們也常常把類似大師的ustaz一詞 譯作匠人，如果把偉大的導師譯成偉大的匠人，會不會* 親切一些呢？大師者匠人也，操維語和懂維語的作家，討 論起誰誰是不是文學大師即文學匠人來，大概沒有操漢語 者那樣悲憤。
中國長期處於尊卑長幼分明的等級制社會，語詞也帶 有分明的等級色彩，不僅大師一詞如此，作家(在多數外語 中不過是寫者之意)、總統(在英語中也指大學校長或某些 機構的頭一把手)、偉大(在有的外語中也可指甚好或大量) 等詞亦是這樣。這樣反過來，語言的等級色彩又強化了現 實的等級觀念。
那麼漢語的“大師”“作家”諸詞是不是有助於提高 人們對人文精神的敬意呢，事物的意義都不是單一單向的 ，這也不妨一想。
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