桑良至編著的《徽州儒商》述說了汪梧鳳、鮑廷博、馬曰琯、江春、程晉芳、鄭俠如、胡正言、汪啟淑、程夢星、胡雪岩等明清徽州商人，他們建設園林、藏書樓、召開詩會，組織文人編書、論著，鋻賞圖書、書法、繪畫，組織劇作家寫戲本、演戲，開展慈善活動，賑災、施藥，建書院發展教育等。明清時期的徽州商幫具有濃郁的文化特色，他們受程朱理學的熏陶，酷愛文化，重視教育，他們亦儒亦商，商儒結合，把經商與社會發展、利潤與文化教育結合在一起，在資金積累的基礎上顯示出高尚的情操和文雅的風骨。本書以徽商中的10個典型人物為例，用散文的形式表現了明清之際，徽州商人的儒雅風格。

桑良至編著的《徽州儒商》以明清徽商鄭俠如、 馬曰琯、鮑廷博、汪啟淑、胡正言、程夢星、程晉芳 、江春、汪梧風、胡雪岩等十人的事跡為主線，介紹 他們在經商之餘，熱衷社會公益，如修建園林、藏書 樓，以雅集等形式開展文化活動，並廣邀學者士人住 館讀書、著述等。

鄭俠如——一枝寒玉倚橫塘
馬曰琯——玲瓏山館凝香塵
鮑廷博——豆花棚下結書堂
汪啟淑——排聯清興惟同鶴
胡正言——人倚梅花月正高
程夢星叔姪——河影星光共一樓
江春——梧聲竹聲何徐徐
汪梧鳳——不疏園裡棲鳳凰
胡雪岩——輔政濟民利朝野
後記

二、鮑廷博的知不足齋 鮑廷博的祖父、父親都愛好讀書，他們家自然就收集 了很多圖書，其中有很多好書。而且鮑廷博很孝順，因為 父親喜歡讀書，他就在各地購買圖書以滿足他的需要。清 乾隆、嘉慶年間，大江南北尤其是嘉興、吳興等地，民間 藏書樓密布，書店、刻書坊林立，書業生意興隆，加上杭 州富庶，讀書、賣書、買書的人很多，這為鮑廷博搜尋圖 書提供了方便。鮑廷博一發現好書，就不惜重金購人。日 積月累，鮑廷博收藏的圖書稱雄一方，成了全國知名的大 藏書家。
鮑廷博愛藏書，也愛讀書，是個令人嘆服的奇纔。鮑 廷博有過目不忘的能力，書商把書運到他家門口，凡是他 見過的書籍，能一口說出某書的版本特征，甚至是某卷、 某頁上的錯別字，有人不相信，拿著書當面考他，他不用 翻閱圖書，隻看見古書的板口，就能回答出該書的作者是 誰、哪個年代、哪個書坊的版本、該卷書哪頁有什麼錯別 字，都準確無誤。
鮑廷博的藏書樓名為“知不足齋”，該齋名源自《大 戴禮記》中的“學然後知不足”。鮑廷博原本以這個樓名 來激勵自己發奮讀書，然而乾隆皇帝的皇宮內府書室的題 名也是“知不足齋”，於是有人上書控告鮑廷博，指責鮑 廷博的藏書樓名與皇帝的書齋名相同，有大不敬之嫌，不 過乾隆皇帝說他的齋名“沿鮑氏”，可見鮑廷博的地位了 。
鮑廷博的藏書樓藏書豐富，他的圖書主要有三個來源 ：一是購買進來的，二是傳閱抄寫的，三是官方或友朋贈 送的。鮑廷博家族經營鹽業，積累了大量資金，他有條件 大量購買圖書，特別是江浙地區知名藏書家流散在外的宋 版書、元版書。古代藏書家重視圖書的版本，知不足齋以 收藏天下宋版書、元版書、寫本書為主，尤其注重收藏宋 代善本書。書商深知鮑廷博愛書，隻要有了古代的抄本、 刻本、稀見書，就一條小船送到烏鎮楊樹灣，先滿足鮑廷 博的需求。京津地區的書商，則把書郵寄給鮑廷博。鮑廷 博見有好書必買。
鮑廷博原居在杭州睦親坊，這是宋代**圖書銷售商 陳起的舊居。父母離世後，鮑廷博於乾隆四十九年（1784 ）搬遷到離杭州不遠的桐鄉縣青鎮楊樹灣（今名烏鎮楊樹 浜），建造藏書樓寓居。他從57歲到87歲，31年居住在楊 樹灣。楊樹灣是個讀書治學的好地方，魏之瑗在《鮑以文 移居桐溪》詩裡說：桐溪水流滔滔，船隻來往頻繁，河裡 荷花朵朵，裝載圖書的船常來這裡售書。鮑氏藏書樓建在 這個偏僻安靜的地方，避開了許多塵俗庸事，使得他有較 多的時間用於讀書和著述。
鮑廷博常與浙江**的藏書家交往，他們在自己或友 人的藏書樓裡看書、抄書、校書，乃至談天說地。鮑廷博 常去的**藏書樓有趙昱、趙信兄弟的小山堂，吳焯的瓶 花齋，汪啟淑的飛鴻堂，孫宗濂的壽松堂，鄭氏的二老閣 和金檀的桐花館。鮑廷博在別人藏書樓看到好書，便愛不 釋手，但古代沒有復印技術，他就夜以繼日地抄寫。
鮑廷博以收藏古籍為生平樂事，經過多年努力，他的