楊德昌是與侯孝賢齊名的臺灣新電影運動旗手。
作為公認的大師級導演，他在作品中持之以恆地對社
會現實與人性腐化展開了深刻的批判。由黃文傑著的
《憤世嫉俗(楊德昌和他的電影)》是中文世界首部全
面解析楊德昌及其作品的專著，繫統地論述了他的創
作理念與批判性內涵。首先，作者創造陸地探討了楊
德昌自身生命經驗與其批判性之間的互動關繫，歸納
了楊德昌批判思想的重要精神源泉。其次，作者從楊
德昌始終關心的“人”的生存狀況出發，剖析了他作
品中的精神危機與道德亂像，指出本應承擔救贖功能
的教育與媒介反而具備“毀人”和“騙人”特質，繼
而考察楊德昌電影中的暴力與犯罪現像，闡明他對“
社會(環境)殺人”的隱憂。最後，作者總結了楊德昌
對世人所寄寓的“獨立”願望，並通過比較分析畫出
他在中國電影史上的獨特坐標，同時辨明了他在創作
中所抱持的“悲劇性的樂觀主義”態度。

導論
一、楊德昌的重要性
二、既往的解讀與缺失
三、重讀的理路與意義
第一章 格格不入：生命史
一、外省人：從大陸到臺灣
二、異鄉人：從臺灣到美國
三、挑戰者：投身新電影運動
四、獨立者：新電影運動之後
第二章 現代性批判：創作核心
一、批判：楊德昌的創作理念
二、現代性：楊德昌的批判對像
三、楊德昌批判思想的三大源泉
第三章 空洞的人：精神批判
一、現代社會的精神危機
二、空虛：意義淪喪及其後果
三、孤獨：人際疏離及其後果
四、精神危機與戰後臺灣現代轉型
第四章 墮落的人：道德批判
一、現代社會的道德危機
二、底線倫理崩潰與信任重建
三、善惡轉變與辯證的人性觀
四、道德危機與戰後臺灣經濟發展
第五章 “毀人”：教育批判
一、現代教育的規訓性
二、楊德昌與教育體制的衝突
三、殘缺家庭與粗暴型教育
四、專制學校與壓迫式教育
五、同流社會與功利性教育
第六章 “騙人”：媒介批判
一、現代媒介的雙重性
二、楊德昌與媒體的衝突
三、逐臭與拜金的媒體人
四、小說與戲劇的欺騙性
五、攝影的靈光效應
六、電話的操縱特質
七、幻像：電影與電視
第七章 “殺人”：暴力批判
一、現代都市的危險性
二、無常之城與失範型自殺
三、無情之城與受挫型殺人
四、無主之城與青少年犯罪
結 語
一、重申獨立的意涵
二、楊德昌的獨特性
三、楊德昌的批判實質
四、悲劇性的樂觀主義
參考文獻
附錄一 楊德昌生平年表
附錄二 楊德昌作品年表
後記