了得網文學_詢問司馬遷

話說知音 2000多年前這個關於知音的傳說，已經深深地隱藏在多少華夏子孫的心坎裡。有時發出細微的聲響，讓他們欣慰地咀嚼和回味，有時卻又像颶風似的咆哮，催促他們趕快去付出行動。神往和渴求此種充滿了崇尚友情的知音，是一種多麼純潔和神聖的情操。
說的是春秋時期的伯牙，當他在小舟中專心致志地鼓琴，鐘子期竟會聽得如此的出神入化。他將仰慕著高山的情思注入音符時，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！” 他揮舞手指彈出浩蕩進湧的水聲時，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來：“湯湯乎若流水！”對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲，怎麼能感應得如此的絲毫不差，競猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的？如此神奇地領悟和熟稔著伯牙彈奏出來的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。如此難於尋覓的知音，怎麼能不讓伯牙萬分地興奮和感激呢？因此當鐘子期死去之後，他就再也沒有心思觸摸琴弦了。深切地懂得自己的知音，也許是並不多的，怪不得唐代的詩人孟浩然，要反復地感嘆“恨無知音賞”和“知音世所稀”了。
我偶或在黝黑的深夜裡瀏覽著《列子·湯問》和《呂氏春秋· 本味篇》，思忖著“知音”這兩個字眼的分量，想得心馳神往時，眼前似乎籠罩著一陣陣飄逸的雲霧，在惝恍和朦矓中** 了時間的阻隔，覺得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫裡走了出來，矍鑠地站在我身旁。當我向他衷心地致敬時，多麼想唐突地勸慰他，依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然應該有悼念那位知音的悲歌，讓多少人*透徹地理解智慧的靈魂和豐盈的情感，是多麼的值得懷念和尊重。像這樣美麗動人的樂曲，難道就不會熏陶出第二個、第三個直至*多的知音？而如果不再彈奏這迷人的弦索，哪裡還能引出心心相印的知音？知音總是愈多愈好的啊！ *何況伯牙學習鼓琴的道路實在是太艱辛了，我曾在《樂府解題》裡看到過類似的記載，據說他整整三年都困苦地彈奏著，琢磨著，冥想著，手指都開裂了，鮮血直往外冒，渾身都消瘦了，憔悴得像奄奄一息的病人。無論怎麼向老師請教，琴弦上總是蹦出一絲絲混濁和粗糙的聲響。於是苦心孤詣的恩師帶領他奔向波濤洶湧的東海，整日整夜在沙灘上躑躅，狂風吹腫了眼睛，暴雨淋濕了衣衫，烈日曬黑了皮膚，黯淡和淒慘的月光又使他迷失了道路，險些溺死在奔騰的海浪中。這鋪天蓋地怒吼著的波濤，這茫茫無際蔓延著的天涯，這扶搖直上哀號和翱翔著的鷗鳥，霍地使他開啟了緊閉的心竅，琴聲突然變得悠揚而又壯烈，清爽而又浩瀚，剛勁而又纏綿，悲切而又歡樂，我似乎瞧見了他無法遏制自己的眼淚在臉頰上滾滾流淌。像這樣花費干辛萬苦學得的技藝，輕易放棄了是多麼重大的損失，藝術的途徑必須不懈地堅持下去，在任何聲色犬馬的**面前，也都不能動搖和沉淪。
大凡能用聲音、圖畫或文字去打動人們的藝術家，往往會歷盡滄桑，甚至要闖過多少生死的關隘，還得在日後反復地揣摩，晝夜都不停歇。既然已經耗盡了畢生的心血，投入了如此艱巨的工夫，確實就應該永不停頓地奮鬥下去，將自己美好和高尚的追求始終留存在人們心中，獲得*多*多的知音。
古代美女息媯的悲劇幾乎是古往今來所有的人，都會從心裡深深地喜愛著美麗的女子。那如花似玉的臉龐，那裊裊婷婷的身影，那清脆悠揚的聲音，都會永遠蕩漾在自己的胸間，像一陣陣清爽的微風，一縷縷明淨的月光，始終吹拂和照亮著自己寧靜或焦躁的靈魂，留下了歡快與神往的回憶。像這樣對於美的向往和激賞，應該是可以使得自己的心靈，*加豐盈起來，*加洋溢出一種濃郁的詩意。
然而在那些*代的佳人中間，有著多麼不同的性格與命運。
有些心地純樸和善良的美女，受盡了人世的煎熬，晝夜打發著傷心欲*的光陰，悲悲切切地嘆息，淚眼嚶嚶地抽泣。為什麼她們會如此的不幸？這是因為權傾天下的專制君王，抑或詐騙錢財的黑心富豪，都把貪婪與猥褻的目光，死死地盯住她們，誘惑或脅迫她們拋棄原本是恩恩愛愛的伴侶，一心要搶奪、霸占和蹂躪她們，當作自己發洩情欲的玩偶。這樣兇狠和惡毒的暴行，會迫使她們痛苦的靈魂，枯萎和凋零下去，*終跌入死亡的深谷。卻也有下賤、狡詐和陰險的美女，總想要憑著自己天生尤物似的姿容，千方百計地去巴結、投靠、諂媚、跪拜和侍候著君王或富豪，好過上錦衣玉食的奢華日子。
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