《駱話流水》是駱新對社會熱點和文化事件的獨特分析和深入解讀。駱新是電視主持人裡較有知識分子氣的，擁有敏感的目光和省思的意識，本書中不僅有作者微博諸多精彩的語錄，也有許多作者近年*新的短隨筆和他多年的人生、從業感悟，包含了作者的社會責任感和豐富的人生經歷。

《駱話流水》是駱新對社會熱點、文化事件的獨 特分析和深入解讀。包含了作者多年的人生、從業感 悟和社會經歷。其評論冷靜、獨到，觀點犀利又不乏 深刻，語言幽默。該書包含“二愣子漫畫笑話繫列” 、“發言”、“感悟”、“紀行”、“關鍵詞解讀” 、“原創微博”等專題，內容多元、觀點多面。並且 ，該書話題輕松、篇幅適中，適於休閑閱讀，也能引 發大家對一些身邊問題的進一步思考。

序
@駱新……／滕俊傑
**輯 新說
第二輯 隨想
第三輯 人生
第四輯 流水
第五輯 關鍵詞
後記

如果你願意思考並討論一些復雜的問題，你就別 再指望你會有“許多”朋友了。當“朋友”確實是需 要門檻的。對於*大多數的人來說，我恐怕算不上“ 朋友”，隻不過是個“熟人”而已。
維特根斯坦說：“我的語言的界限意味著我的世 界的界限。”所以，我們隻能說我們能說清楚的，而 對於我們不能說清楚的，隻能保持沉默。我認為，對 於“人生的意義”就屬於應保持沉默的範疇。
如果一定要不斷地追問：生命有意義嗎？那麼， **答案很簡單：沒有。雖然這世界一再強調：請不 要浪費生命！但所有的現狀，都指向了一個方向：生 命，就是用來浪費的。
人終其一生，都無法界定什麼是真正的“幸福” 。快樂並不是幸福，因為這種樂逝去得太快，難以保 存，而且，其存在必須以痛苦做襯托。所謂“幸福” ，事實上是一種內心的安寧，即是對當下的認真感知 與平靜接受。
吳思先生**說：“時代知行者”稱號，我受之 有愧，因我一生中許多“行”都是以失敗而告終。從 “知易行難”，到“知難行易”，就像孔子所說，有 人“生而知之”，有人“學而知之”，我屬於“困而 學之”，在“行困”與“知難”中，依然懷揣希望， 想藉此探索到中國未來發展的方向…… 而在晚宴開始前，我說了一段話，算是送給正歷 經“嚴寒”的“吳思”們：（《史記·孔子世家》） 歷**孔子“一伙”曾被困於陳蔡之間，圍困的武裝 力量如堵，師生又斷糧數日，子路一臉愁容，問孔子 ：“夫子之道至大，但不為世界所容，是不是我們錯 了？”另一個弟子子貢，是個商人，“討價還價”是 本能，他說：“夫子何不損減一下我們所執著的道， 以適應這個世界呢？”唯有孔子*欣賞的弟子顏淵的 答案，*稱老師之心：何必抱怨，夫子之道甚大，正 因為不容於世，“方現君子”！…… 所以孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣！” 20年以前，我不喜歡舉辦或參加類似宴請、畫展 、生日派對之類“人際交流活動”；後來，我不喜歡 拍攝照片。而現在，我連文字都懶得寫了。
我常常在想一個問題：“如果我落在ISIS手裡， 該怎麼辦……” 這也是我一直主張“人類不應該以意識形態制造 仇恨”的理由。
我不是“學霸”，沒讀到碩士、博士、博士後， 所以還保留了“亂讀書”的習性，雖然在學問上毫無 造詣，但“好懷疑、不服從、尚自由”的習慣卻已養 成，隻能憑著常識思考問題，故而淺薄、孤陋至極， 實在無法理解某些人自我標榜的高尚情操。
忘了從哪兒曾看到一篇文章，說是根據德國動物 學家霍斯特提出“鰷魚理論”，可以得出如下結果： “下屬的悲劇，總是由領導一手造成的；下屬覺得* 沒勁的事，就是正跟著一位*差勁的領導……”真巧 ，我現在就覺得沒勁…… 蘇格拉底說：“我隻知道我不知道。”我認為， 這種“無我”亦可被表述為：這個世界上的一切都不 是屬於“我的”，但我卻可以通過辯識“不屬於我的 一切”而找到“我”。也許，這就是“我”活著的唯 一意義吧。
擅長做粉飾工作的單位，員工從本單位的年度報 告中，是看不到任何問題和“壞消息”的，以前我佩 服寫年度報告的那些人，而現在我*崇拜那些單位的 領導了——他們明知下屬那些所謂“好消息”，基本 上都是在撒謊、自欺欺人，但領導依然幸福地咧著大 嘴笑，那開心的樣子啊……我連他們的直腸都看到了 ！ 20年前，我曾經說了一句話：做節目“寧可有趣 而不高尚，也不可高尚而無趣”，**，面對太多的 一點兒技術含量也沒有的“搞笑”，冗長而又缺乏有 效信息的號稱“*有趣的脫口秀”，我又開始懷念那 些不怎麼讓人發笑、但又真能打動人的表達了。
人是很容易忘乎所以的，特別是被人稱為“主持 人”之後，便著了相，似乎真能主持大局，無所不能 了……這種習性，若不經被人遺忘的過程，是很難根 除的。
凡能夠打動人的，都不是理性，而是情緒——所 以，我們終究還是“非理性動物”，說白了，就是動 物！ 我從不寫文章回憶誰，主要是我不喜歡以這種特 殊方式來美化自己。我不是“完人”，他們也不是— —所謂完人，隻能在文字裡。所以，我若死了，也別 寫什麼文章回憶我。任何事一旦走到“深情回憶”的 狀況，基本上就是死無對證的公然撒謊了。羅蘭·巴 特說“作者已死”，就意味著作者的作品一旦完成， 就已經有了完整而鮮活的生命，能走多遠走多遠，與 主創人員已沒有半毛錢關繫了……喜歡雞蛋，何必知 道這個蛋是哪一個母雞下的？ P38－41