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雜憶
該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
【市場價】
302-438
【優惠價】
189-274
【介質】 book
【ISBN】9787010163178
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內容介紹



  • 出版社:人民
  • ISBN:9787010163178
  • 作者:曾彥修
  • 頁數:231
  • 出版日期:2016-06-01
  • 印刷日期:2016-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:163千字
  • 《雜憶》是人民出版社原社長曾彥修的雜文和政論集。書中涉及中共黨**的一些重大事件,如土改、肅反、反右、“四清”等。作為中共黨內的一個“右派”和許多重大歷史事件的見證人,作者的看法無疑具有較高的可信度,其對一些問題經驗教訓的總結也很值得後人借鋻。作者貶評時弊,談古喻今,具有重要的史料價值和啟迪意義。
  • 《雜憶》是作者曾彥修的一本雜文集,它彙集了 曾彥修多年的雜文作品。書稿涉及面較廣,包括古今 中外歷史、外交、經濟及社會問題等方面。由於作者 獨特的人生經歷,對許多問題的感悟是很多人所無法 比擬的,從其個人的視角觀察社會,無疑會對後人更 具啟迪意義。書稿的內容涉及一些歷史人物,如孫中 山、姚文元等,還涉及一些歷史事件,諸如對《河殤 》的看法、對平反冤假錯案的看法、對“影射史學” 的看法,等等。根據出版紀律建議送有關部門審閱。
  • 前記
    特載
    吳江:一本有嚴肅意義的書——讀曾彥修《審干雜談》
    漫談陳獨秀
    對陳獨秀接受朱家驊贈款事釋疑
    ***——中共倡導繼承**民族傳統文化的**人
    我所知道的***為“61人案”平反急如星火
    哀吳晗
    九州忍淚讀“燕山”——鄧拓《燕山夜話》新版代序
    平生五記——前記
    一 土改記異
    二 打虎記零
    三 鎮反記慎
    四 肅反記無
    五 “四清”記實
    “四清”記實
    一 一個似乎明明是盜竊公物的人,是如何被證明是毫無其事的
    二 一個自吹參加過歡迎湯恩伯宴會的國民黨“地下人員”原來隻是一個端咖啡的小工
    三 一個被懷疑當過漢奸警察局長的人僅僅是同名同姓
    四 一個“漢奸”,其實是我們指定的兩面村長
    五 是“兵痞”,還是*底層的受壓迫者
    六 一個被認為告密罷工的“工賊”,終被證明純無其事
    七 一個“假黨員”、“假新四軍”如何被弄清楚確曾是真黨員、真新四軍的
    八 箭在弦上的時候解救了一個黨員的政治生命
    九 一個親筆留下了“罪證”的女支書還是冤枉
    十 一個戴著雙重反動帽子的“反革命資本家”,*後證明原來是一個舍命掩護過地下黨員的人
    反右記幸
    一個地下黨員被人供出後有無不被捕的可能?——記軍宣隊一次對我的征詢(1971年)
    附錄
    京滬竹枝詞
  • 漫談陳獨秀 我的體能和智能都不允許我對陳獨秀作認真的科 學研究了,因我已八十多歲,無能為力了。但20世紀 30年代初,尤其在陳獨秀於1932年被捕時我看到全國 名流的一片抗議與聲援之後,纔找了陳獨秀的書來讀 ,即種下了欽佩陳獨秀的種子。那時還不知道蘇聯的 托派及中國的托派都是德、日的“間諜匪幫”,等到 1936年蘇聯**次公開大審判,平滬寧各大報均有一 些報道時,我已經隻當作新聞看而有點懷疑其為真事 了。因為,這等於說中國的革命黨除了孫中山以外連 黃興等人都是日本間諜一樣,叫人不可思議。所以, **1938年3月在延安發表文章,說陳獨秀是日本人 每月出300元收買的間諜,我看了以後覺得這是對莫 斯科不得不作的表態,也未相信過一絲一釐,且覺 300元也太笑話了,這還不及20年前陳獨秀在北大當 文科學長時的月薪,不知**是怎麼想出來的。我看 當時同在延安的同學、同事似乎也不大有人相信此事 似的。我1939年在延安馬列學院一個研究室的同學馬 子靜(後來改了名,在社科院法學所),是**的同 鄉,時常用開玩笑的辦法來挖苦**,他學**講話 的聲音說:“肅清民族公敵日寇漢奸托洛茨基匪徒— —**”,**是文章的署名,他故意一氣念下來, 這個罪名就落到**自己頭上了。1980年我見到馬子 靜時,還問他是否故意這麼說的。他說,哪敢呢,睡 覺前出出洋相罷了。總之,我在延安及其他抗日根據 地11年3個月,從未聽任何一個人重復過**的這句 話,可見大家在心裡都是不大相信**的這麼個說法 。
    我這個漫談不是學術研究與考證,我無此能力, 但不知是否可為專家們在研究陳獨秀時提供一些拓寬 思路的角度。
    前幾年我在上海《文彙讀書周報》寫過一篇《我 看陳獨秀》的短文,千把字,一點感想而已。大意是 說,陳獨秀不僅是中國共產黨成立以前中國近代** 一個稀有偉人,也是中國三千年歷**的一個稀有偉 人。發表後麻煩不小。其實,我那意見是屬於放空* 性質,引經據典的論文非我所能擔任。
    但該文隻是我原稿中的一個問題,現在我就把餘 下的部分補述出來,因為這兩三年情況已大變,尤其 是把1927年中共被屠戮的責任通通歸在陳獨秀身上, 有些學者根據無數確切材料,從根本上推翻了這個多 年的說法。既然這個*尖銳的問題都可以重新討論, 那麼其他問題不過是小菜一碟而已,談錯了再反駁就 是。我認為,對陳獨秀比較**的平反,隻能提高黨 的威信,而*不會降低黨的威信。**對***,談 者對之無不極表尊敬者,無他,均首先是佩服其在平 反冤假錯案中的感人精神與勇氣而已。對陳獨秀的平 反問題,隻要不把蘇方的決定看成*後結論纔能辦到 。但歷**有兩個大難題是很難下手的。一是要承認 北伐戰爭時期(“大革命時期”),權力全操在蘇方 大批顧問之手,陳並無什麼權力。二是蘇方自1927年 開始公開鎮壓托洛茨基之後,中國便已不可能單獨給 陳平反了。三是陳本人過於激傲,另外成立“共產黨 ”,並大罵中共。凡此,均使陳的問題極難全部翻案 。因此,全力致力為陳獨秀平反的唐寶林先生等,也 特別值得人們尊敬。
    一、**個號召中國人“用頭立地”的中國人 大家都比較熟悉,恩格斯晚年在《社會主義從空 想到科學的發展》一書中,有一段**的、經典性的 論述。
    在法國為行將到來的革命啟發過人們頭腦的那些 偉大人物,本身都是**革命的。他們不承認任何外 界的**,不管這種**是什麼樣的。宗教、自然觀 、社會、**制度,一切都受到了*無情的批判;一 切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者 放棄存在的權利。思維著的悟性成了衡量一切的** 尺度。那時,如黑格爾說的,是世界用頭立地的時代 ……從今以後,迷信、偏私、特權和壓迫,必將為永 恆的真理,為永恆的正義,為基於自然的平等和不可 剝奪的人權所排擠。①P1-3
 
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