| | | 雜憶 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 302-438元 | 【優惠價】 | 189-274元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787010163178 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:人民
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ISBN:9787010163178
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作者:曾彥修
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頁數:231
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出版日期:2016-06-01
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印刷日期:2016-06-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:163千字
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《雜憶》是人民出版社原社長曾彥修的雜文和政論集。書中涉及中共黨**的一些重大事件,如土改、肅反、反右、“四清”等。作為中共黨內的一個“右派”和許多重大歷史事件的見證人,作者的看法無疑具有較高的可信度,其對一些問題經驗教訓的總結也很值得後人借鋻。作者貶評時弊,談古喻今,具有重要的史料價值和啟迪意義。
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《雜憶》是作者曾彥修的一本雜文集,它彙集了
曾彥修多年的雜文作品。書稿涉及面較廣,包括古今
中外歷史、外交、經濟及社會問題等方面。由於作者
獨特的人生經歷,對許多問題的感悟是很多人所無法
比擬的,從其個人的視角觀察社會,無疑會對後人更
具啟迪意義。書稿的內容涉及一些歷史人物,如孫中
山、姚文元等,還涉及一些歷史事件,諸如對《河殤
》的看法、對平反冤假錯案的看法、對“影射史學”
的看法,等等。根據出版紀律建議送有關部門審閱。
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前記 特載 吳江:一本有嚴肅意義的書——讀曾彥修《審干雜談》 漫談陳獨秀 對陳獨秀接受朱家驊贈款事釋疑 ***——中共倡導繼承**民族傳統文化的**人 我所知道的***為“61人案”平反急如星火 哀吳晗 九州忍淚讀“燕山”——鄧拓《燕山夜話》新版代序 平生五記——前記 一 土改記異 二 打虎記零 三 鎮反記慎 四 肅反記無 五 “四清”記實 “四清”記實 一 一個似乎明明是盜竊公物的人,是如何被證明是毫無其事的 二 一個自吹參加過歡迎湯恩伯宴會的國民黨“地下人員”原來隻是一個端咖啡的小工 三 一個被懷疑當過漢奸警察局長的人僅僅是同名同姓 四 一個“漢奸”,其實是我們指定的兩面村長 五 是“兵痞”,還是*底層的受壓迫者 六 一個被認為告密罷工的“工賊”,終被證明純無其事 七 一個“假黨員”、“假新四軍”如何被弄清楚確曾是真黨員、真新四軍的 八 箭在弦上的時候解救了一個黨員的政治生命 九 一個親筆留下了“罪證”的女支書還是冤枉 十 一個戴著雙重反動帽子的“反革命資本家”,*後證明原來是一個舍命掩護過地下黨員的人 反右記幸 一個地下黨員被人供出後有無不被捕的可能?——記軍宣隊一次對我的征詢(1971年) 附錄 京滬竹枝詞
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漫談陳獨秀
我的體能和智能都不允許我對陳獨秀作認真的科
學研究了,因我已八十多歲,無能為力了。但20世紀
30年代初,尤其在陳獨秀於1932年被捕時我看到全國
名流的一片抗議與聲援之後,纔找了陳獨秀的書來讀
,即種下了欽佩陳獨秀的種子。那時還不知道蘇聯的
托派及中國的托派都是德、日的“間諜匪幫”,等到
1936年蘇聯**次公開大審判,平滬寧各大報均有一
些報道時,我已經隻當作新聞看而有點懷疑其為真事
了。因為,這等於說中國的革命黨除了孫中山以外連
黃興等人都是日本間諜一樣,叫人不可思議。所以,
**1938年3月在延安發表文章,說陳獨秀是日本人
每月出300元收買的間諜,我看了以後覺得這是對莫
斯科不得不作的表態,也未相信過一絲一釐,且覺
300元也太笑話了,這還不及20年前陳獨秀在北大當
文科學長時的月薪,不知**是怎麼想出來的。我看
當時同在延安的同學、同事似乎也不大有人相信此事
似的。我1939年在延安馬列學院一個研究室的同學馬
子靜(後來改了名,在社科院法學所),是**的同
鄉,時常用開玩笑的辦法來挖苦**,他學**講話
的聲音說:“肅清民族公敵日寇漢奸托洛茨基匪徒—
—**”,**是文章的署名,他故意一氣念下來,
這個罪名就落到**自己頭上了。1980年我見到馬子
靜時,還問他是否故意這麼說的。他說,哪敢呢,睡
覺前出出洋相罷了。總之,我在延安及其他抗日根據
地11年3個月,從未聽任何一個人重復過**的這句
話,可見大家在心裡都是不大相信**的這麼個說法
。 我這個漫談不是學術研究與考證,我無此能力,
但不知是否可為專家們在研究陳獨秀時提供一些拓寬
思路的角度。 前幾年我在上海《文彙讀書周報》寫過一篇《我
看陳獨秀》的短文,千把字,一點感想而已。大意是
說,陳獨秀不僅是中國共產黨成立以前中國近代**
一個稀有偉人,也是中國三千年歷**的一個稀有偉
人。發表後麻煩不小。其實,我那意見是屬於放空*
性質,引經據典的論文非我所能擔任。 但該文隻是我原稿中的一個問題,現在我就把餘
下的部分補述出來,因為這兩三年情況已大變,尤其
是把1927年中共被屠戮的責任通通歸在陳獨秀身上,
有些學者根據無數確切材料,從根本上推翻了這個多
年的說法。既然這個*尖銳的問題都可以重新討論,
那麼其他問題不過是小菜一碟而已,談錯了再反駁就
是。我認為,對陳獨秀比較**的平反,隻能提高黨
的威信,而*不會降低黨的威信。**對***,談
者對之無不極表尊敬者,無他,均首先是佩服其在平
反冤假錯案中的感人精神與勇氣而已。對陳獨秀的平
反問題,隻要不把蘇方的決定看成*後結論纔能辦到
。但歷**有兩個大難題是很難下手的。一是要承認
北伐戰爭時期(“大革命時期”),權力全操在蘇方
大批顧問之手,陳並無什麼權力。二是蘇方自1927年
開始公開鎮壓托洛茨基之後,中國便已不可能單獨給
陳平反了。三是陳本人過於激傲,另外成立“共產黨
”,並大罵中共。凡此,均使陳的問題極難全部翻案
。因此,全力致力為陳獨秀平反的唐寶林先生等,也
特別值得人們尊敬。 一、**個號召中國人“用頭立地”的中國人
大家都比較熟悉,恩格斯晚年在《社會主義從空
想到科學的發展》一書中,有一段**的、經典性的
論述。 在法國為行將到來的革命啟發過人們頭腦的那些
偉大人物,本身都是**革命的。他們不承認任何外
界的**,不管這種**是什麼樣的。宗教、自然觀
、社會、**制度,一切都受到了*無情的批判;一
切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者
放棄存在的權利。思維著的悟性成了衡量一切的**
尺度。那時,如黑格爾說的,是世界用頭立地的時代
……從今以後,迷信、偏私、特權和壓迫,必將為永
恆的真理,為永恆的正義,為基於自然的平等和不可
剝奪的人權所排擠。①P1-3
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