“什麼是技術理解力?簡單地說，就是能夠懂得、明白和感悟技術中所顯現和蘊含的全部意義。對技術的不同理解和感悟所產生的不同效用，不但導致完
全不同的應用和發展方向，其結局也大相徑庭。
比如**是我們中國人的發明，但我們發明藥並不是為了拿它去打仗……”這是來自金一南的《心勝》的節選部分。

1947年，人民解放軍即將由戰略防御轉人戰略進 攻，在“農村包圍城市、最後奪取城市”的關鍵時刻 到來之際，毛澤東一連問了四個“敢不敢”：“我們 長期在農村打遊擊，我們敢不敢進攻大城市？進去之 後敢不敢守住它？敢不敢打正規戰、攻堅戰？我們這 麼大的國家，這麼多的人口，要喫、要穿，面臨這麼 多的問題，我們共產黨敢不敢負起責任來？” 毛澤東問周圍人的四個“敢不敢”，強調的也不 僅是態勢，更包括內心。 這就是《心勝》——首先在心中戰勝對手。 《心勝》，並非勝利的全部，卻是邁向勝利的第 一步。那麼怎麼纔能做到呢？本書作者金一南將通過 自己的感悟用八個部分一一告知你。

一、強軍之夢
軍人生來為戰勝
謎一樣的東方精神
記住甲午，知恥後勇
和平年代無英雄?
力量可以從天而降，思想不會

二、將帥之風
本色***
含而不露的靜水
艱難困苦，元帥功成
三個不能忘記的名字
戰將帕夫洛夫：一顆被遺忘的流星
戰將朱可夫：勝利的像征
戰將基爾波諾斯：死不瞑目
強勢拉姆斯菲爾德：露多大臉，現多大眼
阿裡爾·沙龍：**謝幕

三、戰略之思
什麼在決定成敗?
重心、樞紐和關節
民族的致命傷
強烈的問題意識
風險在安寧中積累
穩定的利益，漂移的目標
認識與把握**核心利益

四、戰爭之遒
美國人念念不忘的三場戰爭
研究失敗——美軍的警醒
兵貴神速的奇跡與尷尬
伊拉克戰爭：咬牙唱下這出戲
潘多拉盒子與拉登之死

五、前事之鋻
大清王朝的四次說“不”
一支開*前就已失敗的軍隊
歲月的皺紋和歷史的刀痕
一封關於抗日戰爭正面戰場的通信
大挫折造就大變革

六、和平之履
“中國威脅論”——謊言也在編歷史
反戰的心態與迎戰的實力
運河回歸：沒有帝國日不落
柏林牆的尷尬
歷史是什麼?
我們的時代，我們的擔當

七、他山之石
那個*不該談論戰爭的**
**之父也是軍隊之父
研究雷鋒和孫武的美國軍人
那些美國女兵
美國國防大學見聞
英國皇家軍事科學院印像
大清王朝的四次說“不”
一支開*前就已失敗的軍隊
歲月的皺紋和歷史的刀痕
一封關於抗日戰爭正面戰場的通信
大挫折造就大變革

八、民族之魂
我們中國人
無名烈士墓·界碑·國徽
民族自尊·民族自信-民族自強
海納百川·壁立千仞
從百年屈辱到民族振興

技術理解力——現代建軍的瓶頸 什麼是技術理解力？簡單地說，就是能夠懂得、 明白和感悟技術中所顯現 和蘊含的全部意義。對技術的不同理解和感悟所產生 的不同效用，不但導致完 全不同的應用和發展方向，其結局也大相徑庭。
比如**是我們中國人的發明，但我們發明** 並不是為了拿它去打仗。
在中國，**隻是煉丹長生的產物和驅鬼敬神的信物 。我們沒有想到**經阿 拉伯傳入歐洲後，被裝入*筒推動彈丸射殺對方，熱 **由此誕生並開始大規 模取代冷**，世界**輪軍事革命也由此發生。
再比如羅盤也是我們中國人的發明，但我們發明 羅盤是為了看風水，為了 判明何處好建屋、何處好修墓。我們同樣沒有想到， 歐洲人把我們發明的羅盤 裝到他們的船上去揚帆遠航，先探索世界，然後征服 世界。
說中國因科技落後導致國力落後*終被迫挨打， 也許是一種過於簡單的說 法。這種說法並不能令人信服的解釋：為什麼前來征 服我們的帝國主義的堅船 利*，其威力巨大的火*本身依賴中國人發明的** ，其遠涉重洋的戰爭指向 本身也依賴於中國人發明的羅盤。當然其中還包含有 其他很多因素，但對同一 技術**不同的理解和運用所產生的巨大差異也是顯 而易見的。這種差異出現 後，頗富戲劇性的場面就隨之而來了：我們的發明物 像澳大利亞土著人打獵使 用的“飛去來器”一樣，不同的是它被甩出去後，呈 弧線狀飛回來擊中的獵物 卻是我們自身，這可以算是從**之處領受技術理解 力的不同所產生的效用吧， 某種程度上它甚至波及**的存亡和民族的興衰。
西方的技術理解力就無可挑剔了嗎？也不盡然。
1903年，萊特兄弟成功 進行**有動力飛行，**看來是偉大的創舉，當時 卻也被不少圍觀者笑掉大 牙：費那麼大勁糊的飛行器像個空中書架，晃悠幾十 米就掉下來摔爛，還不可 笑嗎？當時沒有多少人理解這一技術的巨大含義，沒 有多少人意識到一種軍事 利器即將出現，延續幾千年的平面作戰從此將走向立 體。
技術理解力並非一蹴而就的功夫，隻有隨著技術 實踐的發展而發展。後來 飛行器迅速發展起來了，*前衛的理解也不過是認為 它可以用來偵察對方陣地。
所以*初雙方的那些簡陋的雙翼、三翼“空中書架” 搖搖晃晃地飛去偵察對方 陣地的時候，飛行員們在空中相遇時還熱情地微笑和 相互招手。但“蜜月”很 短暫，很快有人向對方撥出了手*。手*射程太短， 於是有人開始在飛機上安 裝機*。新的技術感悟導致空中溫情脈脈的時代結束 ，空中搏殺很快就變得像 地面搏殺一樣兇猛激烈。這種幾乎是突然出現的作戰 方式把早已固定的軍事秩 序衝擊得支離破碎，前景撲朔迷離，哪一方也未對來 自空中的噩夢做好足夠的 精神準備。
可以說這是一種常態：新的技術和新的**出現 了，但新的思想沒有出現。
恩格斯說：“一旦技術上的進步可以用於軍事目的並 且已經用於軍事目的，它 們便立刻幾乎強制地，而且往往是違反指揮官的意志 而引起作戰方式的改變甚 至變革。”這句話揭示了一條軍事規律：新技術、新 **迫使人們產生和創造 出新思想。但諸多矛盾制約因素中，技術理解力的不 同，仍然對同一技術產生 巨大的思想認識分歧。
美國陸軍航空兵準將米切爾*先說出他對航空技 術的感悟：“在戰線上空 飛一趟使我對軍隊的布局情況得到了比在地面上跑多 少圈都*加清晰的印像。
對我來說**有意義的一件事是我們可以在我們的飛 機裡花幾分鐘就越過這些 交戰軍隊的陣線，而這些軍隊卻在戰鬥中僵持、無力 前進難以動彈已經三年 了。”“花幾分鐘”就可越過僵持幾年的戰線並非對 米切爾一個人“**有意 義”，而是對全部作戰方式將產生重大意義。
比米切爾*加**的是剛剛步出監獄的意大利人 杜黑。這位前航空局長預 言將出現一種全新的戰爭樣式——空中戰爭。他說空 中戰爭將引起戰爭的革命。
他說戰爭將不再局限於地面大*的*遠射程之內。他 說戰爭也不再會為地形地 貌所阻隔。他還說未來戰爭很可能從空中開始。
杜黑一句話一個結論，其中反傳統的觀點比比皆 是，被人揪住辮子的**…… P45－46