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眾說鐘叔河
該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆
【市場價】
448-649
【優惠價】
280-406
【介質】 book
【ISBN】9787508083728
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內容介紹



  • 出版社:華夏
  • ISBN:9787508083728
  • 作者:張中行//朱正
  • 頁數:494
  • 出版日期:2015-04-01
  • 印刷日期:2015-04-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:420千字
  • 談論鐘叔河,就是在談當代中國出版文化;談論當代中國出版文化,就不得不談鐘叔河。
    從《走向世界叢書》轟動到《周作人散文全集》終成,從錢鐘書序《走向世界》到楊絳序《念樓學短合集》,錢鐘書、楊絳、張中行、黃裳、錢理群等大家雲集,說人論書,呈現鐘叔河出版家、文化人之風采,編書著文之命運。
    四輯文章,百名作者,呈現鐘叔河出版家、寫作者之風采,講述鐘叔河編著書文之命運。走近鐘叔河,走進1990—2014的一段文化史……
    《眾說鐘叔河》是一本關於鐘叔河先生的立體之書:先生的文人本色,先生的編著成果,以及不*如縷之文化回響……
  • 從《走向世界叢書》轟動到《周作人散文全集》 終成,鐘叔河深刻影響了當代中國的出版界和文化界 。 《眾說鐘叔河》收錄了1981—2014年間評介鐘叔 河出版成就及創作成果的文章,根據文章內容共分為 四輯。輯一“先行者並不孤獨”,多為綜合性文章, 縱論鐘叔河其人其書;或集中一件事情,一項話題, 一次見面,一點印像。輯二“現代讀書人的胸襟與眼 界”,主要談鐘先生所編書籍。輯三“青燈有味憶當 年”,偏重於鐘先生自己的著作。輯四“溫和的意義 ”,專收商榷、批評、討論類文章,力圖呈示全貌, 保全“眾說”況味及“百家爭鳴”之追求。本書收錄 的文章多出自名家之手,兼具可讀性與史料價值。 錢鐘書、楊絳、張中行、黃裳、朱正等大家雲集 ,字間行裡,時間深處,訴說鐘叔河先生的文人本色 、編著成果,以及不絕如縷之文化回響,極具可讀性 與史料價值。
  • 前言 (王平)
    輯一 先行者並不孤獨
    朱 正 “述往事,思來者”
    胡 秀 總編輯應當是**編輯
    牧 惠 焚與坑及其他
    餘開偉 雖然大器晚年成
    蔡 棟 “書要到讀者中去”
    張中行 書獃子一路
    蔣子丹 鐘叔河小記
    黃成勇 長訪鐘叔河
    馬 力 學人之緣
    王建輝 鐘叔河先生
    王一方 世紀末,一位出版人的身影
    向繼東 先行者並不孤獨
    周 實 烈士暮年
    燕 妮 駕馭生命之船
    趙相如 鐘叔河函究簑衣餅
    黃嶽年 想念念樓裡的鐘叔河先生
    劉德水 繫心湖南
    朱曉劍 民間有鐘叔河
    徐艾平 訪念樓
    咸江南 鐘叔河——“走向世界”以後
    俞曉群 藍朱兩支筆
    薛 冰 初上念樓
    袁復生 大時代裡守著“一”
    伍 傑 如水之交
    李天揚 拖著拉杆箱登“念樓”
    姜子健 “鐘叔河,你出周作人,要適可而止啊!”
    姚崢華 鐘叔河的深圳緣
    瀋文衝 “毛邊一黨也堪誇”
    謝晨星 “我就是個手工匠”
    衛洪平 訪鐘叔河先生
    王 平 *能消幾番風雨
    胡竹峰 念 樓
    鄧左民 念樓的苦茶
    朱 純 老頭挪書房
    鮮 鮮 我幽默的父親
    輯二 現代讀書人的胸襟與眼界
    吳德鐸 我國早期的一部訪美遊記
    楚天高 一套學近代史的好叢書
    戴文葆 一個古老而又新穎的課題
    柯 安 (李侃)走向世界的艱辛歷程
    王德祥 新翻印的舊遊記
    黃俊東 文化播種人——鐘叔河
    蕭 乾 長沙出版四騎士(節錄)
    陸建德 重讀《走向世界叢書》
    王爾敏 《**衙門命使試探》引言
    向敬之 中國書**的一座豐碑
    陳子善 談談《知堂雜詩抄》
    《北美日報》社論 還歷史以本來面目
    ——評中國重新出版《曾國藩全集》
    錢理群 現代讀書人的胸襟與眼界
    陳四益 《風土叢書》
    李 銳 讓舊籍“從火中而新生”
    姜 威 西山娟碧晚來鮮
    谷 林 “嘉孺子”
    舒 蕪 評《兒童雜事詩圖箋釋》
    王得後 難得老人有童心
    張 荷 詩中的土風
    孫華陽 《兒童雜事詩圖箋釋》的背後
    徐南鐵 桃李無言一隊春
    劉召興 此情可待成追憶
    楊小洲 讀編年體《周作人散文全集》的幾點感想
    周立民 且到寒齋喫苦茶
    李公明 它讓我們打開眼界
    錢 鋼 傻心眼兒的老百姓纔真公道
    趙普光 《知堂書話》的四種版本及其他
    肖躍華 出版重鎮——鐘叔河
    輯三 青燈有味憶當年
    錢鐘書 《走向世界》序
    龔書鐸 《走向世界》與中國近代文化
    王慶成 讀《走向世界》
    李一氓 《〈走向世界叢書〉敘論集》序言
    左鵬軍 中國人走向世界的深沉思索
    黃 裳 《書前書後》序
    朱 健 《書前書後》書外
    王稼句 讀書小箋
    王武子 由《書前書後》說書裡書外
    程千帆 致舒蕪書(節錄)
    徐雁平 鐘叔河先生的散文
    衛建民 讀《偶然集》隨想
    張國功 **書癖不可醫
    徐明祥 厚積薄發寫我口
    谷 林 得書雜記
    於曉明 讀《念樓學短》
    唐元明 《念樓集》《學其短》編後記
    吳 筠 暑天讀“學短”,清涼自然來
    楊 絳 《念樓學短》合集序
    艾 蘇 念樓文短情卻長
    蕭金鋻 “我的杯很小……”
    綠 茶 小樓風雨說文解氣
    薛 原 鐘叔河的《天窗》
    朱昌遠 窗上影話
    汪成法 青燈有味憶當年
    董國和 念樓改題
    楊向群 聽鐘叔河先生“與之言”
    喬志明 “用古今澆灌之”
    邱向峰 隔溪高樹散輕陰
    輯四 溫和的意義
    臧克家 也談周作人
    臧克家 讀報有感
    唐自健 如此《家書》有何益
    張 伐 我們能向曾國藩學習教子和做人麼
    陳平原 譯本比較與文學史研究
    李書磊 溫和的意義:漫談《知堂書話》
    趙京華 溫和的別一種意義:也談《知堂書話》
    黎 澍 《知堂書話》和周作人的文化態度
    徐 可 溫和的第三種意義:再談《知堂書話》
    孫 犁 耕堂題跋二則
    陸漢萍 (胡真)“周作人熱”必須遏止消除
    徐林正 鐘叔河認真糾錯,季羨林誠懇認錯
    馬鬥全 “*早情書”留有作者名
    左自鳴 古文翻譯“信”為先
    陳福康 也談校勘周作人文的工作
    止 庵 《周作人散文全集》瑣談
    【引錄一】憶妓與憶民(鐘叔河)
    舒 蕪 偉大詩人的不偉大一面
    楊萬翔 關於白居易的“老丑”與“淫”
    陳永正 為白居易討回公道
    【引錄二】潘漢年在洣江(鐘叔河)
    阿 丙 曉 梅 鐘叔河訴說潘漢年*後的日子
    維 中(黃道奇) 《鐘叔河訴說潘漢年*後的日子》讀後
    【引錄三】“書前書後”這個書名(鐘叔河)
    來新夏 書名雷同及其他
    雨 雲 鐘叔河《書前書後》的一處誤識
    梁由之 書多重名
    後 記 問汝平生功業(梁由之)
    鐘叔河作品要目
  • 不知道是為什麼,事情真是怪得很,隻要我一想 朱正就會想起鐘叔河,隻要一想鐘叔河又很自然想朱 正。
    兩個都是湖南人,兩個都曾當“右派”,兩個都 曾坐過牢,兩個都會寫文章,兩個都會搞出版。
    人是不好互比的。這點,當然很明白。
    文章也不好互比。這點,當然也明白。
    可是,不知為什麼,總忍不住在心裡,將他們這 兩個人,比過來又比過去。
    比如寫文章。
    兩個人的兩支筆真的就像兩把劍。
    朱正總是鏗鏘一聲,唰地出鞘,招招見血,劍不 見血,決不入鞘。
    鐘叔河呢,則不同。那劍總是寸寸而出,劍氣一 旦逼住對方,也就悄然人鞘了。
    當然,這是我的感覺。別人的如何,就不好說了 。
    比喻也難說是貼切,所喻也無高下之分。
    還是不比的為好。
    這裡,我先說朱正。
    人是改造不了的。我是這樣看朱正的。
    一九五七年打成“右派”後,生活經歷了多少磨 難,精神遭受了多少創傷,他可多少改了一點?除了 頭發變白了,皺紋增多了,那根脊梁的骨子縫裡,真 是一點也未變的。不然,他就不會寫《一九五七年的 夏季:從百家爭鳴到兩家爭鳴》以及這一類的書了。
    變的,也許隻有筆,比以前是*犀利,甚至寒光 四射了。
    筆的寒光所針對的,主要是那歷史迷霧,主要是 那思想迷霧,其餘,哪怕一點點,也無時間顧及的。
    說到寫東西,朱正對我說:“要寫前人沒寫的, 要寫後人要看的。” 我想出書也一樣。
    我喜歡朱正。喜歡他雖古稀之年,精神還是如此 年輕。烈士暮年,壯心不已。
    我敬重朱正。每次閱讀他的文章,都能從那字裡 行間,看到他的良知閃光,聽到他的心靈召喚。
    能夠聽從心靈召喚,纔有可能無愧時代,纔有可 能不虛此生。
    再說鐘叔河。
    說起鐘叔河,我們就會說——他的《走向世界叢 書》,他的“周作人”,以及他所主編的《鳳凰叢書 》等許多好書。還有*近新出的書,他的著作《念樓 學短》,那真是很別致的。還有那句廣告詞:“用* 少的錢,買*好的書”,至今想來,依舊溫馨。
    不知他人如何看,叔河先生在我心裡,確是一個 智慧之人,*是一個大勇之人。
    一出牢門便“走向世界”,膽識缺一,怎麼可能 ?沒有準備,也不可能。
    他是時刻準備著的。
    準備著什麼?準備了思想。
    有思想地整理國故和無思想地整理國故,路子自 然大不相同,景像也是*然不同。
    “人之異於禽獸者幾希,這幾希就是思想罷。” 這是他曾對我說的。
    “要緊的是自己的眼睛。”這也是他對我說的。
    他還說:“易卜生說,全或無,或以為太理想主 義了,辦不成事。其實,委曲求全是斷不能成全的。
    魚死網破亦不失為一法也。” 他還說:“伊文思說,世上沒有比謬誤*強有力 的東西。我搞出版十年,深服此言。質之周實君以為 如何也。” 叔河先生很多話都曾引起我深思。隻可惜我記性 差,平時又忙於俗務,聽了,想了,事一多,也就丟 在腦後了,不曾及時記下來。現在再回想,雖然有感 覺,若是想復述,就不可能了。
    有些話,他寫給我,我想應該收好的。可是,這 一收,就不知收到哪裡去了。
    事情總是這樣的,總是這樣無可奈何。
    叔河先生能理解的。P60-62
 
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