| | | 時人評述/清馨民國風 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆 | 【市場價】 | 222-323元 | 【優惠價】 | 139-202元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787563824397 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:首都經貿
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ISBN:9787563824397
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作者:梁啟超//胡適//蘇雪林//唐敬杲//李金發等|編者:孫立明
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頁數:281
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出版日期:2016-01-01
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印刷日期:2016-01-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:233千字
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《時人評述》是“清馨民國風”叢書選題之一,同時也是《清馨民國風:吾師吾友》一書的姊妹篇,收選梁啟超、胡適、蘇雪林、唐敬杲、李金發等20多位民國大師和學子近40篇記述當時社會各界名人的文章。這些文章有些是人物小傳,有些則是對當時活躍人物的議論和評價,描寫生動,讀來輕松、有趣。
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《時人評述》記述了梁啟超、胡適、蘇雪林、唐
敬杲、李金發等20多位民國大師和學人對與其同時代
的多位名人或者有識之士的評論,看完讓人耳目一新
。梁啟超說:“大刀闊斧,開闢事業,乃先生(康有
為)所最長也。”李長之說:“佩弦先生(朱自清)
是謹慎小心的人,他沒有一般文人的嗜好,也沒有一
般文人的脾氣。”許欽文說:“元慶(陶元慶)的畫
,有的看去好像很粗糙,其實他是用過細功夫的。”
還有《記茅盾》、《蘇雪林和她的創作》、《我看蘇
青》等等,一個個人物靈現紙上:他(她)們不僅僅
是大師,也是孜孜不倦的學者;他(她)們柔情似水
,他(她)也俠肝義膽;他(她)們有著廣為認知的
光鮮,更有著不為人知的普通與尋常。總之,關於“
他(她)們”的故事,讀來頗耐人尋味。
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南海康先生傳/梁啟超 林琴南先生/蘇雪林 王國維傳略/唐敬杲 憶蔡孑民先生/李金發 半農紀念/周作人 我所認識的高夢旦先生/王雲五 追憶曾孟樸先生/胡適 記辜鴻銘/胡適 老將軍吳佩孚/梁得所 弔劉叔和/徐志摩 雜憶佩弦先生/李長之 一個艱苦的學人——王光祈/陸曼炎 懷廢名/周作人 謝六逸/趙景深 落華生許地山/陸丹林 悼許地山先生/鄭振鐸 敬悼許地山先生/老舍 關於周作人先生/徐懋庸 *談周作人/黃裳 陶元慶先生/鐘敬文 陶元慶及其繪畫/許欽文 全能畫家張大千/陸丹林 高奇峰先生示疾記/葉恭綽 林風眠先生/孫福熙 畫師洪野/施蟄存 訪梅蘭芳/豐子愷 再訪梅蘭芳/豐子愷 記馬彥祥/周楞伽 詩言志的葉恭綽/陸丹林 記阿英/周楞伽 憶若英/文載道 憶家槐/文載道 憶望道先生/文載道 記茅盾/黃果夫 懷茅盾/孔另境 蘇雪林和她的創作/趙景深 我看蘇青/張愛玲
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南海康先生傳
梁啟超
康南海果如何之人物乎?吾以為謂之政治家,不
如謂之教育家;謂之實行者,不如謂之理想者。一言
蔽之,則先生者,先時之人物也。如雞之鳴,先於群
動;如長庚之出,先於群星,故人多不聞之不見之。 且其性質亦有實不宜於現時者乎,以故動輒得咎,舉
國皆敵。無他,出世太早而已。 大刀闊斧,開闢事業,此先生所*長也。其所為
之事,至今未有一成者,然常開人之所不敢開,每做
一事,能為後人生出許多事。無論為原動力,為反動
力,要使之由靜而之動者,先生也。先生者,實*冒
險*好動之人也。嘗有甲乙二人論戊戌維新事。“乙
曰:康有為亦尋常人耳,其所建白,吾皆能知之,能
行之。甲曰:然則君何為不為?乙曰:難也。甲曰:
知其難而為之,此康有為所以為康有為也。”可謂知
言。 先生*富於自信力之人也。其所執主義,無論何
人,不能搖動之。於學術亦然,於治事亦然,不肯遷
就主義以徇事物,而每熔取事物以佐其主義,常有六
經皆我注腳、群山皆其僕從之概。故短先生者,謂其
武斷,謂其執拗,謂其專制,或非無因耶。然人有短
長,而短即在於長之中,長即在於短之內。先生所以
不畏疑難,剛健果決,以旋撼世界者,皆此自信力為
之也。蓋受用於佛學者深矣。 先生任事,不擇小大。常言事無大小,唯在比較
。與大干世界諸星諸天比,何者非小?與血輪、微蟲
、兔塵、芥子比,何者非大?謂有小大者,妄生分別
耳。故但遇一事,有觸動其不忍人之心者,即注全力
以為之。雖費勞甚多,而結果甚少,不惜也。其半生
常為阻力所圍繞,蓋自好為之也。 先生腦筋*敏。讀一書,過目成誦;論一事,片
言而決。凡事物之達於其前者,立剖析之,釐然秩然
。雖或有不悉當者,然皆為自達其目的之助也。 先生之達觀,真不可及也。素位而行,順受其正
,是其生平所*服膺之語。又以為我不入地獄,誰入
地獄救此眾生,故遇患難,遇窮困,皆謂為我所應有
,必如是乃盡吾責任也。雖日日憂國憂天下,然於身
世之間,常泰然也。 先生為進步主義之人,夫人而知之。雖然,彼又
富於保守性質之人也,愛質*重,戀舊*切,故於古
金石好之,古書籍好之,古器物好之,篤於故舊,厚
於鄉情。其於中國思想界也,諄諄以保存國粹為言。 蓋先生之學,以歷史為根柢。其外貌似急進派,其精
神實漸進派也。吾知自今以往,新學小生,必愈益笑
先生為守舊矣。雖然,苟如是,是中國之福也。 要之,世人無論如何詆先生,罪先生,敵先生,
而先生固眾目之的也,現今之原動力也,將來之導師
也。無論其他日所成就或*大與否,即以今論,則於
中國政治史,世界哲學史,必能占一極重要之位置,
吾敢斷言也。雖然,此非先生之所期也。先生唯乘願
而來,隨遇而行,率其不忍人之心,做一事算一事,
盡一分算一分而已。顧吾中國不患無將來百千萬億之
大政治家、大外交家、大哲學家、大教育家,而不可
無前此一自信家、冒險家、理想家之康南海。吾安得
不注萬斛之熱血,為中國為眾生表感謝也!海天萬裡
,先生自愛。 英國名相克林威爾,嘗呵某畫工日:“Paint me
as I am.”蓋惡畫師之諛己,而告以勿失吾真相也。 世傳為美談。吾為康南海傳,無他長,唯自信不致為
克林威爾所呵。凡起草四十八點鐘,傳成。 孔子二千四百五十二年十一月九日,梁啟超記於
日本橫濱山椒之飲冰室。 P1-3
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