了得網文學_斜陽金粉(精)

而《紅樓》一書萬人傳閱，圖文相輔，珠聯雙璧之極，曹氏*世文字裡又生出一部丹青《紅樓》。在燈下翻看，那種繁麗紛紛化白雪，熱鬧俗艷無非鏡花水月之感頓生。喜歡一部書，因為找著了轟然人心的字句段落，寶玉厭恨勢利官場，黛玉的真情相知仿佛一點微弱火光；賈府赫赫大族不過龍潭虎穴，死去的不計其數，活下來笑意殷殷的，早已淡然不視世情炎涼為何物。
“黛玉魂歸離恨天”那幅，芳魂隨著太虛幻境的仙女而去，竹影微晃，她縹緲歸去時，眼神不舍瀟湘館。塵世污濁縱無須留戀，唯相思淚還，卻未必能忘記生命中的知己。無數筆墨是水底月影，彩繪圖像皆屬鏡中花相——不能了，卻*終要了，付諸文字，是留個痕跡，證明有過這一遭；我們看了，同證此紛繁幻夢，再回過來印證自身種種，亦是如此——一樣的哀樂、向往和幻滅，由不得心裡要怎樣了。
這套畫冊因為畫得工整端麗，出過許多版本，但為了遷就圖畫，小說字體縮得奇小，不然就是圖景被挖空放大，失去完整性。也因為難得一見，算是紅迷近年來的眼福，比收藏《戚序本脂硯齋重評石頭記》還獲得旁人理解，至少那重門疊戶的華麗庭園色澤艷麗，不喜歡《紅樓夢》，也覺得賞心悅目。
多少索隱派也好考證派也罷，盡在文字迷宮裡偵探似的，查出無數離奇的假設。萬千看官痴醉，也深信大觀園真有其藍本，愛到一個程度，恨不得在茫茫世間落實生下根，生怕自己眷戀的是虛幻之物。他們拘泥於著跡的描寫，畫出一間一幢的朱樓繡閣，還制定了大觀園藍圖……翻開所謂的建築平面鳥瞰圖，神魂悠遊其中之餘也覺得可笑。同一心態的事物，我偏愛舊通俗版香港廣智書局《紅樓夢》附送的人物關繫圖，和背面的大觀園全圖，至少是畫工手筆，花木扶疏院落參差，亭臺有倩女露嬌，綺窗有艷女茗茶，是有人氣人味的圖卷，稍微接近想像中的紅樓世界…… 似真似幻，如煙罩月色，紗蒙花影，在讀者的記憶裡，不是真的也會變成真的，不必作者站出來說。
後來我有了許多紅樓人物畫冊，*鐘情改琦的《圖詠》。但*早買的是程十發所繪，上世紀八十年代初出版，內收十五幅十二金釵圖，不像坊間一般粉雕玉琢的桃腮緋緋，而是半寫意的——如元春就披了一層重重的紅與黑，壓得眉頭也蹙緊了，身後一枝紅花盛開也看不見。難得警幻仙子也上畫，寥寥的點染筆墨，虹影淡淡，纔是夢境的朦矓，不比別家的宮裝仙女，太工筆仕女，華麗有餘，仙氣不足。可卿春困完全是意境想像，她伏在碩大芭蕉葉上，手抱狸奴，一側有竹影，枝枝葉葉撩上來，像勾惹些什麼。初稿白描，要數黛玉*好看，橫臥倒著方向，一手伸向燃起的火焰，臉上一片平靜，旁邊是程的親手筆跡：“想眼中有多少淚珠兒，怎經得起秋流到鼕，春流到夏。
”人民文學出版的《紅樓夢》，早期便有程十發的插圖，可都是規矩的連環畫筆法，隻是一拎起，慣性地翻閱，無非要一睹那繽紛五彩的畫面。不久就換了* 為艷麗討好的劉旦宅、戴敦邦，被吸引過去了。直到近來重看程畫，到底還是他的意境久遠，是蓄情內藏的微光，慢慢點亮。
另一本《紅樓夢人物醫事考》當然也是以趣味為主——一本正經討論虛構小說裡的疑難雜癥，本身就是樂趣所在。陳存仁是帶有民國遺澤的“醫師文人” 吧？從前的《大人雜志》經常刊載他寫的醫療掌故、醫師逸史之類，對於泛黃陳舊的雜志，**如魚得水，父親三不五時帶回家的民國舊色彩的老人，儼然也是我這般老成少年的恩物。陳存仁寫王熙鳳之死，強調見鬼魂索命是幻覺，並舉當年上海看病的例子：病人胡話滿嘴，說見滿屋鬼魂環繞，陳大夫開了清熱解毒藥方，隻認為對方病重高溫，熱昏而亂……我是覺得他的煞有介事的認真，也是一種過去式的性情態度了。宋淇先生以文學角度切入，追查鳳姐患病的前因後果，在章回之間尋找蛛絲馬跡，探索曹雪芹分開多次含蓄交待的她的病情，隱約之中大概是營造家常氣息，不過度透露玄機，所以“辣子”是病故，而不是後來被休棄……黛玉早逝乃預料中事，王熙鳳“鳳飛樓空”倒是意外，據宋公和陳醫師推斷，我們這位鳳目含春威不露的璉二奶奶，*大可能是子宮癌致命。
至於月夜冷詩魂的黛玉如何先天不足，後天失調，也屬兩大會診的拿手好戲。陳氏認為她不是兇險的白日癆，而是可以調養的癆病，無奈“不肯修身養性，淚盡而亡”。而宋淇挑選寶玉黛玉相對關情一節，問她咳嗽幾次，再寶釵送來的燕窩，一語未了，被人打斷，確實寫得平常而不經意，手法含蓄。隻是黛玉之死是八十回後來的謎，寶玉大婚而香消玉殞是**戲劇化的安排，煽情有餘，而她真正的魂歸離恨天，何時何地，到底連這兩位紅樓醫師也診斷不出來的。
P10-12

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