本雅明的大量著作於身後出版，在20世紀後期為他贏得愈來愈高的聲譽；他行文凝練，在作品中進行哲學的思考，寫來饒有詩味。他將社會批判、語言分析及歷史懷舊情緒融為一體，字裡行間流露出感傷與悲觀情緒。1930年代他早期抽像的批判思想變而具有馬克思主義傾向。 《發達資本主義時代的抒情詩人(修訂譯本)(精) 》便是對其作品的翻譯和和校訂。它包含了種種80年代特有的氣質、理想、感受方式和語言風格特點。而這本書的流傳史或接受史，貫穿整個90年代以來的中國社會文化思想轉型：從*早的西學同好小圈子(特別是“西馬”和“現代派詩學”小圈子)裡對它的激賞，到建築理論界、電影理論界、藝術評論界對它的發現；從校園詩人和“地下文化”叛逆者的人手一冊，到新興半商業化媒體和“自由撰稿人”階層對其文體的模仿；從80年代文化精英像牙塔裡的一件秘籍，到21世紀初城市小資白領惡補“波希米亞”“都市遊蕩”和“頹廢”的識字課本，《發達資本主義時代的抒情詩人》一步一步地完成了從“藝術”到“商品” 的成長史。用一種本雅明的方式來形容，“如果它能開口說話”，其自身的異化或物化，當遠比所有對它的學術討論*能給我們提供思想的原料。