1990年開始，汪國真擔任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人。他的**首比較有影響的詩是《我微笑著走向生活》，在湖南雜志《年輕人》1984年**0期上發表，後經《青年博覽》、《青年文摘》先後轉載。《汪國真詩文全集(01)》收錄了他的全部詩文，共分五輯，包括：這就是愛、青春旋律、風物詠懷、金戈鐵馬和舊瓶新酒。

1990年開始，汪國真擔任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人。他的第一首比較有影響的詩是《我微笑著走向生活》，在湖南雜志《年輕人》1984年第10期上發表，後經《青年博覽》、《青年文摘》先後轉載。 汪國真詩文全集(01)收錄了他的全部詩文，共分五輯，包括：這就是愛、青春旋律、風物詠懷、金戈鐵馬和舊瓶新酒。 《汪國真詩文全集(02)》收錄了他的多數詩文，共分二輯，包括生命感悟和赤誠之心。 《汪國真詩文全集(02)》收錄《讓我們彼此珍重》、《那凋零的是花》等作品。 汪國真詩文全集(03)收錄了他的多篇散文，有《流行》、《美與風度》、《男人女人》、《修養》、《批評》、《婚姻》等。

**輯 這就是愛
第二輯 青春旋律
第三輯 風物詠懷
第四輯 金戈鐵馬
第五輯 舊瓶新酒

流行一度流行的東西，可能是時代的產物，在經過了相當長時期(不是三五年)，曾經流行的東西再度流行，則必然是價值的產物了。某種服飾、作品、語言，一般都隻是在青少年中流行，這說明青少年對新鮮的事物抱有一種天然的敏感和喜好。唐代詩人崔護在《題都城南莊》詩中寫道：“去年**此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”流行的事物中有些將很快被時間淘汰，有些則有**存在的價值，是可以“桃花依舊笑春風”的。一般來說，凡是流行的東西都具有鮮明的個性，沒有鮮明個性的東西則難以流行。獨特產生魅力，流行因為獨特。以不屑的態度拒*流行，並不能表明拒*者的高超。很多時候是因為拒*者沒有使自己的東西流行得高超，於是隻有以拒*流行來表明自己的“高超”了。流行的事物不是生活中必不可少的事物，卻多是富有時代氣息的事物。很多人不願被人視為孤陋寡聞的落伍者，因此，一種東西開始流行，很快便有*多的人為其推波助瀾。作品的流行與否同作品的品位高低沒有必然的聯繫。流行的作品未必就是俗的、品位低的；不流行的作品未必就是雅的、品位高的。反之亦然。法國作家拉伯雷的小說《巨人傳》出版後，立即被搶購一空，“兩個月銷去的冊數比《聖經》九年賣的還多”，但其並不俗，品位也不低。而不流行的作品中平庸浮華之作不是比比皆是嗎？流行既可以是因為對公眾的迎合，也可以是因為對公眾的引導。迎合性的東西其生命力一般是短暫的，引導性的東西其生命力一般則較久遠。所謂引導是把握了未來的一種趨勢，所謂迎合則是抓住了公眾一個時期內的情緒。時尚 不合時尚的人有兩種：一種是跟不上時尚，一種是在建立未來的時尚。時尚，有時就像古代埃及女王克莉奧佩屈拉的鼻子。法國哲學家巴斯噶是這樣形容她的鼻子的：“如果克莉奧佩屈拉的鼻子短一點的話，整個地球的面貌將為之遜色。”若在一個時期內時尚不明顯，往往說明這個時期公眾心目中沒有特別富有魅力的人或東西。作為一個藝術家或企業家，有為與無為的區別常常是這樣表現出來的：有為的引導時尚，無為的跟隨時尚。聰明人可以嘲笑時尚，卻不能輕視時尚。嘲笑時尚是因為眼光**了時尚，輕視時尚你將難有作為。