| | | 心美好時/詩與遠方繫列 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代詩歌 | 【市場價】 | 265-385元 | 【優惠價】 | 166-241元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787569909265 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京時代華文書局
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ISBN:9787569909265
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作者:(印)泰戈爾//王爾德//魯迅|譯者:方圃
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頁數:213
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出版日期:2016-07-01
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印刷日期:2016-07-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:230千字
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《心美好時》彙集了泰戈爾、魯迅、蒙田、毛姆、加繆、王爾德、紀伯倫、普希金、海倫·凱勒等**作家的經典作品的精選集,是“詩與遠方”繫列其中之一。本書內容主要由四部分主題所組成,分別是心美好時、努力工作、愛情的美好、生活的美好。這四個主題是當前普遍受關注並受喜歡的主題,有比較多的讀者受眾,其出版之後的市場效應應該較好。《心美好時》中的選文都以流傳度較廣,流傳時間較長的經典文章為主,所以其內容可以說是得到了百年以來中外讀者的共同考驗,自然是足夠**的。再經過繫統、條理地重新整合和分類,*能方便讀者閱讀,*能給現在的讀者帶去積極的精神激勵和心靈享受。
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世事無常變化多,我們無力乏力的東西很多很多
。然而,心向美好,追求好的生活姿態終歸是好。心
美好時,不必在乎如何謀生,隻要知道自己有何渴望
,是否敢追逐心中夢想。要知道,你是否經受得住孤
獨,空虛時,你是否真正熱愛獨處。待人處世間,凡
動心起念皆為善,美好就不會離你太遠。願你能夠從
每日平淡的瑣細中發現美好,看見自己生命的意義。
願你向上、向善、向美。世間那些美好啊,相信
的人真的能夠得到。
《心美好時》彙集了泰戈爾、王爾德、魯迅、紀
伯倫、蒙田、海倫·凱勒等中外名家的經典散文。
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一 世間沒有不好的東西 我喜歡年老,它給了我自由 人生*重要的是一顆善心 世間沒有不好的東西 與其做無聊的創作者,寧可做好的讀者 我們所做的隻是縫縫補補罷了 空虛時,你是否真正熱愛獨處 感人的事 去證明朋友對你而言是多麼重要 青春是面對現實去想像的能力 盡情享受吧,我們這有這一輩子 二 因為她那麼看過我 他們彼此喜愛著對方的沉默 男人愛女人的*好方式就是不讓她無聊 因為她那麼看過我 那就是愛情 熱烈的愛情比**無瑕的友誼*為常見 親愛的,你是我失落的美麗自身的另一半 普通的姑娘 隻有你能引起我生命中*強烈而美好的回憶 生活賜予人的*大的幸福 夜鶯與玫瑰 三 我有多種多樣的樂趣 我有多種多樣的樂趣 假如給我三天光明 把自己**沉浸在工作裡 重要的東西,用心纔能看得見 我的路並非你的路,可我們卻攜手走在一起 你所謂的自由是*堅實的鎖鏈 *後的守望 人生就像是不斷攀登一座高塔 人是一根會思考的蘆葦 四 有所保留纔會有所創造 閱讀應該是一種享受 做和尚的一百天 我們現在怎樣做父親 當玫瑰花開的時候 世界上大多數錯誤都是因為自己判斷失誤造成的 倒退的一生 真正的旅行欲望,用盡心思纔能滿足 年輕的母親 什麼都假,隻有喫在肚裡是真的 有所保留纔會有所創造 阿爾及爾的夏天
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人生*重要的是一顆善心
林語堂
一位哲學家有一次曾問他的許多學生:“人生在
世、*需要的是哪一件事?”答案有許多。但*後有
一位學生說:“一顆善心。”“正是。”那哲學家說
:“你在這善心兩字中,包括盡了別人所說的一切,
因為有著善心的人,對於自己,則能自安自足,能去
做一切與己適宜的事,對於他人,則他是一個良好的
侶伴。可親的朋友。”一顆良好的心,一種愛人的性
情,一種坦直、誠懇、忠厚、寬恕的精神,可以成為
富翁的區區財產,與那種豐富的財產相比較,簡直是
不足掛齒了;懷著那種好心情,好精神的人,雖則沒
有一文錢可以施舍給人,但是他能比那些慷慨解囊的
巨富,行*多的善事。假使一個人能夠盡心努力去為
國人服務,他的生命一定能有可驚的迅速的發達。*
有助於人的生命的,奠過於從早年起,就養成善心善
意與愛人的習慣一事了。我們盡管大量地給予他人以
我們的親愛、同情,我們的鼓勵、扶助,然而那些東
西,在我們本身是不會因“給予”而有所減少的。反
而,我們給人愈多,則我們自己所得的也愈多,我們
能把我們的親愛、善意、同情、扶助給人愈多,則我
們所能收回的親愛、善意、同情、扶助也愈多。 人生一世,所能表現和得到的成績、結果微乎其
微,此中有一個原因,就在親愛、同情的給予上我們
不很慷慨。我們不太容易舍得給予他人我們的親愛、
同情與扶助,因之別人也“以我們之道,還治我們之
身”。我們不是輕易能獲得他人的親愛、同情與扶助
的。 幾句溫和的慰藉,親熱的同情鼓勵的話,曾經使
得J·B高夫恢復勇氣,而於日後成為大演說家,成為
世界上行善勢力的中堅。常常向別人說親熱的話,經
常注意別人的好處,說別人的好話,這種習慣的養成
,是十分有益的,人類的壞處,就在彼此互相誤解,
彼此指責,彼此猜忌,我們總是依了他人的不好、缺
憾、錯誤的地方而批評他人,假使人類能夠取消這種
誤解、指責、猜忌,能彼此相親愛,相同情,相扶助
,則地上的天國,怕不久會來臨吧!
我們大多數人都是因為貪得無厭,自私自利的心
理,以及習慣於那足以硬化人心的、無情的、冷酷的
商業行為之故,以至於目光狹隘,隻能看到別人身上
的壞處,而看不到他們的好處,假使我們真能改變態
度,不注意去指責他人的缺點,而隻注意到他們的好
處,則於己於人,均有益處。因為由於我們的發現。 他人也能自覺到他們的好處,因之而得到興奮與自尊
,*加努力。假使人們彼此相處,都有親愛互助的精
神,這種態度,一定可以使世界文化產生一大革命。 世界上到處為那無私的、肯愛人助人的人建立紀
念碑,這種紀念碑不一定是用大理石或銅來做成,而
是建立在他人的心靈中!
在進行“善意與善事”上,人人可以得到勝利。 寧可在職業上失敗,在財產上失敗,我們卻不在這點
上失敗——在親愛同情及助人的態度這一點上失敗!
世間沒有不好的東西
夏丐尊
新近因了某種因緣,和方外友弘一和尚聚居了好
幾日。和尚未出家時,曾是**藝術界的先輩,披剃
以後,專心念佛,見人也但勸念佛,不消說,藝術上
的話是不談起了的。可是我在這幾日的觀察中,卻深
深地受到了藝術的刺激。 他這次從溫州來寧波,原預備到了南京再往安徽
九華山去的。因為江浙開戰,交通有阻,就在寧波暫
止,掛褡於七塔寺。我得知就去看望他。雲水堂中住
著四五十個遊方僧。鋪有兩層,是統艙式的。他住在
下層,見了我笑容招呼,和我在廊下板凳上坐了說:
“到寧波三日了。前兩日是住在某某旅館裡的。”P8
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