前言
上編
第一章 中西方女性歷史生存的文化語境
第一節 西方女性歷史生存語境的文化效應
一、成為“他者”的歷史起因：地域性取代人身性
二、西方性政治的權力規定性
第二節 中國女性歷史生存語境的文化效應
一、女性“卑從”生存的歷史背景：族群血緣與政治地緣的交融
二、中國性等級的倫理規定性
三、“孝”範疇的女性生存意義
第三節 中國與西方“第二性”的殊途同歸
一、性政治——倫理：西方女性“第二性”的歷史生成之路
二、倫理——性政治：中國女性“第二性”的歷史生成之路
第二章 中西文化構型下的傳統女性觀
第一節 雙重原罪：西方文化的二元不對等結構與女性觀
一、形成：女性創造身體，男性創造文化
二、發展：一切權力和榮耀歸於“全能的父”
三、轉型：“男人是理性的動物，女人是情感的動物”
四、尾聲：男人的幸福是“我要”，女人的幸福是“他要”
第二節 賤中之賤：中國文化的一元差序格局與女性觀
一、形成：以男女配天地
二、確立：“天尊地卑，乾坤定矣”
三、延續：理學的經典化
第三節 中西文化構型下女性角色的異同
一、雙重犧牲與家族本位奉獻：中西女性角色定位的差異
二、中西女性現實境遇的異同
第三章 中西文化構型下的女性審美意識
第一節 永恆美神：西方男性中心主義詩性一審美理想的肉身載體
一、古典的源頭：被膜拜的形式美與對女性的物化審視
二、近現代的範式確立：美麗肉身與詩性心靈的表裡關繫
第二節 性靈佳人：中國詩性文化精神的投射
一、上古：作為對像物的女性與“佳人”雛形的形成
二、中古：“存意之像”與“佳人”模式的確立
三、近古：“隱於色”與“佳人”模式的延伸
第三節 *替式文化中的“弒父”同盟與互補式文化中的性靈寄托
一、“永恆女性”與西方*替式文化
二、“性靈佳人”與中國儒道互補文化
三、反抗父權制中心的自由與另一種規訓
下編
第四章 特殊的他者／卑從：中西文學中的母親形像
第一節 西方文學中的母親形像
一、希臘神話：“自然母性”的文化取向
二、希伯來文學：聖母形像的文化功能
三、男性價值觀折射下的母親形像的兩極化表現
第二節 中國文學中的母親形像
一、中國神話的“母性崇拜”傾向
二、“孝”倫理的產物——中國文學中的母親形像類型
三、脫不去的“卑從”身份
第三節 中西文學中的母親形像比較
一、中西母親形像差異性比較