《宋代進士考試與文學考論》專論宋代科舉考試中*為重要的進士考試與文學的密切關繫。宋代立國之初便確立了“崇儒佑文”的基本國策，作者許瑤麗從時代背景出發，考察文學、進士考試與**文化政策之間的關聯；以進士應試教育的內容和科舉時文寫作習慣的為視角，分析進士考試與文學之間的深層次聯繫。全書詳細分析了典型的科場文風、科場事件，及得益於進士考試而出現的破體為文、時文現像、古文運動等文學風氣，給我們提供了一個認識宋代文學的新視角。

緒論
一、研究現狀
二、宋代進士考試與文學之關繫的考察維度
上編 宋代進士程文流風與文學
第一章 西昆文風在科場中的傳播與影響考論
——以科場律賦為考察中心
一、西昆文風影響科場的途徑
二、科場中的西昆風氣
——以律賦為例
三、西昆風氣濡染下的律賦舉隅
四、“佑文”與“崇儒”：西昆與科場文風的幕後推手
第二章 論慶歷“太學新體”
——兼論歐陽修對“太學新體”形成之推動
一、“太學新體”主要指散化之律賦
二、“太學新體”與慶歷二年
三、歐陽修對“太學新體”形成的推動
四、對張方平奏本的再認識
五、餘論
第三章 嘉祐“太學體”及其與“古文”的關繫
一、歐陽修排抑“太學體”的動因
二、嘉祜“太學體”之“怪譎”探本
三、排抑“太學體”意在“古文”
四、餘論
第四章 論“元祜賦”：以蘇門文士為中心
一、“元祐*化”：“元祜賦”形成的契機
二、“元祐占賦”之作者、作品及格調
三、“元祐占賦”的特點：遊行自得、拙中見巧
四、“元祐賦”與“元祜學術”
第五章 文師淳厚 辭章雅正
——“乾淳體”與乾淳文學
一、乾淳時期的科場
二、乾淳時期的名師宿儒
三、“乾淳體”的特點
四、“乾淳體”與乾淳文學
——兼論其對“元祐學術”的繼承和發展
下編 宋代文學現像之科場因素辨析
第六章 宋代時文與文學走向
一、時文之“時”
二、兩宋時文風氣概述
三、時文與宋代文風嬗變
四、宋代時文與文學現像
第七章 程文互通與“破體為文”
一、科場中的“程文互通”現像
二、科場文體與其他文體的融通
三、科場重心的遷轉與“破體為文”風氣的轉變
四、從“程文互通”到“破體為文”的邏輯理路
五、結論：兼及宋代科舉與文學的關繫
第八章 宋代古文在進士考試中的滲透發展
一、宋代儒學興起的歷程
——以官方文件為視角
二、歐陽修以古作導於前
三、王安石以經術成於後
四、乾淳文章集其成
第九章 《賦林衡鋻》對宋體律賦及宋代詩文的影響
一、《賦林衡鋻》出現的科場背景
二、《賦林衡鋻序》對律賦功能與題材的開拓
三、“體物”之“體”與宋律賦的學理化
四、《賦林衡鋻》的影響：宋體律賦的定調
——兼論其對宋代詩文的影響
參考文獻