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八世紀詩風(探索唐詩史上瀋宋的世紀705-805)(精)/文學語言研究繫列/中國社會科學院文庫
該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
【市場價】
1704-2470
【優惠價】
1065-1544
【介質】 book
【ISBN】9787509751572
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內容介紹



  • 出版社:社科文獻
  • ISBN:9787509751572
  • 作者:吳光興
  • 頁數:881
  • 出版日期:2013-11-01
  • 印刷日期:2013-11-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:950千字
  • 吳光興編著的《八世紀詩風(探索唐詩**瀋宋的世紀705-805)(精)》論述了公元705年至公元805年的唐代文學史,指出這一文學史百年,是唐人心目中“瀋宋的世紀”,而作為後來“崛起的典型”,大歷、貞元時代逐漸興起的“尊崇李杜”的文學新思潮則扮演著“八世紀詩風”的“終結者”角色。“瀋宋”、“李杜”的典範交接,亦成為唐中期、後期文學演變的歷史性樞紐。書中對以“李杜”為典範、以“盛唐”為中心、將唐詩史分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四階段的經典化的“四唐說”唐詩史觀形成顛覆,對於“四唐說”之下因襲千年的文學史常識具有挑戰意義。
  • 近三百年的唐代文學史(618—907),本書論述中 間的一百零一年(705— 805)。以“律詩之建制”為起點、“元和詩變”之爆 發為終點。這是哺育了王維、 杜甫、白居易等數代詩人的唐代文學的鼎盛時代。 吳光興編著的《八世紀詩風(探索唐詩史上瀋宋 的世紀705-805)(精)》致力於“疏證”唐人的文學史 觀,指出“唐中期”開元、天寶、大歷、 貞元詩風的“家族相似性”實與律詩規範之主導地位 相關,這一文學史百年,是 唐人心目中“瀋宋的世紀”。而作為後來“崛起的典 型”,大歷、貞元時代逐漸興 起的“尊崇李杜”的文學新思潮,扮演著“八世紀詩 風”的“終結者”角色。“瀋 宋”、“李杜”的典範交接,亦成為唐中期、後期文 學演變的歷史性樞紐。 《八世紀詩風(探索唐詩史上瀋宋的世紀705- 805)(精)》揭發“瀋宋的世紀”的論斷,對於宋元明 清歷代學者“接力”闡釋所建 構起來的以“李杜”為典範、以“盛唐”為中心、將 唐詩史分為初唐、盛唐、中唐、 晚唐四階段的經典化的“四唐說”唐詩史觀形成顛覆 ,對於“四唐說”之下因襲 千年的文學史常識具有挑戰意義。
  • 自序
    唐中期建元表(705—805)
    常用典籍簡稱表
    導言
    一唐詩**的“八世紀詩風”
    二唐詩的語境
    三“分析文學史學”
    上編
    第一章 八世紀初葉“後律詩”時期之詩壇動向
    第一節 宮廷詩人的“貶謫詩”
    第二節 律詩一代的“遺老”:張說、武平一、盧藏用
    第三節 吳越文士與七古歌行
    第二章 八世紀上半葉“聲律風骨始備”之開天詩風
    第一節 開天詩壇狀況
    ——從杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》說起
    第二節 “盛唐先驅者”
    一李邕
    二孫逖、韋述
    三張九齡
    四王翰等
    五孫季良《正聲集》
    第三節 開元中期崛起的“鼎盛一代”
    一王維、崔顥
    二王昌齡
    三祖詠、儲光羲、常建、孟浩然等
    四蘇源明
    第四節 後起之秀的“天寶詩人”
    一與李邕往還的詩人:高適、李白、杜甫
    二李頎、岑參等開天間的其他詩人
    三活躍於汝洛梁宋間的復古詩人群體
    ——從李華的《三賢論》說起
    四“天寶十三載”(754):八世紀詩史的分水嶺
    第五節 《河嶽英靈集》與開天詩風
    一《河嶽英靈集》的地域性、派別性問題
    二“開元十五年”新解
    三古體詩的興盛與“古體詩近體化”的問題
    ——從聲律角度看
    四《河嶽英靈集》與《國秀集》
    第六節 “風骨”與“興像”:開天詩、建安詩的歷史類比
    一“氣骨”或“風骨”
    二“興像”與“氣像”
    三開天詩、建安詩關繫之辯證
    第三章 八世紀下半葉“朝”“野”競爭之大歷詩風
    第一節 復古思潮的餘烈與今體詩風的激進反對派——元結與《篋中集》詩派及其他
    一元結
    二《篋中集》
    三孟雲卿
    四劉灣、蘇渙、戎昱等其他復古詩人
    第二節 大歷詩壇“中道”的聲音之一:杜甫《戲為六*句》
    第三節 盛極一時的“大歷主流詩風”
    一長安、洛陽兩京貴遊唱和文學
    二“多士奔吳”與江東詩歌中心的活躍
    三錢起、郎士元、韓栩、李端等京城“纔子”詩人
    四皇甫冉、劉長卿、李嘉祜、嚴維等江東各界詩人
    五《中興間氣集》與大歷詩風
    第四節 李華、獨孤及、梁肅復古論述之調適
    第五節 大歷詩壇“中道”的聲音之二:皎然《詩式》
    第六節 “意境”:大歷主流詩風與齊梁詩的歷史聯繫
    第四章 八世紀末葉趨向“新變”之貞元詩風
    第一節 “大歷遺纔”與、《御覽詩》詩人群體
    一盧綸(附:暢當)
    二李益(附:鮑溶)
    三《御覽詩》與貞元詩風
    第二節 江東詩風的新發展
    一皎然(附:靈澈)
    二韋應物
    三劉商、顧況
    四竇常《南薰集》
    五武元衡、權德輿
    第三節 孟郊、張籍、自居易、元稹與貞元詩壇“跨世紀
    一代”
    一孟郊
    二張籍(附:韓愈)
    三白居易、元稹
    下編
    第五章 從八世紀人心目中的詩壇正宗看當時的詩歌風尚
    第一節 “瀋宋的世紀”三代典範詩人
    ——獨孤及《皇甫冉集序》疏證
    一所謂“五言詩之源”
    二“瀋宋”齊名
    三開天詩壇王維、崔顥齊名
    四大歷詩壇之“錢郎”
    五“律詩世紀”
    第二節 “瀋宋的世紀”的文學史背景與序列
    一從齊梁體至律體
    二“詩賦聯姻”與文人詩傳統的開闢
    三《楚辭》與千年“詞學”傳統
    四“代變”的文學史觀
    第三節 “律詩”的體制與價值
    一“齊梁一律詩”之“聲律”繫
    二“漢魏一律詩”之“五言”繫
    三“辭賦一律詩”之“文言”、“儷詞”繫
    四律詩作為一種文學體制
    第四節 貫通開天、大歷、貞元的“八世紀詩風”
    第六章 “李杜獨尊”與八世紀詩歌的價值重估
    第一節 李白、杜甫之交誼
    一李、杜初遇
    二梁宋之遊
    三泗水再會
    四別後相憶
    第二節 “李杜”齊名之地域因素
    一任華《寄杜拾遺》詩
    二李白暮年的湖湘之遊
    三李、杜文集之分別行世
    四李杜詩風傳播之“線路圖”
    第三節 並尊“李杜”的歷史契機
    一韓愈《調張籍》詩
    二韓愈家族與李白的交往
    三韓愈家學淵源與“古文運動”
    四“李杜”品題之初流行
    第四節 作為“瀋宋的世紀”詩人之李白與杜甫
    一李白與律詩詩風
    二陳子昂、李白之接力
    三杜甫的律詩成就
    四杜甫憑弔陳子昂遺跡
    第五節 “李杜獨尊”的意義
    一古體、今體對立語境與“李杜獨尊”
    二歌行體與“李杜”
    三“文道說”視野下之“李杜獨尊”
    四“文體論”視野下之“李杜獨尊”
    附錄“八世紀詩風”繫年
    征引書目
    人名和主題索引
 
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