《張鴻勛跨文化視野下的敦煌俗文學》收錄自選論文22篇，集中反映了敦煌俗文學作品與日、印、阿拉伯各國作品，以及與傳世俗文學作品的比較研究成果，不僅是個人的研究總結，對於我國敦煌俗文學研究也具有一定的代表性。作者挖掘了民間文學母題、海外漢語珍本、佛經故事、阿拉伯及波斯故事和中國民間傳說的題材，與相關敦煌寫本進行同質和異質的比較分析，闡明了各自的文學現像和共同規律。

當代敦煌學者自選集編纂緣起
學術自述
《天地陰陽交歡大樂賦》與日本平安時代漢文學
——以大江朝綱《男女婚姻賦》為中心
敦煌俗賦《茶酒論》與“爭奇型”故事研究
移植與變異：日本《酒茶論》與敦煌《茶酒論》的比較研究
從它山攻玉看俗講變文研究的新拓展
敦煌遺書中的中印、中日文學因緣
——讀敦煌遺書札記
從唐代俗講轉變到宋元說經
——以《佛說目連救母經》為中心
從印度到中國
——絲綢之路上的啖子故事與藝術
漢譯《百喻經》與印度古代民間故事
讀《一千零一夜》札記
——行旅在中、印、阿拉伯民間故事間
變形：撲朔迷離亦幻亦奇
——唐傳奇《板橋三娘子》與中阿文化交流
跨文化視野中的唐代《卻要》故事新探
——行旅在中、印、阿拉伯文學之間
阿凡提故事與漢族笑話
《姑妄言》與明清笑話
——《姑妄言》素材探源之
聖壇光環下的神女情結
——以張女郎神傳說為中心
神聖與世俗：《舜子變》的民間敘事學解讀
——兼論敦煌變文與口承故事的關繫
俄藏“漢王與張良故事”殘卷考索
——兼論《西漢演義》中楚漢相爭故事的形成
新發現的英藏“孟姜女變文”校證
新獲英藏《下女夫詞》殘卷校釋
敦煌本《祭驢文》發微
探尋俗賦的流變遺蹤
——簡論俗賦與後世文學
敦煌學視野下的明代俗賦
——以《繡谷春容》、《國色天香》為中心
抽刀刺石壁志感飛泉湧
——唐代敦煌貳師泉傳說的考察
張鴻勛論著目錄
後記