“文化”顯然是現代人使用頻率*高的詞彙之一。衣俊卿編著的這本《文化哲學十五講（第2版）》以這一熱門範疇為研究對像，從哲學的高度和視角，繫統地探討了文化的生成與功能、構成與形態、文化模式、文化危機、文化轉型、文化批判及中西文化對比等問題，幾乎涉及所有前沿和熱點的研究課題。論述提綱挈領又深入淺出，兼顧理論抽像與現實關注，為解決當代中國的文化衝突與焦慮，實現文化轉型與重建作出了有益的探索，於相關問題多有創見。本次修訂吸收了近幾年的新成果，尤其注意增加了有關傳統文化轉型和**化時代新文化精神的內容，*具現實意義。

“名家通識講座書繫”總序
**講 多維視野中的文化
一 熟視無睹的“文化”
二 中外學者視野中的文化
三 文化：歷史地凝結成的生存方式
第二講 文化的生成與功能
一 植根於人的**性和創造性的文化
二 作為人的類本質活動對像化的文化
三 作為人的價值與行為規範體繫的文化
四 作為社會運行內在機理和圖式的文化
第三講 文化的構成與形態
一 透視文化形態的多重視角
二 物質文化、制度文化與精神文化
三 自在的文化與自覺的文化
第四講 文化模式
一 共時態視野中的文化模式
二 歷時態視野中的文化模式
第五講 文化危機
一 文化失範與文化衝突
二 文化反省與文化批判
第六講 文化轉型
一 文化轉型的內在機制
二 文化轉型的途徑和方式
三 文化轉型與歷史進步
第七講 20世紀的文化焦慮
一 “軸心期”的歷史精神和西方理性主義
二 “軸心期”的歷史精神在20世紀的命運
三 文化的焦慮：對文化危機的自發反抗
四 文化的批判：對文化危機的自覺反思
第八講 理性文化批判的視界
一 存在主義的悲劇意識
二 現代歷史哲學的文化批判意識
三 西方馬克思主義的文化批判理論
四 後現代主義的文化批判思潮
第九講 理性文化批判的主題
一 意識形態批判
二 技術理性批判
三 大眾文化批判
四 性格結構與心理機制批判
第十講 回歸生活世界的文化重建
一 胡塞爾的生活世界理論
二 許茨的日常生活世界理論
三 赫勒的日常生活人道化理論
四 哈貝馬斯的生活世界理論
第十一講 中西視野中的中國傳統文化
一 西方學者視野中的東西方文化
二 中國學者視野中的東西方文化
三 關於中國傳統文化的價值判斷
第十二講 中國傳統文化的結構特征
一 成熟的農本社會與發達的日常生活世界
二 中國傳統日常生活結構和圖式的特征
第十三講 中國社會轉型期的文化衝突
一 社會轉型期的文化狀況
二 “文化熱”與文化激進主義
三 社會轉型期的文化衝突
第十四講 中國傳統文化轉型的機制
一 表層文化啟蒙與深層文化啟蒙
二 日常生活的批判與重建
三 中國傳統日常生活批判與重建的基本思路
第十五講 **化時代的新文化精神
一 **化的文化邏輯
二 中國新文化精神的價值定位
三 現代中國文化建設的實踐方略
主要參考書目
修訂後記