了得網文學_苗得雨詩文啟示錄

感受苗得雨打從1996年苗得雨同志對我的詩集《風流孝婦河》進行評價指點始，我就想寫一篇有關他對我影響的文章，可一直找不到切入點、突破口，在欲寫不能，欲罷不忍中度過了十個年頭。
今年6月10日，我到北京參加“2005北京《新國風》端午傳統詩人節”會議，見到了苗老師，便前去拜望，他說，這次到北京來，帶了幾套《苗得雨六十年詩選》，取出一套簽名贈給我。當我接過裝幀精美，厚且重的上下卷詩選時，感到榮幸和喜悅，我想我應好好拜讀。
會議期間，我隻翻看了前面的《陳老三》《‘漢奸狗’進門》《旱苗得雨》《鐵算盤子來算賬》《走姑家》幾首就被深深吸引住了。當月14日回到了淄博，我用兩個月的時間通讀了一遍。進入9月，我又用半個多月的時間通讀了第二遍。這是我有史以來讀得 *厚的詩集，1664頁900餘首詩，越讀越有味，讀著讀著，便有些感受要寫，有些話要說，於是我便把受到的一些觸動和啟迪信馬由韁，東一榔頭，西一棒槌地寫了下來。
對苗老師這樣在全國享有盛譽的抗戰詩人，***的“孩子詩人”，我是沒有資格和膽量說三道四，評頭論足的。但心頭有話憋不住，就一吐為快吧。
讀苗得雨的詩，撲面而來的是時代感、愛國情。
不管是他14歲還是孩童時寫的那些形像逼真、純樸、自然、入木三分、淋漓盡致的鞭韃詩，還是建國後省內省外、**國外的詩作，都承載著歷史的重托，打著時代的烙印，讀了使人有一種身臨其境，追溯歷史的感覺，使人感到詩人不僅在寫詩，*是在寫史，自覺不自覺地產生一種衝動，不是為那個時代而自豪，就是為那個時代而遺憾，既而萌發出一種時不我待的責任感、使命感。
假如說詩歌是時代的產物，那麼大眾便是孕育生長詩歌的土壤。他那為大眾而歌，為大眾而唱的用心在整個詩集中是一以貫之，從不動搖的。因此在他的詩中不管是贊頌解放、歌唱勝利，還是規勸人、批判事，都寫得讓讀者看得見，摸得著。不管是人是物，一草一木，一沙一石，一山一水，都一一付以生命，用群眾的語言，明白如話地寫出來，送到群眾中。從某種意義上可以說苗得雨是用群眾的語言，為群眾寫詩，所以在群眾中纔有市場，纔有威信，纔有生命力，纔扎下根。就拿《陳老三》中的“咬餅好似狗搶屎，咽餅好似雞打鳴”，《早苗得雨》中的“早苗得雨旺嗤嗤，棵棵莊稼黃金米”，《走姑家》中的“嶄新的文書手中拿，進門笑得把牙呲”這些看似普通平常的群眾語言，用得活靈活現，形像自然，讓人一看過目不忘。我接觸的人不多，不管70歲左右的，還是60 左右的寫詩的人說“我是讀著苗得雨的詩長大的”，不寫詩的人也知道有個從小就寫詩的苗得雨。苗老的詩之所以受大眾歡迎，不僅僅是運用大眾的語言，* 重要的是他出身大眾，植根大眾，關心大眾疾苦，為大眾呼號，因而贏得了大眾，受大眾喜愛便是事物發展的必然。從苗得雨詩歌受大眾喜愛的程度，雖不及臧克家、郭沫若那麼厚重，然而就通俗易懂和便於為大眾接受方面看，則是比前者有過之而無不及的，說他對山東詩歌以至中國詩歌都有很大影響恐不是過譽或溢美之詞。
古人言：說書唱戲勸人方。這指的是舞臺藝術的教化功能，而苗得雨的詩之所以受人歡迎，讓人愛讀，除了前面的兩條原因之外，*重要的是在於他善於發現美，贊揚美；發現丑，批判丑；歌頌人，規勸人，教育人，使人聞出香臭，看出美丑，拋棄陋習，弘揚善良，為人類和諧、社會安康而歌而唱。他的詩猛一看明白如話，清澈如水，通俗得不能再通俗，在一些人看來可能沒水平，沒分量，其實苗得雨的詩表面上看來平實，骨子裡透著深沉，幾乎首首透著唯物辯證法，閃爍著哲學的光輝，他隻不過是因了便於民眾接受而為之。不信您看《燕》“不要學花兒，隻把春天等待；要學習小燕兒，銜著春光飛來。”一個等待，一個銜著，就把被動與主動，依靠與自立，享受與創造兩種認識，兩種出發點，兩種結果，褒與貶，歌頌什麼，提倡什麼寫得形像，說得透徹，動人肝腸。
還有《瓶中插花記》中“想著永遠的得，卻是永遠的失”，不僅是在喻花，也是在警世。再是《關繫謠》中“喫丁關繫糖，黑了心和腸。喝了關繫水，爛了兩片嘴。咽了關繫果，卷著舌頭說。使丁關繫錢，叫人當猴玩”這些一語中的，入木三分的規勸與鞭韃，比起那“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”的蒲松齡還要來得直接，來得痛快，讀著不禁使人擊掌，解氣。
讀苗得雨的詩，感到似小溪流淌，淙淙有聲；似泉水噴湧，清澈向上，耐讀受看。詩作雖讀了兩遍，仍愛不釋手，期望從中找出金豆子享受一生。
假如說讀苗得雨的詩的感受是樸實無華，那麼感受他的為人則是詩如其人，和藹可親，平易近人。既有大家風範，又有長者之德。十年來，我們相見三次，我三次想請他喫飯，他都婉拒，而對我打去的電話，他是必接；寫去的信，必回；寄去的詩**，必評，鼓勵有加。他的詩與人一樣，充滿了文化，讓人心存佩服。
2005年9月16日早8：30—10：40一氣呵成（P003－005）

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】