從《清代學術概論》初版以來，四分之三世紀過去了，它不僅仍能吸引一代又一代的青年學子，成為他們了解清代學術文化史的入門**書，而且在學者中間，它的價值也不斷上升，乃至成了清學史研究**的經典性名著。
《清代學術概論》，並不是一部單純的論述清代“思想界之蛻變”的專門史著作，同時也是粱啟超個人的一部學術回憶錄。

《清代學術概論》導讀
清學史的經典性名著
梁啟超與“五四事件”
“迷夢的政治活動”
映現危機意識的“心影”
徘徊於治學與問政之間
並非治清學史的**人
章太炎和梁啟超，兼及劉師培
非天纔的天纔論述
自己給自己作蓋棺之論
節目提要
自序
第二自序
一[論時代思潮]
二[略論“清代思潮”]
* 原著分節以數序，方括號內的節題是校注者所加。
三[清學的出發點]
四[顧炎武與清學的“黎明運動”]
五[閻若璩和胡渭]
六[黃宗羲和王夫之]
七[顏元]
八[梅文鼎、顧祖禹和劉獻廷]-
九[由啟蒙到全盛]
十[考證學的“群眾化”和惠棟學派]
十一[戴震和他的科學精神]
十二[戴門後學]
十三[“樸學”]
十四[經史考證]
十五[水地與天算]
十六[金石學、校勘學和輯佚學]
十七[清代的“學者社會”]
十八[清學全盛的時代環境]
十九[桐城派與章學誠]
二十[清學分裂的原因]
二十一[清學分裂的導火線]
二十二[清代今文學與龔魏]
二十三[康有為是今文學運動的中心]
二十四[《大同書》是康有為的創作]
二十五[梁啟超的今文學派宣傳運動]
二十六[梁啟超與康有為的分歧]
二十七[晚清思想界一彗星——譚嗣同]
二十八[清學正統派的殿軍——章炳麟]
二十九[晚清西洋思想之運動]
三十[晚清思想界一伏流——佛學]
三十一[前清學風與歐洲文藝復興的異點]
三十二[清代自然科學為何不發達]
三十三[結語]
附錄 清代學術概論序
校訂贅語