| | | 後經典敘事語境下的美國新現實主義小說研究/語言教學研究文庫 | 該商品所屬分類:文學 -> 文學理論 | 【市場價】 | 326-473元 | 【優惠價】 | 204-296元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787313137487 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海交大
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ISBN:9787313137487
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作者:範湘萍
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頁數:225
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出版日期:2015-08-01
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印刷日期:2015-08-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:207千字
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範湘萍著的《後經典敘事語境下的美國新現實主義小說研究/語言教學研究文庫》跟隨當下文學研究的熱點議題,以後經典敘事學“跨文類”、“跨媒介”和“跨學科”的發展態勢為研究依據,在數目眾多、題材廣泛的美國新現實主義小說中挑選了近十幾年在重量級文學獎項中摘冠的新現實主義作家及作品,裡面有早已赫赫有名的當代現實主義作家,有原本被批評家打上後現代主義標簽,但後期作品明顯具有現實主義特色的作家,*有在文壇嶄露頭角的文學新秀,用後經典敘事學的主要研究方法和概念範疇綜合分析和探討美國新現實主義小說中敘事結構、話語、修辭倫理等藝術表征,探索後工業時代的社會文化和意識形態是如何影響和改變美國當代作家的敘事風格,使其轉向關注歷史與現實的。
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範湘萍著的《後經典敘事語境下的美國新現實主
義小說研究/語言教學研究文庫》以後經典敘事學“跨
文類”、“跨媒介”和“跨學科”的發展態勢為研究
語境,從美國新現實主義小說中選取了有代表性的九
部作品,研討其敘事結構、話語、修辭倫理等藝術特
征,探索後工業時代的社會文化和意識形態是如何影
響和改變美國當代作家的敘事風格,使其轉向關注現
實與歷史的。本書共分為七章 ,介紹了美國新現實
主義小說的研究現狀、淵源和藝術特征,以及後經典
敘事學的構成和發展趨勢,探討了美國新現實主義小
說中“跨界小說”的跨文類敘事、敘事文本中的“跨
媒介”敘事、女性主義小說的女性主義敘事特征、美
國族裔小說的修辭性敘事特征以及跟隨後經典敘事“
跨學科”的研究理念,在“文明衝突論”的支撐下研
究新文類“9.11文學”的敘事藝術,總結指出以後經
典敘事學的重要發展態勢為研究語境的小說研究可進
一步開拓美國新現實主義小說的研究視野。本書適合
英語專業的學習者、從事美國文學研究的專業人員以
及對美國文學和敘事學感興趣的朋友閱讀。
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第一章 緒論 1.1 美國新現實主義小說**外的研究現狀 1.2 新現實主義小說的淵源和藝術特點 1.3 後經典敘事理論的構成和發展走向 1.3.1 後經典敘事學的學科構成 1.3.2 後經典敘事學的發展方向:跨文類、跨媒介和跨學科 第二章 “跨文類”敘事:馮內古特的跨界小說《五號屠場》 2.1 後現代主義作家馮內古特的新現實主義轉向——跨界小說《五號屠場》 2.1.1 馮內古特——文評家筆下的多重身份 2.1.2 多麗絲·萊辛的“跨界小說”理論 2.2 從馮內古特的人道主義歷史語境看《五號屠場》的現實主義主題 2.2.1 馮內古特人道主義思想的歷史語境 2.2.2 《五號屠場》的現實主義主題 2.2.3 荒誕世界中馮內古特式的應對 2.3 後現代主義的凸顯:《五號屠場》的元小說敘事形式和非線性敘事結構 2.3.1 元小說的概念和特征 2.3.2 《五號屠場》的元小說敘事形式 2.3.3 非線性敘事結構——歷史性書寫 第三章 敘事文本內部的“跨媒介”敘述:德裡羅的《歐米伽點》 3.1 唐·德裡羅與媒介文化 3.1.1 聚焦美國社會現實的唐·德裡羅 3.1.2 德裡羅與媒介文化的交集 3.2 電影與小說之合謀:唐·德裡羅的《歐米伽點》 3.2.1 《歐米伽點》:兩種媒介敘事的交響樂 3.2.2 “慢”與“快”的寓言:藝術與現實的二元對立 3.3 《歐米伽點》的“跨媒介”敘事特點 3.3.1 兩種媒介的雜糅 3.3.2 跨媒介敘事的敘事效果 第四章 女性主義敘事的多角度闡釋 4.1 女性主義和女性主義敘事 4.1.1 20世紀20年代的女權運動及“新女性” 4.1.2 20世紀60年代的女權運動和女性主義文學批評及敘事 4.2 精神的困頓,自我的塑造:蘇珊·桑塔格的《在美國》 4.2.1 蘇珊·桑塔格及其激進的美學 4.2.2 社會歷史語境中的女性敘事:多元敘述聚焦 4.2.3 女性形像與自我的塑造 4.3 孤獨與愛的對峙:伊麗莎白·斯特勞特的《奧麗芙·基特裡奇》 4.3.1 伊麗莎白·斯特勞特筆下的小鎮人 4.3.2 隱藏中的“第二故事”,講出“不可敘述事件” 4.3.3 性別的敘述:衝破“男性的欲望情節” 4.3.4 孤獨與愛的二元對立 第五章 修辭性敘事視域下的族裔文學 5.1 芝加哥學派 5.2 尋找回家的路:托妮·莫裡森的《家》 5.2.1 莫裡森與非裔美國小說敘事 5.2.2 雙聲部復調敘述 5.2.3 從“不可靠敘述”看男性人物的倫理觀 5.3 文化夾縫中的生存:湯亭亭的《女勇士》 5.3.1 從家庭故事看美國華裔文化身份 5.3.2 自傳小說的多層次敘事 第六章 文明衝突中的敘事維度:“9.11文學” 6.1 “文明衝突”的社會歷史語境 6.1.1 冷戰之後世界政治經濟格局的四個範式 6.1.2 “文明衝突論”的主旨內容 6.1.3 反恐主題:“9.11”後的美國社會 6.2 他者的書寫:約翰·阨普代克的《恐怖分子》 6.2.1 阨普代克式的書寫 6.2.2 “後9.11時代”美國社會衝突的全景呈現 6.2.3 信仰的危機:當代美國人的彷徨與恐懼 6.2.4 同情的敘事角度和別樣的他者書寫 6.3 沉默者的言說:唐·德裡羅的《墜落的人》 6.3.1 審美轉向:“9.11”事件的反敘事 6.3.2 創傷敘事 6.4 文學想像中的救贖之路:科倫·麥凱恩的《轉吧,這偉大的世界》 6.4.1 科倫·麥凱恩的雙重身份 6.4.2 結構主義的淵源和空間轉向 6.4.3《轉吧,這偉大的世界》的結構主義敘事:時空並置 6.4.4《轉吧,這偉大的世界》中二元對立的政治寓意 第七章 結語 參考文獻 索引
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