了得網文學_範培松文集(8)(精)

曾經南溪水，範家的生命水。
座落在南溪水南側一裡多的範家祠堂，是一個美麗的傳說的見證。在祠堂的棟梁上畫滿了白鶴，中間的一幅*奪目，無數白鶴圍著一群人在飛翔啼鳴。村人代代口傳，元明之際，蘇州範仲淹的一支家族，在族長率領下，為避戰禍，沿著太湖，向西漂移，來到南溪，準備向溧陽進發。路途勞頓，在南溪邊稍作休息，突然，飛來一隻白鶴，停立在族長面前，朝族長啼鳴。族長怪異，白鶴邊啼鳴邊引導族長和眾人前行，原來它在沿著一條南溪的南北支流向南行走，前進了一裡多路，白鶴停了下來，突然飛向天空，隻見河中茂密的蘆葦蕩裡，飛出無數的白鶴，茫茫一片，如雪花飛舞，圍著這支隊伍，齊聲歡叫。族長面對這個情景，突然率眾人跪下，朝天叩拜：“範字離不開水，蒼天指引，這裡就是我們的家！”族長在跪下的地方，建造了範家祠堂，在祠堂棟梁上畫滿了白鶴，以此紀念。村人大多姓範，命名為中範村。這就是生我養我的家鄉。
我的家鄉是水鄉，門前是水，家後是水，一眼掃去，處處見水。門前的水，是我家的小巷口，緊挨著南溪河。家後的水，是茭白塘，和另一巷子裡的村民合有，在屋後的桑園邊，春秋兩季的茭白，鮮嫩可口。爸爸有時撥了茭白回來，順手剝一枝，塞給我，脆而甜，真好喫。每到鼕天，就把它的水抽干了，隻見各種魚在塘底歡蹦亂跳，跳得全家心花怒放。
在我們小孩的眼中，門前的南溪河是天上的銀河，是世界上*大的河。
它的名氣大得很。我們家鄉的鎮叫徐舍鎮，它處在宜興到溧陽之間的正中心。
徐舍鎮在南溪河邊，北邊是北溪，南溪和北溪合稱為**的荊溪，又稱瀨水，是上海到蕪湖的大運河中的重要一段。據南宋的王像之編撰的《輿地紀勝》載： “荊溪(河名)首受蕪湖水，東至陽羨(地名)人太湖。”它自高淳東壩茅東閘至宜興大浦口，主流長一百。二公裡，宜興境內四十二公裡，其流至溧陽境內慶豐壩頭村分為兩支。南支經南渡、溧陽、渡濟橋人宜興境，經潘家壩、徐舍、穢手涮，入西氿，宜興境內段十六公裡，其在溧陽段稱南河，在宜興段稱南溪河。荊溪風光秀麗，引得文人騷客對它競折腰。**的傳說中的除三害的周處斬蛟就發生在這條河中，文徵明，唐寅，王鏊，乾隆都到過荊溪，為它所迷，留下了詩篇。文徵明為荊溪寫過兩首詩。一首《洴涮》，寫的就是鄰村洴涮：“陽羨西來溪水長，晴雲縹緲練生光。千年洴涮空陳跡，一笑鳶魚付兩忘。”在另一首《荊溪道中》中有這樣的贊美，“扁舟十裡下荊溪，落日蒼涼草樹低。”我家所在的中範村，緊傍著鎮，離鎮二裡多路，我在鎮上的中學讀書時，常常踏著“ 陽羨西來溪水”，欣賞著“落日蒼涼草樹低”，從學校歸來。
南溪水也記錄了範家的悲慘的歷史。
燈光如豆。媽媽在紡紗。嗚嗚的紡線聲，在靜靜的夜晚，如陽光一樣和煦。依在她邊上，偎著那如豆的燈光，我復習功課。家貧，沒有鐘表，此刻也不知何時何分。雞窩裡似乎並不安分，不時會發出騷動聲，準是那隻騷公雞，偷偷在吻那隻小母雞，一會兒，安靜下來。豬圈裡的那頭母豬，酷愛喂奶，似乎它隻有喂奶纔能證明自己愛兒女，那群豬崽子，喫奶放肆得很，擠軋著拼命吸吮，響聲一片，不亦樂乎。
這是南溪水邊的一個普通的農民家的夜晚。
爸爸早睡了。
他滿身傷痕，睡夢中不時發出呻吟。這種痛苦的呻吟，我已經習以為常了。到了天陰下雨或氣候變化，那呻吟就變成了嘶叫。我問爸，你哪裡痛？他說全身痛。媽媽對我說，爸爸十三歲時，就和伯父流落到宜興山裡，長年累月，兄弟倆穿著一雙破山襪，砍柴為生。直到年三十，下雪了，過年了，遠近村上爆竹連天，他們纔一腳高一腳低地往家趕，兩個人的腳上長滿了凍瘡，裂開了口子，一路上，也不知流的是膿，還是血。到家裡，破山襪被膿、血漿冰在腳上，剝的時候，爸爸和伯父疼得直叫。媽媽是流著淚講，我是流著淚聽。
我復習完畢，要媽媽講故事。
媽媽四十二歲生下我時，就沒有一顆牙齒了，本來癟癟的嘴，*是凹陷下去。她共生了十一個孩子，*後僅活下三個，姐姐、哥哥和我。她講得*多的故事是一個窮書生，遇到田螺姑娘幫助，發奮讀書，*後中了狀元，衣錦還鄉，和田螺姑娘成親。她盼望我也能高中狀元，光宗耀祖。不過，**的故事有些特別： “長毛造反時，他們沿著南溪河，殺到我們這裡，嚇人啊——”媽媽開始說了。“長毛是什麼動物？”我問。“是人，是土匪……爺爺說，那天剛喫完飯，突然他們闖進來了，像蝗蟲那樣一片，見人就殺，走到那裡殺到那裡。你爺爺那一輩，我們範家有整整十八房半，幾十條人命那……”“什麼叫十八房半？ ”“就是你爺爺的兄弟姐妹和他爸爸的堂兄弟堂叔伯，加起來有十八家，爺爺還沒有結婚，隻能說半家。長毛把我們範家的十八家統統殺光。爺爺機靈，翻到一堵隔牆裡，撿了一條命。” 我聽得毛骨悚然，緊張得喘不過氣來。險那，沒有那隔牆，沒有了爺爺，當然也就沒有了我們。
“爺爺說，那段日子村上到處是沒頭的尸體，像地獄，他的堂嬸，連同正在喂奶的孩子，被一個長毛鬼子，一刀劈了。滿門抄斬哪。一個來相親的，也被砍了。他們把尸體扔到河裡，南溪河都變紅了。” 我眼前浮現出一個畫面，年輕的爺爺孤零零一個人，面對親人的尸首，是何等的恐怖啊。前幾年，我曾看過一個尼泊爾的皇室內訌的記錄片，隻有十餘人的傷亡，就夠血腥了。我爺爺卻是面對的整個家族的滅亡。
“爺爺他們有這麼多人，應該和長毛拼啊！”我仍有疑問。
“他們有蝗蟲那麼多，手裡有刀啊，來得又突然。” “我們和長毛有什麼仇嗎，他們為什麼要這樣殺我們？” “沒有。他們是畜生！他們殺人，不需要理由。他們到處殺。我們這裡靠近安徽，長毛在那裡也是殺殺殺。” 媽媽說，爺爺每次講到長毛，雙眼冒火，全身發抖。
這是媽媽為我上的**堂歷史課。我們村上的父輩說到長毛，無不憤恨，稱叫他們長毛鬼子。有一個綽號叫“老騷胡子”的瞎子，喜歡說山海經，一到晚上，他家裡就擠滿了人。有一次，我也去了，他正在說蔣介石1947年農歷3 月 18日到徐舍來祭祠祖先蔣澄墓的故事，我去得遲了，聽到的是尾巴，說蔣介石和宋美齡到徐舍要換乘輪船去蔣澄墓，蔣介石從輪船上登岸時，宋美齡忙拉著他的手，走上跳板，蔣介石連連說“莫慌”“莫慌”，那時麥子正是灌漿成熟的時期，“莫慌”就成了“麥荒”，使得徐舍麥子歉收，成了荒年。講完後，突然“老騷胡子”話鋒轉到長毛身上，說長毛來了，年年是荒年，安徽那邊，被長毛殺得隻能人喫人，街上有人肉賣，一些女人小孩都被喫掉了，據喫過人肉的人說，女人的腳和腦*好喫。喫過人肉的人，第二天，眼睛發紅，隻要看到紅眼睛的人，一定是喫了人肉的。
我不禁毛骨悚然。夜裡怎麼也睡不著，紅眼睛，女人的腳……很長一段時間，見到紅眼睛的人，都躲著走。
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